论语诠解

   “半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。

李观政主编的《论语诠解》由北京师范大学名师刘全志译注。

最能融合文学性和艺术性的插图作品，图文并茂，营造 阅读体验。

北京师范大学出版社是一个中央级的出版社，是中国 影响力的教育出版社之一，定制出版《全日制义务教育课程标准》。

《论语》是中国春秋战国时期的一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。
本书为《论语诠解》，由李观政主编。

刘全志，中国古代文学专业博士，主要从事先秦两汉文学与文化研究，就职于北京师范大学文学院。在《中国哲学史》等刊物发表学术论文20余篇，出版图书有《周易》《中国古代相思诗词曲精粹》《跟孩子一起读的简明国学》等。

导读
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
优选第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十

    学而第一
     本篇是《论语》的首篇，《论语》的篇名是后人所起，一般摘自于每一篇第一章的两三个字。《学而》共16章，所记内容涉及很多方面，主要有学习、孝道、修身等，而这些又是儒家所主张的修业进道的基础或根本途径，所以朱熹说：“此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基，学者之先务也。”
     1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
     【注释】
     子：古代对男子的敬称，相当于“先生”。在《论语》中的“子曰”均专指孔子说。说：同“悦”，愉快、高兴。朋：“同门曰朋，同志曰友”，这里指同学。愠（yùn）：生气，埋怨。君子：古代指地位高的贵族，后来指有道德、有学问、有修养的人。
     【译文】
     孔子说：“学了知识要时常练习，不也很愉快吗？有同学从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子的风格吗？”
     【解读】
     这一章为《论语》之首，因此很受历代学者的重视。南朝梁代学者皇侃说此章“言人必须学也”，南宋学者朱熹也认为此章是“入道之门，积德之基”。在这里，孔子主要谈论学习，涉及学习的方法和学习的目的，孔子认为学习知识的方法在于及时温习和与人切磋，学习的目的不是到人前炫耀，而是为了提高自己的道德修养。
     1.2 有子曰：“其为人也孝弟#，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
     【注释】
     有子：有若，字子有，孔子的学生。弟（tì）：同“悌”，敬爱兄长。鲜（xiǎn）：少。与：同“欤”，语气词。
     【译文】
     有子说：“孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢冒犯上级，是很少见的；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本确立了，正道也就产生了。孝顺父母、敬爱兄长，这是仁德的根本啊！”
     【解读】
     这一章是有若的名言，他认为孝悌是仁德的根本，一个人如果在家里孝顺父母、敬爱兄长，那么在外也不会犯上作乱。在这里，有若强调的是孝悌的重要性，认为它是各种优良品德的根本点。
     1.3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
     【注释】
     令色：面色和善，这里指伪善、假装和善。
     【译文】 孔子说：“花言巧语，一脸伪善，这样的人很少有仁德！”
     【解读】
     这一章重在批评花言巧语的人，认为这样的人虽然善于言辞，但言行不一，如此便丧失了道德。此章言语简洁精练，却让人深思：表面和善、内心险恶的人又有多少仁义道德呢？
     1.4 曾子曰：“吾日三省吾身#：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
     【注释】
     曾子：曾参（shēn），字子舆，孔子的学生。三：泛指多次。省（xǐng）：反省。三省：多次反省。信：真诚，诚实守信。传（chuán）：老师传授的知识。
     【译文】
     曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心尽力了？与志同道合的人交往是不是诚实守信了？老师传授的知识是不是复习了？”
     【解读】
     这一章主要讲提高道德修养的基本方法，即要时刻反省自己，这种反省要从多方面着手，比如为别人办事、与别人交往、自己的学习状况等。这样不断地反省自己，时刻检查自己的言行，日积月累，便能成为道德高尚的人。
     1.5 子曰：“道千乘之国"，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
     【注释】
     道：同“导”，治理。时：农时。
     【译文】
     孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的大国，要谨慎认真地办事，又要诚实守信，节约费用，爱护士人，使百姓不误农时。”
     【解读】
     这一章重在说明执政者治理国家的基本原则，要以人为本，即处理政事首先要谨慎认真，信守承诺；紧接着要节约用度，爱护士人；而在派使百姓的时候，更要注意不违农时。如此治理，才能算施政有方。
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