我这样做老师

《我这样做老师/大教育书系》为有名教育家魏书生40年教坛经验的心血之作。从教师修炼、教学方法、班级管理三方面阐述自己的教学理念。提出教书与育人并重，教师与学生一起成长。同时，作者根据自己多年的教学实践，提出许多影响深远的实战教学技法，如激发学生的学习兴趣，训练学生的高效，提高学生的记忆力等；也总结出许多广为流传的学习方法：四遍八步读书法、五到听课法等等。班主任工作管理方面，则强调培养学生的自我管理能力，轻轻松松做班主任。魏书生的教学方法和管理经验，已经过了多年的实践打磨与不断完善，很多都成为教育界口口相传的经典法则，培育了一代又一代教师从平凡走向很好。

魏书生，1950年生。1968年上山下乡。次年到新建农场红旗小学教书，1971年招工到盘锦电机厂工作。1978年到当时的盘山县三中做语文教师。1986年被任命为盘锦实验中学校长兼党支部书记。1997年被任命为盘锦市教委主任、党委书记，2010年退休。现任台州书生中学校长、盘锦市魏书生中学第一校长、中国高教学会学习科学分会会长。
三十多年来，魏书生在全国各地以及新加坡、马来西亚等地作报告、上公开课数以千计，发表文章两百多篇。主编、撰写、出版二十多本书。
由于成绩卓著，荣获全国劳动模范、全国中青年有突出贡献的专家、首届中国十大杰出青年等荣誉称号。被评为改革开放30年“中国教育时代人物”。

教师修炼篇
第一章 做一名快乐的教师
1 我的指导思想
2 笑对人生
3 多改变自己，少埋怨环境
4 选择积极角色进入生活
5 走自学之路
6 调整需要，善于比较
7 尊人者，人尊之
8 练习放松
9 善于坚守快乐的阵地――不快乐多因自寻烦恼
10 做园丁，当然收硕果
第二章 教书与育人并重
1 教书必须育人
2 育人应先知人
3 寓德育于语文教学之中
4 既教作文，又教做人
5 感染熏陶，潜移默化
6 永远有效的后进生互助组
7 立足长处，培养自信
8 忠实于自己――考试不作弊
教学方法篇
第三章 教学的方法决定成效
1 研究学生心理，提高教学效率
2 课堂激发学生兴趣十法
3 课堂六步教学法
4 讲读课，少讲多读
5 画语文知识树
6 怎样划分文章 层次
7 怎样分析文章 的写作特点
8 怎样教词语
9 怎样教修辞
10 初中推普五题
11 除了教材，还讲什么
第四章 培养学生的高能
1 听说读写都来自实践
2 培养学生的观察力
3 提高学生的记忆力
4 无规则数字板――提高注意力
5 注意力要素：集中+稳定
6 培养学生的想象力
7 培养学生的写作能力
8 做语文学习的主人
9 发展中差生智力的几点做法
第五章 训练学生的高效
1 培养学生的效率感
2 生物钟――高效来自科学
3 高效学习日
4 一分钟竞赛
5 45分钟写完2426字
6 推开犹豫，雷厉风行
7 用好“边角余料”
第六章 学习方法荟萃
1 谈培养自学能力
2 再谈培养自学能力
3 差生怎样自学语文
4 不动笔墨不读书
5 整体化――自学一类文章
6 “四遍八步”读书法
7 “五到”听课法和要点听课法
8 怎样复习效率高
9 遗忘曲线与及时复习记忆法
班级管理篇
第七章 轻轻松松管班级
1 专业阅读，提高班主任工作效率
2 班级要做到“八有”
3 播下关心的种子
4 开出了哭声的班会
5 选好常务班长
6 设立值周班长
7 设立值日班长
8 写日记――道德长跑
9 每天点一盏思想的灯
10 信为心之声、心之桥
第八章 班级管理核心是学生的管理
1 班规班法
2 孩子，请与我同行
3 有时也需要留下学生
4 犯错误，写心理病历
5 选举“闲话能手”
6 一分钟全班调好座位
7 说话接力本
8 于反复之间求上进
9 教师是亲子关系的黏合剂

     我的指导思想 一、教育与哲学 我一直是在受着自己过去读过的一些哲学书的指导去进行教育、教学工作的。马克思主义哲学就是唯物的、辩证的，比如就唯物这一点来说，我刚到学校教书，也接触一些教法，语文教法、教育方法等，也看过马卡连柯的《塔上旗》《教育诗》《论共产主义教育》，凯洛夫的《教育学》。当然，1978、1979年使用的教学方法方面的书和文章我也看过，但看了之后，我为什么能在很短的时间内就不怎么使用了呢？这就跟唯物的观点有关。因为唯物主义主张，一切真知都来源于实践，而一切理论都要接受具体实践的检验，在实践当中检验你原来的认识。当你这个理论不怎么行得通的时候，就接近可以推翻原来的理论。当然多走了一步就可能变成实用主义，但是如果认真地分析当时的时空条件的话，我想还不至于走到实用主义的边缘上去。所以，我感觉到根据我这里学生的实际情况，像那样教效果不好；不好，就接近可以变一变方法。我也经常对学生说，一些学习指导，包括对学习成绩的追求，都要从你个人的实际出发，不要不切实际地比，不切实际地追求。像有些学生，包括现在所教班级的学生，不见得所有的人都升高中，升大学。人们都要从个人的实际出发，能从识20个字到识25个字，这就是胜利。应该从这个角度上去理解进步与不进步，理解你学到了知识还是没学到知识。 另外，从哲学上看，不存在终极真理的问题，因为什么东西都是辩证的，都是发展的。适用范围很广的教学方法如果过了几个月、几年，脱离飞速发展变化的形势，它也会变为陈旧的东西，应该更新。我经常向学生渗透，我自己也是这样认识的。因为最普通的问题，比如什么是信息，什么是电，这些概念人们的认识都不是统一的。怎么一个教学方法，大家都非执行不可呢？当然凯洛夫标准化教学方式，显然也没有非执行不可的必要。像语文教学可争论的问题也不少，连什么是语文和主题也有争论，尽管天天教语文和主题。国内专家在争论，国外专家也在争论，但不能统一它的内涵。近而言之，一篇文章让学生死记硬背一些条条，显然是更不符合学生的实际。我经常跟学生说，不存在什么终极真理，我们教学方法也不能定于一。应该哪一种方法更适于我们平时的学习，更适于我们的心理，我们就使用哪种。因为经常这么渗透，学生认识到一切东西都是从实际出发的。现在人们认为最科学的方法，但是过去了十年、二十年、一百年之后，会不会还是今天我们说的最科学的样子呢？显然是不可能的。它还要充实，还要提高，还要发展。万事万物总是处于发展之中、进步之中。最进步的车床、数控机床，这几年更新速度也是非常快的。这样学生既知道什么方法比较好，也能够理解即使是比较好的方法也要不断地更新，不断地充实。 在哲学上另一个问题，日常生活中不自觉地受支配的就是辩证法三大原理——对立统一、量质互变、否定之否定。我也是不自觉地受它们支配的，言行、教学，每一课的教法，都离不开哲学上的时空范畴。我就跟学生说，任何真理都有它的时空界限，离开了它所适用的时空范围，真理就变成了谬误了。这种例子非常多，老师的每种教法、平时每项要求，也是有时空范围、时空界限的。另外我跟学生强调这一点，我们不要忙着批判。批判就好像破坏建筑物一样。尽管大家主张建筑、建设，但会盖楼的人不多，扒楼谁都可以会，谁都可以拆。不要忙于说人家这个方法的短处，而应该尽可能地看到每一种方法的长处，在哪一个时空范围内，是可能为我所用的，是可能成为真理的。我们否定一个人、一件事很容易，肯定人家的合理因素却很难。你把所有的东西都否定了，也就否定了自己。你如果善于肯定许许多多的东西的合理因素的话，实际上就是在不断地丰富自己，增长自己认识真理、探索真理的能力。这种认识，在我平时的言行和教学中，好像始终在不自觉地指导着我。这种思想使我不愿意简单地否定某些事物，就连最不好的满堂灌、填鸭式，我想在那个特定的环境下，也会是合理的。不合理为什么能存在，而且是发展了这么多年？我有时也灌，不是灌知识，而是灌学生感兴趣的东西，如好的报告文学。满堂灌也好，问答式也好，只要自己思维活一点，得到的方法多一点，即使本来不太好的方法，你如果用它可用的地方，也就变得好了，你的工具也就多了。谁也不能说古代社会那些工具，如犁，很进步，这是跟现代化的东西比。但是，到现在牛拉犁还有它进步的一面。特殊的地区、特殊的场合、特殊的地面，就还得求助于它，还得用它。 我感到现在近期新的思维方式，看它的基本结构，看它的骨架是很重要的。系统论，追溯它的哲学上的渊源，就是全面看问题。赞可夫提出的“最近区”、“高难度”就是在哲学上谈的“度”，什么都应适度。我们教学如何才能适应学生此时此刻的心理，给他一个很好的“度”，这就是以哲学的眼光来思考问题。 P3-5