现代性与中国启蒙主义文学思潮

本文共分三编。上编以“现代性”为理论支撑，纠正创作方法论的长期误导，透析现代性与文学思潮的内在关系，梳理西方从古典主义至现代主义的发展脉络，并着重分析西方启蒙主义文学思潮的发生背景、思想倾向、具体特征、主要类型、流变过程等，作为研究中国启蒙主义文学思潮的参照系。中编以五四新文学作为研究对象，辩驳五四文学的现实主义和浪漫主义论，从现代性角度确定五四文学的性质，提出五四文学开启中国启蒙主义文学思潮的观点。在此基础上，追溯它的历史背景，描摹它的发展脉络，对比它与西方启蒙主义文学思潮的特征差异，并评判它的历史意义。下编将新时期文学纳入研究视野，从历史任务、思想倾向、内容主题等方面研究它与五四启蒙主义文学的渊源关系，并详细考察它的演变过程、风格特征，从而确认它继承和发展了五四启蒙主义文学，属于中国新启蒙主义文学思潮。

林朝霞，1977年生于福建莆田，1997―2007年就读于厦门大学，主攻文艺学，获文学博士学位。2007年起任教于厦门理工学院，讲授中国文学名著导读、中国传统文化、大学语文、艺术品鉴赏等多门课程，以文艺学、文化艺术管理为主要研究方向，在《学术月刊》《文艺评论》等刊物上发表数十篇论文，主持或参与重量、省部级课题多项，点校《明诗话》一书。

导论：去蔽与还原
上编现代性和启蒙主义文学思潮
第一章现代性和文学思潮
第一节三位一体：现代性透视
第二节文学思潮：文学对现代性的反应
第二章启蒙主义文学思潮
第一节启蒙主义文学思潮的“正名”
第二节启蒙主义文学思潮的历史背景和具体特征
第三节启蒙主义文学思潮的三种类型
第四节启蒙主义文学思潮的世界性
中编五四启蒙主义文学思潮
第三章中国五四文学发生的历史背景
第一节现代性与文化转型
第二节现代知识分子的诞生及其自我意识的觉醒
第三节知识分子文化圈的形成：同人杂志和同人社团的出现
第四节西方文学的传播和清末民初的文学积淀
第四章五四文学的启蒙主义性质
第一节五四文学性质的认定
第二节五四文学现实主义的缺席
第三节五四文学浪漫主义的缺席
第五章五四启蒙主义文学思潮的发展历程
第一节发端：向旧文学宣战
第二节发展：新文学的涌现(1917—1921)
第三节高潮：新文学的繁盛(1921—1927)
第四节尾声：启蒙主义的退潮
第六章五四启蒙主义文学思潮的特征
第一节个性化写作的出现
第二节文学独立与启蒙的二律背反
第三节平民主义的高歌与贵族精神的低吟
第四节知识分子代言人的出现
第五节忧愤感伤、焦虑彷徨的时代精神
第六节拿来主义和艺术风格的杂糅性
第七章五四启蒙主义文学思潮的历史意义
第一节中国文学的世界化
第二节启蒙主义文学传统的开创
下编新启蒙主义文学思潮
第八章重建现代性与启蒙主义的回归
第一节现代性任务的重新提出
第二节国家意识形态的转轨
第三节民间意识的崛起和知识分子的觉醒
第九章新时期文学的启蒙主义性质
第一节关于新时期文学性质的论辩
第二节新时期文学的历史任务和思想倾向
第三节新时期文学的启蒙主题
第十章新启蒙主义文学思潮的发展历程
第一节潜流：地下文学的萌动
第二节发生与发展：反叛革命古典主义
第三节转折：启蒙的吊诡
第四节尾声：众声喧哗结束启蒙时代
第十一章新启蒙主义文学思潮的特征
第一节反革命古典主义与个性化写作的复苏
第二节文学制度与被规训的文学
第三节平民精神与文学轰动效应
第四节乐观精神与国民性批判的弱化
第五节世界风潮与多元开放的品格
第十二章新启蒙主义文学的历史意义
第一节革命古典主义的终结
第二节启蒙主义文学传统的恢复
结论
参考文献
出版后记