韧的追求

侯外庐先生作为中国现代有名的历史学家、思想家、教育家，中国马克思主义史学的奠基人之一，有着非凡而坎坷的学术人生。《韧的追求》是作者的回忆录，他以朴为美，以韧为信，本着实事求是的科学态度，还原了真实可信的自我。
在回顾自己的人生经历、学术经历时，作者紧紧围绕着时代的变迁、文化的交融、民族的磨难、个人的历练，深刻反思自身思想演变的心迹，深入剖析自我精神理想的磨砺，从而给人以心灵的净化与启迪。
作者通过记叙自己独特的学术探索，展示了中国思想史、中国社会史研究的心路历程，展现了中国马克思主义史学的生成路径，给今人提供了珍贵的范例和楷模，使人们真正懂得学术先行者的艰辛，理解他们的追求。

侯外庐(1903-1987)，原名兆麟，又名玉枢，山西省平遥县人，我国有名历史学家、思想家、教育家。1923年从河汾中学毕业，考入北京法政大学与北京师范大学，同时攻读法律和历史。1927年赴法国巴黎大学留学，其问根据德文版翻译《资本论》。1930年经莫斯科回国，先后在哈尔滨法政大学、北平大学、香港达德学院、北京师范大学等校任教。抗日战争时期，在重庆主编《中苏文化》，从事抗日救亡活动。1948年由香港进入东北解放区。新中国成立以后，侯外庐先生历任中央人民政府文化教育委员会委员、北京师范大学历史系主任、西北大学校长、中国科学院哲学社会科学部委员、中国社会科学院历史研究所所长、中国哲学史学会名誉会长、中国史学会理事等职。曾当选为第一、二、三、五届全国人大代表，全国政协第六届委员、常务委员。主要成果有《中国思想通史》(五卷六册，主编、合著)、《中国古代思想学说史》、《中国近世思想学说史》(上下卷)、《中国早期启蒙思想史——十七世纪至十九世纪四十年代》、《中国近代启蒙思想史》、《中国古代社会史论》、《中国封建社会史论》、《侯外庐史学论文选集》(上下卷)、《苏联历史学界诸论争解答》等。

再版序
自序
第一章 坎坷的历程
家世和童年
少年时代的读书生活
在“五四”之后的潮流中
同志的教诲
旅法·试译《资本论》
附设于法共的“中国语言支部”
归国途中的得失
从哈尔滨到北平
《资本论》第一卷的翻译和上册的出版
北平的大学讲台和师友
救亡宣传
“许、侯、马事件”
回到山西之初
继续《资本论》的翻译
阎锡山标榜的“民主”及其“二的哲学”
古史研究的开端
光明与黑暗之争
续范亭、战地动员委员会及其他
1938年的动荡
愧喜交加结束《资本论》翻译
主编《中苏文化》
乡间基地——白鹤林和骑龙穴
白鹤林的宾朋邻里
吕振羽气概壮烈
白色恐怖中的研究、著述
周恩来同志对重庆学术工作者的引导
朋友们的理想、襟怀和情谊
和郭老讨论屈原思想
翦伯赞的风格
学者们的性格种种
和李约瑟博士谈《老子》
在中国民主革命同盟(小民革)中活动
人民不能接受的《中国之命运》
国共两党的代表大会期间
重庆谈判期间
旧政协时期——和平希望的破灭
在山城最后的日子
中苏文化协会复员南京
《中国思想通史》和《新中国大学丛书》
杜老的道德和文章
《文汇报》办《新思潮》国民党下“戡乱令”
香港一年
初探鲁迅思想
迎来解放
第二章 中国社会史的研究
30年代社会史论战对我的影响
关于生产方式理论的探讨
对亚细亚生产方式与中国古代社会的研究
一、关于亚细亚生产方式
二、关于氏族制的残存和家、室的意义
三、关于中国“城市国家”的起源和发展
四、关于古代先王问题
封建社会史研究中的几个问题
一、关于封建制的法典化与历史分期问题
二、关于封建土地国有制
三、关于豪族地主与庶族地主
四、关于资本主义萌芽
五、关于中国封建社会农民战争的特点
第三章 《中国思想通史》的撰著
从中国古代思想史研究说起
一、我在撰著《中国古代思想学说史》中所遵循的科学规范
二、《中国古代思想学说史》的若干特征
关于《中国思想通史》第一卷
关于《中国思想通史》第二、三卷
从《近代中国思想学说史》到《中国思想通史》第五卷
关于《中国思想通史》第四卷
一、在运动的环境中工作
二、社会史一章的周折
三、关于柳宗元、朱熹、方以智三章
四、韩国磐同志的贡献
五、“诸青”的贡献
六、杨荣国同志与韩愈章
七、杜老和《中国思想通史》第四卷
八、众家之长得以荟萃
简要的总回顾