宋玉及其辞赋研究

本书2014年第二届宋玉靠前学术研讨会论文集，研究宋玉的生平经历、作品真伪、辞赋特点、传播影响、接受历史、文学地位、现代价等学术论文60多篇，计53万多字。代表了当今研究宋玉以及楚辞的较高学术水平。

第一编文献研究
再论《惜往日》《悲回风》的作者问题
宋玉《九辨》校理
五十九部宋玉研究著述解题
小说家《宋玉子》试探
《招魂》，屈原而非宋玉营构的奇诡世界
从《楚辞》的对话结构看宋玉作品的真伪问题
高唐神女传说和宋玉作品辨伪
《大言赋》编年考
宋玉《神女赋》三家英译本的比较研究
关于宋玉作品真伪问题的共识与分歧
《笛赋》伪作性质的几点思考
从《白雪初唱集》看宋玉对后世的影响
《＜招魂＞“些”字的来源》商榷
第二编文学研究
宋玉赋与倡优话语体系及赋的创始
关于宋玉《高唐》、《神女》赋的两个问题
文学与学术分离之终结——论宋玉辞赋对先秦文学意象的重构
论宋玉《风赋》及后人的拟作
宋赋三昧，主文而谲谏——《对楚王问》、《风赋》、《登徒子好色赋》的曲谏之风
古代宋玉文学批评的三种视点及其评析
中国文学史著作宋玉书写的新收获——读方铭主编《中国文学史》之《宋玉及战国赋体文学》
空间叙事：宋玉辞赋与汉代散体大赋关联的新角度——兼论汉赋空间叙事的类型及其特征
取娱君主，非关微言：宋玉赋作主旨新探——以《高唐赋》、《神女赋》为核心
明代《招魂》研究述评
宋玉赋与古代早期文学叙事
融史与阙史——《离骚》、《九辩》比较论
误读的传播与影响——析郭沫若对宋玉形象的塑造
论宋玉作品中的自我形象
“咽咽学楚吟”而“得《骚》之骨”——李贺的屈宋接受
论李杜对宋玉辞赋的接受
探索宋玉生平
浅谈宋玉对中国文学的影响
宋玉的高洁人品和文学贡献
宋玉“情”赋及其影响略论
第三编文化研究
高唐神女传说的炎帝部落文化属性
《庄子》的思想资源与宋玉的文化接力
鲜明的今文经学特色——论王阄运对宋玉《高唐赋》的阐释
清代经学与宋玉研究
道家道术派与兰台作家
论宋玉《登徒子好色赋》与《高唐、神女赋》中的情欲问题
看花人已矣，花落自成蹊——湖南临澧宋玉传说的文化意蕴管窥
宋玉作品与文士主体性的成长
宋玉对中华文化基因的贡献
宋玉其人考
《高唐赋＞和《神女赋》的女神形象
宋玉《登徒子好色赋》“东邻女”意象研究
高唐梦非白日梦——关于昼寝、昼梦与白日梦文化解读的思考
第四编其他研究
宋玉遗迹传说田野调查报告——宋玉所赋“巫山”之地望调查报告
宋玉作品入选语文教材的可行性分析
姜螈与后稷文化的碑刻民俗志——以岐山县周公庙的碑刻文献为研究对象
宋玉形象考
不宜把《九辩》定为宋玉的专享代表作
浅析宋玉辞赋修辞手法的妙用
宋玉的审美理想与艺术创造
位卑未敢忘忧国
人间万事皆可变唯独里居难更变
宋玉生年初探
宋玉作品中的美女形象来龙去脉
略议宋玉及其与辞和赋的关系
为宋玉故里“钟祥说”的编纂者说两句话——兼谈我们对宋玉研究的治学态度
从《高唐赋》中巫山地望探析宋玉辞赋创作地
楚辞新议——兼论《惜往日》《悲回风》的归属问题
用通俗弘扬宋玉文化
扬雄之宋玉批评语境探微
愿见君而不得的阻隔感之抒写——《九辩》的抒情结构略探
宋玉生平事迹发微（摘要）
唐勒和宋玉论御残简新论
后记