三字经·百家姓·千字文·弟子规

王应麟等编写的《三字经百家姓千字文弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表，《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来琅琅上口经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象，是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面，传播“人之初，性本善”等积极人生理念，同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能，有利于青少年形成完整明确的人生信念，被认为是古代教育成功的秘诀之一。《百家姓》集中国常用姓氏之大全，认祖归宗追根溯源，为人人推荐阅读，家家推荐的常用书籍。本书广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长，繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前，南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材，出世后风行海内，至今不衰。
当前随着国学热的深入，以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物，正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者董守志在详细注释有关历史典故的基础上，采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文，读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点，又简洁流畅，易于记诵，是同类读物中的很好之作。

三字经
百家姓
干字文
弟子规

    蒙：周朝有专门主持祭祀蒙山(在今山东省境内)的官职，称为东蒙主，世世代代居住蒙山之上，其后裔子孙遂以山名“蒙”为姓。
    池：池，为古代城下的护城河。居住在池附近的遂以池为姓。
    乔：汉代匈奴贵族四大姓为呼延、卜、兰、乔。乔姓即为此匈奴贵族之后裔。另外，亦有桥氏改为乔姓者。
    阴：出自姬姓。管仲七世孙修，自齐适卫，为阴大夫，后裔子孙以阴为姓。另外，周代有阴国，故址在今河南省卢氏县东北。其后裔子孙亦有阴姓。
    郁：古有郁国，春秋时为吴国大夫采邑，胶东有郁秩县(在今山东省平度县)，或以地名“郁”为姓。另外，春秋时，鲁国有郁黄为相，其后裔子孙亦以郁为姓。
    胥：出自姬姓。春秋时晋国大夫胥臣之后，其子孙后裔以胥为姓。
    能：楚熊挚之后，因为逃难，将熊改为能，其后裔子孙遂为能姓。
    苍：相传黄帝有子苍林，高阳有子苍舒，苍姓始祖出于苍林和苍舒。
    双：颛项的后裔，受封于双蒙城，后裔子孙因此以地名“双”为姓。另外，南北朝时，北魏少数民族亦有双姓。
    闻莘党翟，谭贡劳逢。
    姬申扶堵，冉宰郦雍。
    【注释】  闻：始祖乃复姓闻人，闻人世之后，其后裔子孙乃改为单姓闻。
    莘：祝融之后分为八姓，有莘氏。在今山东省曹县西北，亦称有辛、有莘、有优，其后裔子孙以莘为姓。另外，据记载，在今陕西省合阳县东南亦有古莘国，其后裔子孙亦以莘为姓。
    党：原为古代西北少数民族西羌的姓氏，相传始祖源于夏后氏之后。
    翟(zh~i)：春秋时翟国为晋国所灭。其后裔子孙以翟为姓。另外，秦代以后，翟氏与狄氏开始区分为两个姓，本出一源。
    谭：出自姒姓。春秋时代有谭国，在今山东省章丘县西。公元前684年为齐桓公所灭。谭子逃亡至莒国(在今山东省莒县)，其后裔子孙以原国名“谭”为姓。另外，谈氏有避讳改姓谭者。
    贡：春秋晚期孔子弟子端木赐，字子贡，善于经商，外交才能很好，其子孙后裔有以贡为姓者。
    劳：始祖*早居住于东海劳山(在今山东省青岛市崂山)，其后裔子孙以山名“劳”为姓，大约在西汉时期。
    逢：逢姓出自姜姓，炎帝之子逄伯陵，以国名为氏。后来周武王灭掉逢国，该国后世子孙便以原国名“逄”作为姓氏。
    姬：姬姓为*国*古老的姓之一。周王族为姬姓，相传黄帝亦姓姬。公元前十一世纪，周朝初年分封诸侯时，所立的姬姓国就有五十多个。但这些姬姓国的后人大多改以国名、封邑名及祖父的名字为姓。只有一小部分周王室后裔承袭了“姬”姓。到了唐代，为避唐玄宗李隆基的嫌名之讳(“基”的同音字为“姬”)，又有不少的姬姓家族改为周姓，因此后代姬姓成为罕见姓。
    申：出自姜姓。古*国(在今陕西、山西两省之间)，相传为伯夷之后。周宣王时一部分东迁，分封于谢(在今河南省南阳市)，重建申国。春秋初年为楚文王所灭，子孙后裔以国名“申”为姓。另外，春秋时楚国大夫申叔时，受封于申邑(今河南省南阳县北)，其后裔子孙亦以申为姓。
    扶：西汉初年，有巫人名嘉，善于祈祷占卜，受汉高祖刘邦宠信。以巫嘉扶翼汉室有功，赐姓扶氏，称为扶嘉。其后裔子孙以扶为姓。
    堵：出自姬姓。春秋时期有郑国大夫泄伯，食采于堵邑，其后裔子孙以邑名“堵”为姓。
    冉：公元前十一世纪，周文王之子季载受封于冉，其后裔以地名“冉”为姓。另外，春秋时楚国有大夫叔山冉，其庶子以父名“冉”为姓。
    宰：出自姬姓。《周礼》有太宰之官职，掌管王室内外事务，有在君王左右而赞王命者，春秋时各国沿用。宰姓，为周朝太宰之后。周代卿士有宰周公，又有宰孔，皆为周朝太宰，以官名“宰”为姓。
    郦：夏代有郦国(今河南省内黄县)，其后裔子孙以地名“郦”为姓。P89-91