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"侬峒"天琴
字数: 187000
装帧: 平装
出版社: 知识产权出版社
作者: 秦红增 等 著
出版日期: 2015-01-01
商品条码: 9787513030854
版次: 1
开本: 16开
页数: 190
出版年份: 2015
定价:
¥38
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舞蹈音乐的基础理论与应用
编辑推荐
来自广西壮族自治区龙州县金龙镇的13名美丽少女,以一曲《唱天谣》在2003年南宁靠前民歌艺术节“东南亚风情夜”晚会上唱响,龙州天琴由此一炮打响,其独享的天琴弹唱、妇女穿长袍黑衣、每年正月十一过“依峒”节等文化特质从而备受学术界关注。
秦红增和毛淑章和宋秀波编著的《侬峒天琴》的研究,就是通过对中越边境广西金龙布傣族群与天琴文化的深入观察,来探讨民族文化传播中的涵化、濡化与创新等问题,并以此为基础来讨论民族传统文化重构和族群认同问题。
内容简介
本著作从布傣族群概况、布傣人的天与天琴、天琴:人神交流的纽带、布傣族的天琴形制与改良、布傣天琴弹唱曲目的种类及音乐本体特征、天琴文化传承的载体、布傣族群天琴文化传播、布傣天琴文化创新探析、由外源及内发—民族传统文化重构反观、天琴文化传播中的涵化、濡化与创新等十个方面进行了系统的整理与阐述,以期表达下述观点:①优选化时代,民族文化创新乃是民族文化的“自觉”过程,塑造“文化品牌”过程。具体表现为开放与坚守的辩证统一。开放即是“吐故纳新”,坚守即是“温故”“知新”,即任何创新都是传承性的。②从主体来看,民族文化创新是一个全民参与、内外互动的合力过程。其中既有政府、学者、旅游公司等外源力量,更有当地民众的广泛参与。前者带来新的文化气息,后者构成民族文化创新的群众基础。③民族文化创新通常表现为三个阶段:顺应,民族文化如何适应外来文化的过程;整合,即民族文化与外来文化的“适度”“博弈”;建构,民族文化与外来文化得以融合,新的民族文化形态产生,实质是民族文化的“扬弃”。同时,以下方面有所创新和突破。在深入剖析“天琴文化”创新个案的基础上,在优选化时代少数民族文化创新规律探讨方面有所突破性,同时有关“天琴文化”创新研究及对天琴弹唱歌本、曲调的整理,将把布傣族群研究推进到一个新的高度。
作者简介
秦红增(1967~),男,人类学博士,教授,广西民族大学硕士生导师,中央民族大学博士生导师,教育部新世纪很好人才,广西新世纪“十百千人才工程”第二层次人选。现任广西民族大学学报编辑部主任、执行主编,广西民族大学发展规划处处长。主要研究方向:文化人类学、科技人类学、社会评估与咨询。2004年以来,共主持厅局级以上科研项目8项,其中国家哲学社会科学基金1项、省部级4项、厅局级3项;横向课题3项;多次荣获省部级以上科研成果奖。主要代表作有《乡土变迁与重塑:文化农民与民族地区和谐乡村建设研究》(商务印书馆2012年)、《手工艺里的智慧:中国西南少数民族文化多样性研研究》(民族出版社2010年)、《瑶族村寨的生计转型与文化变迁》(民族出版社2008年)、《桂村科技:科技下乡中的乡村社会研究》(民族出版社2005年)等;发表学术论文70多篇。
目录
第一章布傣族群概况
第一节金龙布傣族群概况
第二节布傣族群聚居地概况
一、龙州县概况
二、金龙镇概况
第三节布傣族群族源
第四节布傣族群人口数量及杂居、跨居情形
第五节布傣族群自称与他称
第二章布傣人的天与天琴
第一节布傣族群的“天”信仰与“做天”仪式
第二节布傣族群沟通天人的法器:天琴
第三节布傣族群沟通天人的法师:巫
第三章天琴:人神交流的纽带
第一节“□桥”:布傣族群生命礼仪中的天琴
一、仪式前的准备工作
二、仪式中的天琴表演
第二节求务:布傣族群生产生活仪式中的天琴
一、侬峒节里的“求务”仪式
二、依峒节的由来及其“祈天”特质
三、求务:祭天祈福仪式
四、求务仪式的文化象征与功能
第四章布傣族的天琴形制与改良
第一节天琴的制作
第二节天琴形制改良
第三节天琴与其他同类乐器比较
第五章布傣天琴弹唱曲目的种类及音乐本体特征
第一节布傣天琴弹唱曲目的种类
第二节布傣天琴弹唱的音乐特征
一、节奏与节拍
二、旋律
三、调式与调性
四、曲式结构
五、衬词
六、装饰音
第三节布傣天琴弹唱的演奏方法与形式
一、天琴弹唱的演奏方法
二、天琴弹唱的演唱方法
三、天琴弹唱的展演形式
第六章天琴文化传承的载体
第一节天琴文化传承的族群
一、布傣族群的分布
二、天琴文化起源地
第二节天琴文化在民间的传承
一、血缘传承——天琴世家
二、师徒传承
三、师徒地域分布
第三节布傣天琴弹唱文化的传承
一、冲出龙州
二、自我更新
三、走向世界
第七章布傣族群天琴文化传播
第一节天琴文化的乡土传播:天琴师
第二节天琴文化的现代传播:天琴表演队
一、龙州天琴艺术传承中心
二、民间天琴文艺表演队
三、布傣人的盛欢:侬峒节
第三节天琴文化的市场传播:天琴商品
第四节文化区域空间与文化共享
第八章布傣天琴文化创新探析
第一节布傣人与侬峒节
第二节侬峒节的由来及特点
一、感恩上天
二、崇敬大地
三、关乎人文
第三节侬峒节俗里的文化展演
一、祭天:佛公弹唱
二、拜地:舞动麒麟
三、和人:民间娱乐
……
第九章由外源及内发——民族传统文化重构反观
第十章天琴文化传播中的涵化、濡化与创新
主要参考文献
后记
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