建筑与传统文化的回归--聚文网

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内容简介

“天人同构”来自于中国传统文化的建造思想。
焦毅强、焦舰编写的《建筑与传统文化的回归--人与自然共同构筑环境》是父女两代建筑师围绕“天人同构”这一思想，并结合自己多年的建筑研究和设计实践所作的思考和讨论。全书内容涉猎广泛，从城市到绿色建筑，从文化的溯源到具体建造活动的一砖一石的铺砌、从宗教、哲学到个人的感悟等。
书中插图均是作者的画作，是对“天人同构”思想的艺术性表达，它和文字内容融为一体。
本书可供广大建筑师、建筑院校师生、建筑文化艺术爱好者等学习参考。

作者简介

焦毅强，法号贤苦(龙泉寺居士)1945年生于天津，1964年天津南开中学毕业，1970年清华大学建筑系毕业，一级注册建筑师，教授级高级建筑师，马建国际设计顾问有限公司原首席总建筑师。
焦舰
1996年毕业于天津大学建筑系建筑学专业，工学硕士，国家一级注册建筑师，教授级高级建筑师，北京市建筑设计研究院有限公司副总建筑师、绿色建筑研究所所长。

序中国佛学院第一副院长学诚
前言
上篇：天人同构
一、天人同构
（一）人性的回归与传统文化的复生
（二）“天人同构”在龙泉寺
（三）“天人感应”观
（四）中国建筑的景愈藏则境愈深
（五）舍形体而穷妙用
（六）“天人同构”构的是“空体”
（七）“天人同构”中天与人的沟通
（八）“天人同构”在佛教中体现了大光明
（九）“天人同构”的人文
含义对当今的科学的意义
二、中国传统建筑中的“天人同构”
（一）颐和园的“天人同构”
（二）“天人同构”的院落
（三）“天人同构”从“空体”入手进行设计
下篇：广大而精微——天人同构中的建筑师
一、从天上到人间
（一）从万米高空俯瞰
（二）为什么设计
（三）自己的家
二、人间的城市
（一）双城记
（二）城市公共空间
三、此时此刻
（一）西方建筑的趋向：“小和少”的主义
（二）无我的建筑师
四、寻找桃花源
（一）桂离宫与Farnsworth住宅
（二）龙泉寺与“佛教建筑学”
附录绿色的呼唤

建筑与传统文化的回归

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