多元文化中的中国思想:21世纪跨文化流通十六讲

本书是作者将进入21世纪以来关于比较文学和比较文化的思考文字编订为16讲，主要是从宏观介绍进入新世纪跨文化研究的新的学术动向同时，以王国维、鲁迅和朱光潜等人为例，具体而微地介绍了具体的比较文学和比较文化的方法和路径，是一本宏观把握世界研究潮流并掌握新世纪比较文学和比较文化研究方法和思路的学术性大众读物。本书是作者将进入21世纪以来关于比较文学和比较文化的思考文字编订为16讲，主要是从宏观介绍进入新世纪跨文化研究的新的学术动向同时，以王国维、鲁迅和朱光潜等人为例，具体而微地介绍了具体的比较文学和比较文化的方法和路径，是一本宏观把握世界研究潮流并掌握新世纪比较文学和比较文化研究方法和思路的学术性大众读物。

乐黛云，1931年1月出生于贵阳，北京大学中文系毕业，现任北京大学现代文学和比较文学教授，博士生导师。1990年获加拿大麦克马斯特大学荣誉文学博士学位，现任中国比较文学学会会长、全国外国文学学会理事。曾任北京大学比较文学与比较文化研究所所长、深圳大学中文系主任、国际比较文学学会副主席。著有《比较文学原理》《比较文学与中国现代文学》《Intellectuals in Chinese Fiction（中国小说中的知识分子）》《La Nature（自然）》《跨文化之桥》《国外鲁迅研究论集》等。

前言
第一讲21世纪的大背景：文明冲突及其未来
一、关于“文明冲突论”的回顾及现状
二、与帝国一元化相抗衡的一些新趋势
三、互动认知的思维方式与东方转向
第二讲21世纪的新人文精神
一、什么是人文精神？
二、为什么今天要提出新人文精神？
三、新人文精神的基本内容
第三讲后现代思潮的转型与文学研究的新平台
一、后现代思潮的转型
二、关于文学研究的一些思考
三、我们不得不面对的问题
第四讲美国梦·欧洲梦·中国梦
一、何为“美国梦”？
二、何为“欧洲梦”？
三、“中国梦”可否代表一个新的历史时期？
第五讲关于比较文学和世界文学的一些思考
一、新的变化和新的思考
二、什么是世界文学？
三、比较文学与世界文学
四、我们不得不面对的问题
第六讲互动认知：以文学与科学的互动为例
一、两种认知方式
二、自然科学与人文
三、文学与自然科学
第七讲互动认知与双向诠释
一、逻辑学认知与互动认知
二、双向诠释与作为“他者”的中国
第八讲差别与对话
一、三次中西相遇
二、差别何以重要？
三、差别共存并非互不相干
四、对话的悖论
五、对话、差异与比较文学
第九讲中国文化与世界文化重构
一、我们面临的复杂局面
二、西方对当前文化危机的认识
三、中国需要真诚的文化自觉
四、中国传统文化对化解文化冲突可能作出的贡献
第十讲漫议汉学与国学的交叉
一、汉学发展的三个阶段
二、国学与国际汉学的渗透和交叉
第十一讲比较文学发展的三个阶段
一、第一阶段
二、第二阶段
三、第三阶段
第十二讲“学科之死”与学科之生
一、“学科之死”与新的转向
二、学科之生：中国提出的第三阶段主张
第十三讲中国比较文学的开端及其初期发展（1900―1910）
一、中国比较文学从小说的翻译和研究开始
二、在古今中西的坐标上
三、审己知人，取今复古
第十四讲何时始终，何处来去：王国维的探索
一、超越新旧中西之争
二、在古今中西文化脉络中实现中国文学的转折
三、为中国文学批评开辟了新视野
第十五讲“首在审己，亦必知人，比较既周，爱生自觉”：早期鲁迅
一、青年鲁迅在日本
二、“首在审己，亦必知人，比较既周，爰生自觉”
三、取今复古，别立新宗
四、跨多种文化的文学研究
第十六讲朱光潜对中国比较文学的贡献
一、深厚的古今中西文化底蕴
二、“一切价值都由比较得来”
三、中西比较诗学的开山之作——《诗论》
四、阐发研究的实绩