宋代进士考试与文学考论

《宋代进士考试与文学考论》专论宋代科举考试中最为重要的进士考试与文学的密切关系。宋代立国之初便确立了“崇儒佑文”的基本国策，作者许瑶丽从时代背景出发，考察文学、进士考试与国家文化政策之间的关联；以进士应试教育的内容和科举时文写作习惯的为视角，分析进士考试与文学之间的深层次联系。全书详细分析了典型的科场文风、科场事件，及得益于进士考试而出现的破体为文、时文现象、古文运动等文学风气，给我们提供了一个认识宋代文学的新视角。

许瑶丽，1975年生，四川资中人。2003年获四川师范大学文学硕士学位，2009年获四川大学文学博士学位，2011年进入复旦大学中国语言文学博士后流动站工作，2012年12月顺利出站。现为西南民族大学西南民族研究院《民族学刊》编辑、副研究员。曾主持教育部西部项目一项、国家社科基金后期资助项目一项，发表学术论文十余篇。

绪论
一、研究现状
二、宋代进士考试与文学之关系的考察维度
上编 宋代进士程文流风与文学
第一章 西昆文风在科场中的传播与影响考论
――以科场律赋为考察中心
一、西昆文风影响科场的途径
二、科场中的西昆风气
――以律赋为例
三、西昆风气濡染下的律赋举隅
四、“佑文”与“崇儒”：西昆与科场文风的幕后推手
第二章 论庆历“太学新体”
――兼论欧阳修对“太学新体”形成之推动
一、“太学新体”主要指散化之律赋
二、“太学新体”与庆历二年
三、欧阳修对“太学新体”形成的推动
四、对张方平奏本的再认识
五、余论
第三章 嘉祐“太学体”及其与“古文”的关系
一、欧阳修排抑“太学体”的动因
二、嘉祜“太学体”之“怪谲”探本
三、排抑“太学体”意在“古文”
四、余论
第四章 论“元祜赋”：以苏门文士为中心
一、“元祐更化”：“元祜赋”形成的契机
二、“元祐赋”之作者、作品及格调
三、“元祐赋”的特点：游行自得、拙中见巧
四、“元祐赋”与“元祜学术”
第五章 文师淳厚 辞章雅正
――“乾淳体”与乾淳文学
一、乾淳时期的科场
二、乾淳时期的名师宿儒
三、“乾淳体”的特点
四、“乾淳体”与乾淳文学
――兼论其对“元祐学术”的继承和发展
下编 宋代文学现象之科场因素辨析
第六章 宋代时文与文学走向
一、时文之“时”
二、两宋时文风气概述
三、时文与宋代文风嬗变
四、宋代时文与文学现象
第七章 程文互通与“破体为文”
一、科场中的“程文互通”现象
二、科场文体与其他文体的融通
三、科场重心的迁转与“破体为文”风气的转变
四、从“程文互通”到“破体为文”的逻辑理路
五、结论：兼及宋代科举与文学的关系
第八章 宋代古文在进士考试中的渗透发展
一、宋代儒学兴起的历程
――以官方文件为视角
二、欧阳修以古作导于前
三、王安石以经术成于后
四、乾淳文章集其成
第九章 《赋林衡鉴》对宋体律赋及宋代诗文的影响
一、《赋林衡鉴》出现的科场背景
二、《赋林衡鉴序》对律赋功能与题材的开拓
三、“体物”之“体”与宋律赋的学理化
四、《赋林衡鉴》的影响：宋体律赋的定调
――兼论其对宋代诗文的影响
参考文献