宛然如真

乐器具有独特的性能与外表，又可直溯那心灵与美学的特征，所以从乐器进入音乐乃至文化系统确是一种方便与殊胜。乐器与生命属性的连接，因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展，更在根柢映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。

乐器具有独特的性能与外表，又可直溯那心灵与美学的特征，所以从乐器进入音乐乃至文化系统确是一种方便与殊胜。乐器与生命属性的连接，因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展，更在根柢映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。

禅者、音乐家、文化评论人。台湾佛光大学艺术研究所所长。著有《千峰映月》《一个禅者眼中的男女》《禅两刃相交》《如实生活如是禅》、《谛观有情——中国音乐的人文世界》等。

目 录 幽雅阅读 ....................................................................吴志攀 / 1 以器映道，深体人文 .................................................林谷芳 / 1 楔子 ........................................................................................ / 1 一  余响入霜钟 琴／高士 ................................................... / 1 琴是文人音乐的代表，寄寓的是山林之志，正如高士。高士 融入自然，体得春秋，超于物外。在此，生命虽纵浪大化，丘壑 却静观而得。 二  执铁板铜琶，唱大江东去 侠客/ 琵琶......................../ 46 琴属文人，琵琶则在江湖；琴是高士，琵琶则为侠客。明朗 直捷是琵琶的本色，正如侠客在现前当为中承担，这生命的大气 使琵琶出入雅俗而无碍。 三  长吟入夜清 笛/ 书生.................................................../ 94 一根竹管，看似日常，却映现无比风光。笛如书生，风流俊逸， 悠扬潇洒。相对于琴的山林志、琵琶的江湖行，笛则须有书剑香。 四  玉柱冷冷对寒雪 筝/儿女............................................. /126 筝擅写儿女之情，或幽微、或淡雅、或质朴，却都温润体贴， 娓娓道来。琴与筝，形虽似，映现的却是两般风光。 五  百姓的讴歌 胡琴/ 常民................................................. /154 “地本庸微”的胡琴，原与戏曲高度相连，拉的就是百姓心声。 形制众多，因地而变，是“一方水土一方人”的音乐写照。 结语：乐器的当代生命............................................................ /180 历史乐器原有其一定之生命性，执此器者亦必就此生命性观 其长短，于器乃得有成，于人就能相应。到此，人器合一，道器合一， 才真是道艺一体的体现。而中国音乐虽大，由此契入，正如禅门 依学人情性举公案锻炼般，一超直入，亦必可期！ “幽雅阅读丛书”策划人语..................................................../199