百年寻梦--聚文网

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编辑推荐

一旦我们真实地领悟到，记忆是我们的心灵，可以超越个体和肉体，进一步明白历史的宝贵，它是一个民族的心灵，也是人类的心灵，我们就能更准确、更深入地理解历史上的幽暗时代，在读史时多一份同情之理解，更多一份理解之洞察。对历史而言，真相永远是第一位的，在历史的真相中我们可以更深地认识人类、认识自己，也更清楚地走在真实的土地上。

内容简介

本书是傅国涌新编历史随笔自选集，部分文章选自福建人民出版的《百年寻梦》和长江文艺出版的《偶然的黄昏》，部分文章为近年新作，曾发表在《书屋》、《随笔》、《东方》、《东方文化》、《经济观察报》、《中国青年报》、《中国经营报》《南方人物周刊》、《社会科学论坛》等报刊。全书试图从近代中国历史窥见中国从封建社会步入现代化的艰难进程，从废除科举制到仁人志士的民主革命，以及各种刊物和名人对现代化的探讨，探讨了民族性及中国的历史和未来等问题。

作者简介

傅国涌，历史学者，独立撰稿人，1967年生于浙江乐清，现居杭州。主要关注近代中国的社会转型、百年中国言论史、知识分子的命运史、企业家的本土传统等，并坚持独立的社会批判和文化批判，在多家重要报刊开设评论或历史专栏。主要著作有：《金庸传》《叶公超传》《历史深处的的误会》《从龚自珍到司徙雷登》《民国年间那人这事》《帝国尽头是民国》《1949年：中国知识分子的私人记录》《百年辛亥：亲历者的私人记录》等。

第一辑
1921年的中国
“三一八”之后：《语丝》与《现代评论》
1933年：“新年的梦想”
1933年：《东方杂志》的宪法讨论
鲁迅去世之后
1944年：一个新闻记者眼中的延安——重读赵超构《延安一月》
百年寻梦——重读章乃器、王芸生的梦
傅斯年为何下泪？
第二辑
魂兮归来，陈天华
风萧萧兮易水寒——黄花岗九十周年祭
孙中山的历史性遗憾
一个经济学家眼中的蒋介石——读《何廉回忆录》
为雷震造一个铜像
免受恐惧的自由
蒋经国处理“美丽岛事件”的决策过程
第三辑
废除科举制百年祭
张元济力倡“中华民族的人格”
“羊性”、“狼性”与心中的“鬼子”——我看《鬼子来了》
重要的是超越“平反”意识
中国企业家的本土传统在哪里
百年转型中的公民教育——以商务印书馆的公民教科书为例
教育，永远面朝未来
第四辑
美丽的“五月花号”
遥望新大陆
拒绝王袍加身
华盛顿告别政坛之后
哈维尔的意义
后记

摘要

    林觉民《与妻书》中说：“吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常念天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：‘仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于涕泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！”
     正因为真情毕露，豪气冲天，在慷慨赴义之前写下的这些文字才如此感人，我始终相信世上一切能够传世的文学都是因为它包含了人类最真实的感情，呈现了一个没有装饰的内心世界。这些文字本来就不是书斋里皓首穷经刻意创作的，却打动了一代又一代的人。生命有时候只能在死亡中找到真正的价值，死亡也因此变得光彩夺目。一部数千年的中国史，有如此多的人同时写下如此大气磅礴而又儿女情深的绝命书，恐怕只有黄花岗起义这一次。这些人不是为了成为英雄而死的，甚至有些人本来接近就不必赴义。
     林觉民的福建同乡方声洞曾两次东渡日本，学军、学医。1905年他加入同盟会，是同盟会的福建支部长。他和哥哥方声涛以及一姐两嫂都是同盟会员，还亲自介绍妻子入会。当初在日本讨论赴义名单时并没有他，但在林觉民等回国后，他经过深思熟虑，毅然告别妻子，离开日本。慷慨赴义的前一天，他在广州写下了给父亲与侄儿的两封绝笔书，血性男儿和林觉民的《与妻书》一样是用生命写下的真文字！

百年寻梦

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