马克斯·韦伯与中国社会科学

《马克斯·韦伯与中国社会科学》以改革开放时期现代中国社会科学界认识、接受西方社会科学的主要学科领域最负盛名的思想家之一马克斯·韦伯及其学说的历史过程为素材，具体分析了中国社会科学的建构过程：从中国社会科学界在接受其学说过程中发生的变化,这一过程是一种“权力/真理/知识”复合体变容的历史。不是作为结论，而是作为研究的出发点将这一历史重新呈现出来，正是实证分析中国社会科学建构的必要条件，也正是本书的目标。

李永晶，1974年出生于吉林省梅河口市，华东师范大学国际关系与地区发展研究院副教授。1999年4月至2008年3月在日本东京大学文学部及人文社会系研究科学习，先后获得文学士、社会学硕士、社会学博士学位。出版译著（合译）两部，《斯宾诺莎的宗教批判》，华夏出版社，2013年；《福利国家的社会学》（合译），商务印书馆，2011年。发表论文《中日两国的东亚认识与东亚共同体构想》（《汕头大学学报》，2011年第1期）等十余篇。

第一部分马克斯·韦伯在中国
绪论马克斯·韦伯研究与中国社会科学的建构
一问题意识与研究课题
二研究对象与研究方法
三研究构成与主要内容
第一章中国韦伯研究史与研究资料概述
一中国韦伯研究史及其问题意识
二国外韦伯研究翻译中的“韦伯形象”
三中国韦伯研究的问题点
第二章“马克思与韦伯”问题与中国社会科学
一引言：重新理解中国社会科学
二中国社会科学的性格与品格
三“马克思与韦伯”问题研究史概观
四中国学者的“马克思与韦伯”问题研究
五结语：“马克思与韦伯”问题再考
[附论]
作为方法的“价值中立”：韦伯社会科学方法论的意义
一世界观、方法论与实践的关系再考
二韦伯社会科学方法论的接受状况
三马克思主义学者对韦伯方法论的批判
四知性的诚实与学者的成熟
第三章中国语境中的韦伯政治哲学与社会科学方法论
一引言：韦伯的“社会科学”与“政治哲学”
二韦伯的政治哲学：施米特与施特劳斯的视角
三中国韦伯研究中的韦伯“政治哲学”
四结语：理解韦伯社会科学方法论的意义
[附论1]
重新理解韦伯的社会科学方法论
一施特劳斯学派的韦伯批判与古典政治哲学
二韦伯社会科学方法论与古典政治哲学的“对立”
三中国语境中的社会科学与古典政治哲学
[附论2]
施特劳斯的古典政治哲学与社会科学
一施特劳斯与中国政治哲学热
二施特劳斯的自然权观念：自然与道德的回归
三施特劳斯与中国政治哲学的转型
四作为哲学的社会科学
第四章韦伯的政治社会学与中国社会的经验研究
一引言：韦伯的政治社会学与官僚制研究
二中国“政治成熟”话语的现状与陷阱
三韦伯的政治观念与“政治成熟”的三重结构
四韦伯视角下古典中国的政治特征
五结语：政治社会学与当代中国社会研究
第二部分比较的视点：马克斯·韦伯在日本
第五章日本的韦伯研究史与日本社会科学的建构
一引言：韦伯研究与战后日本的社会科学
二战前日本的韦伯研究：韦伯、马克思与社会科学
三战后日本韦伯研究(前期)：“韦伯与马克思”问题与现代化理论
四战后日本韦伯研究(后期)：现代化之后的社会科学
五结语：思考社会科学的存在样式
第六章知性的诚实：日本韦伯论争与日本的社会科学
一引言：日本韦伯论争与学者“知性的诚实”
二日本韦伯论争的经纬与主要当事者
三日本韦伯论争中关于《伦理》论文的主要观点
四日本韦伯论争与“知性的诚实”的结构
五结语：日本韦伯论争与社会科学的根本性格
第三部分比较的视点：马克斯·韦伯在俄国
第七章苏联解体的科学分析：韦伯“俄国革命论”的视角
一问题：何谓“苏联解体”？
二韦伯的“俄国革命论”：预言未来
三俄国历史的必由路径：官僚制、民主制与人性
四苏联解体的经验教训：社会科学的视点
五结语：韦伯社会科学与意识形态的距离
结论马克斯·韦伯体验与中国社会科学的未来
一中国社会科学“自主性”问题的结构
二反思中国社会科学的性格与品格
三再论中国学者的韦伯体验意义
附录[1]
知识社会学方法论
——知识社会学方法的新规则与话语分析
附录[2]
韦伯研究年谱
参考文献
后记