20世纪中国存在主义文学史论--聚文网

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内容简介

从“五四”开始中国文学便跨入现代性和全球化的进程，正是在“两学东渐”的背景中，作为现代西方文化转向之标志的存在主义，渗入并参与了中国文学的现代性发展轨道。杨经建编著的这本《20世纪中国存在主义文学史论》从存在主义是一种非理性主义的人本主义的视角出发，建构其与20世纪中国文学的价值关系。一方面，将存在主义文学作为一种“世纪性”的文学现象（潮流）来审视，提出“20世纪中国存在主义文学史”这一理论命题，力求对20世纪中国文学的发展历程进行重新阐释。另一方面，把存在主义哲学（美学）与20世纪中国文学联系起来进行整体性研究，探究20世纪中国文学价值结构形态新的构成方式和元素，围绕其进行自成体系的学术话语构建。本书以“论”带“史”，在大胆立论、小心求证的基础上形成“问题意识”，以独特的学术角度更新文学研究视野，探索了一种新的文学电撰写方式。

作者简介

杨经建，男，1955年生，湖南浏阳人，文学博士。湖南师范大学文学院教授、博士生导师，主要从事20世纪中国文学思潮研究。主持完成省部级以上课题10余项。先后出版《世纪末的文学景观一90年代小说现象研究》、《家族文化与20世纪中国家族文学的母题形态》、《存在与虚无－20世纪中国存在主义文学论辩》等学术专著，在《文学评论》、《文艺研究》、《外国文学评论》等刊物上发表论文160余篇。其中“侠文化与中国现当代文学”、“伊斯兰文化与中国西部文学”、“家族文化与20世纪中国文学”、“70世纪中国存在主义文学”等专题性研究，取得一定的成果，引起了学术界的关注和反响。

第一章特定历史文化语境中的文学价值重构
第一节非理性主义的诗之“思
第二节中国传统文化与存在主义的精神契合
第二章在“五四”新文学中崛起
第一节从存在之维介入启蒙之域
第二节以“新浪漫主义”为文学创作症候
第三节生命诗学及其创作实践的现代性开启
第三章早期象征诗派的存在主义诗学本色
第一节 “神话”、“游戏”与“象征”的互文见义
第二节与法国象征主义诗潮的感应和通约
第三节象征之艺与存在之思
第四节 “废墟美学”上的象征化创作
第四章作为存在主义前卫性创作的新感觉派
第一节新感觉派之“新”与存在主义之“本”
第二节都市的感觉和存在的异化
第三节欲望叙事和欲望哲学
第四节 “刹那主义”感觉和空间化叙述
第五章存在主义文学的里程碑式标志――西南联大作家群及其创作
第一节自由主义和民族主义的交集
第二节现代主义与存在主义的通融
第三节自由抉择的理性与特立独行的互洽
第四节独特风格与个性形态的荟萃
第六章 20世纪50-70年代文学：存在主义文学的反证式形态
第一节艺术理念上的“否定性”关联
第二节审美思维上的“否定性”并存
第三节历史诗学上的“否定性”同构
第四节人文话语上的“否定性”互证
第七章现象学式书写与新时期文学――以“新写实小说”、“第三代诗”、“晚生代小说”为例
第一节现象学方法与存在主义语境
第二节 “回到事情本身”与“写作的零度
第三节身体现象学与文学的身体叙事
第八章 “先锋小说”：存在主义的“思”之“诗
第一节由存在本体论到审美本体论
第二节艺术创造以生命超越为归宿
第三节 “荒诞”生存中的“孤独”存在
第四节返回“民间”和融入“大地
第五节悲患精神的审美表述
第九章存在主义的“浪漫骑士”与“独行侠――王小波与贾平凹(《废都》)
第一节 “黑夜”意识与“深渊”体验
第二节 “自由”的虚无和“虚无”的自由
第三节生存体验与性爱叙事
参考文献
索引

20世纪中国存在主义文学史论

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