德艺双馨梨园楷模--著名豫剧表演艺术家常香玉/中华魂百部爱国故事丛书

常香玉10岁登台，13岁主演。1941年赴陕甘演出。1948年在西安创办香玉剧社。1951年为支援抗美援朝，率剧社巡回西北、中南、华南各地演出，以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架，素有“爱国艺人”之誉。
刘达编著的《德艺双馨梨园楷模--有名豫剧表演艺术家常香玉》力图通过朴素的文字，展现大师的很好艺术成就，展现大师高贵的思想品格。

苦难的童年
戏比天大，艺无止境
豫剧流派与传承
常香玉的继承与创新
“常香玉号”战斗机
募捐义演
婚姻爱情
常香玉入党
演出剧目及获奖

    苦难的童生
    在河南省巩义市唐代大诗人杜甫故里，洛河入黄河的地方有一个小山村――董沟，1923年9月15日有名豫剧表演艺术家常香玉诞生在这里。常香玉姓张，乳名妙玲。张妙龄家因为日子艰苦，主要生活来源也就是要饭。她自幼很少吃过盐，吃油就更不要提了。她老祖母每次梳头，梳下的花白头发都要收拢起来，塞到窑外的墙洞里。若遇上吹糖人的小贩来了，她就把那团头发从墙洞里取出来，换一个很小的糖公鸡。说她是吃百家饭长大的，这是丝毫不差的。因为长期悲惨的生活，磨炼出了她坚强的性格。她的刚正不阿、宁折不弯的品格，也是从狂风暴雨中磨炼出来的。她待人宽厚，严于律己，更是从苦难生活中拼打出来的。想想别人的长处，谅解别人的难处，这更是中原人做人的固有本性。
    常香玉的父亲原名张茂堂，自幼因家境贫寒，难以为生，后来出去当了兵。旧军队里有人会唱戏，他是个有心人，便跟着学会了唱旦角，而且会得不少。从军队上回家后，他瞒着村里的族家以及亲戚，跟着戏班下海唱戏。因为他唱旦角，就起了个艺名叫张福仙。张福仙当年演戏，声腔极好，人们给他送了个诨号叫“二百贯”，也就是说开腔就值二百贯钱。张茂堂多年在外唱戏。他因为不是科班出身，身上功夫不行，武戏不能唱，只能唱旦角的文戏，按旧时的行话叫是坐板凳头儿的。但他天生一副好嗓子，音质好，遭到同行的忌妒，就是人们常说的“同行是冤家”。有人在他茶中下药，张茂堂的嗓子一夜之间就坏了。不要说开腔就值二百贯，而是再没有戏班要他了。断了生路，他只好回家过苦日子。
    此时的常香玉，已是六七岁了。将来以何为生，这是令张茂堂锥心刺骨的事情。于是，他又想到让闺女学戏。不管怎么说，学戏总比送去当童养媳挨打受气要好。特别是想到他的二妹、四妹，尤其是四妹的惨死，更使他痛心――这可是近在眼前的前车之鉴。穷人家的闺女，自小要送出去当童养媳，在豫西人们早已习以为常。，这样的事情终于降临到张家。常香玉的大姑，约着她的三姑来找张茂堂给常香玉提亲。而张茂堂想的是让闺女出去学唱戏，但又不敢给他大姐明讲，激烈的争吵于是就发生了。常香玉为了躲过被卖做童养媳的命运，父亲把9岁的常香玉领上了学戏的路，那时学戏是被乡亲们瞧不起的，那个时候给农村人的感觉，唱戏的比给人做童养媳的还要低级。唱戏的戏子死了不能人老坟的，戏子那时候统称都是下九流之类，尤其是姑娘女孩家学戏很少。后来遇到一位常老大，拜为义父，开始姓常。常老大对常香玉就如同自己的女儿一样，随义父姓改名为常香玉。其义父为人爽性豪放，很喜戏剧而很爱项羽之类。故易常香玉为常项羽，又觉此名不宜于女，故更之为香玉。玉者，高雅纯洁、坚固之意，姓、名意义相联系，表现了她对艺术的执著追求，要艺术之花常香不败；为人处事，要有坚定的原则性，心灵纯洁，坚贞如玉。初学小生、须生、武丑，后专演旦角。为了让常香玉学戏，父亲卖了家里的土窑，带着常香玉和常香玉的弟弟，母亲，一家四口前往密县，父亲在一个戏班帮忙，常香玉开始学戏。
    常香玉在密县学艺时，起早到河边去喊腔。因为人们相信对水喊腔，腔会水灵。白天练功，夜晚更得练，临睡觉前还要练一炷香的眼功。小香玉盘膝坐在床上，手拿一根香放在两眼正中，两只眼睛要全神贯注地盯着香头。就是熏得眼睛流泪，也不准动，目的是为了练眼神。唱戏眼睛没神，观众就没法看。这之后数年在外跑高台，这项规矩从来没有改变过。
    跑高台是很苦的，三场戏，演员想歇一会儿几乎不可能。小香玉大清早起来喊腔也不能少，三场戏大小角色都得上，想离开后台歇一会儿都别想。每天煞罢夜戏，大约就是12点左右了。回到住处别忙着睡，拈一根香点着，练眼功是必不能少的。一炷香燃尽，至少要40分钟吧。小香玉拈着香、看着香头，张福仙坐在那里盯着。她一打瞌睡，父亲劈头就打。
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