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理学鼻祖与理学名城
字数: 94.00千字
装帧: 平装
出版社: 岳麓书社
作者: 朱惠芳 著
出版日期: 2014-08-01
商品条码: 9787553802787
版次: 1
开本: 32开
页数: 132
出版年份: 2014
定价:
¥28
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内容简介
本书主要介绍了周敦颐在汝城担任县令期间,其理学思想的产生、发展的源流与内涵,以及理学给汝城带来的深远影响。一方面,向读者全面阐述了理学鼻祖周敦颐理学思想的产生和发展的地理、文化背景,以及二程在周敦颐影响下对理学的发展;另一方面,系统介绍了周敦颐及二程等理学先贤在汝城留下的一系列珍贵的历史文化遗迹,同时还叙及理学思想对理学名城——汝城在政治、思想、文化等方面的长远影响。本书适合想了解理学思想及汝城地区历史文化的读者。
作者简介
朱惠芳,湖南省汝城县卢阳镇人,毕业于郴州师专中文科,现任汝城县人大常委会主任,湖南省社会科学研究院文化研究中心特约研究员。曾主持编写《沧桑古迹》、《汝城游记》、《红军长征在汝城》、《汝城古祠堂》、《从工农革命运动到引发湘南起义》、《九龙江国家森林公园探秘》等著作。
目录
第一章道学宗主好县令
第一节边徼县令治绩尤著
第二节治学立说开阐道学
第三节讲学授道育出高徒
第二章理学鼻祖奠基作
第一节一图一说阐述世道哲理
第二节一说一赋概叙为人品德
第三节道学宗师受谥尊为元公
第三章一脉相承名学府
第一节九度修葺建成书院
第二节千年学府受人瞻仰
第三节道学思想启迪英才
第四章敦教过化边徼地
第一节理蕴融人民众心
第二节修学绵延文运秀
第三节濂溪抚得为官廉
第五章理学名城展古韵
第一节太极予乐湾——理学文化发源地
第二节濂溪书院——理学文化教化地
第三节汝城古祠堂——理学文化承载地
第四节历史名城老街区——理学文化过化地
第五节太保第古村——践行理学名望地
第六节津江古村——和平之歌飞出地
第七节行政新中心——理学文化发展地
主要参考文献
后记
摘要
第二个图,表示太极阴阳互动。图外标注阳动、阴静。图中白为“阳”为“动”,黑为“阴”为“静”,两个半环各有黑白相间,分为三层,互相咬合。说明阴阳互动,互为其根。比如雨,受地心引力作用,降地为水;水受太阳蒸发,升天为云;云动而生风,云团相碰而闪电;冷热对流,而催化为雨。这些都是阴阳互动的表现。
第三个图,表示阴阳互动而产生了物质世界。图内标注金、木、水、火、土五个字,即五行,意思就是由于太极的阴阳二气一变一合,产生了这些原始物质。图中长短不同十一条线连接五行,说明之间的相互作用关系。这时的宇宙由见气未见气的原始阶段,演变为有形有象有质的阶段,看得见,摸得着,有“地”的意思。
第四个图,表示生命的起源。图外标注有乾道成男,坤道成女,突出了人类。其中乾为阳,坤为阴,暗示雄雌相配,阴阳相生,人为精灵。此图意思是,由于无极的真元与阴、阳、五行的精气,通过神奇巧妙的结合,于是出现了生命的起源,繁衍苍生。
第五个图,表示万物生长的世界。图外标注万物化生。意思是由于太极、阴阳、五行、雌雄的作用,便产生万物,于是林林总总的大干世界就出现了。
钛极图说》虽然只有249个字,但却是周子学术之纲领。其既论述了天道规律,是对钛极图》的说明,又阐述了人道,说明了天人合一。
《太极图说》首句便开宗明义,提出了“无极而太极”的观点,肯定太极由无极而来,是周敦颐对宇宙本源的深刻概括。周敦颐的这一假设,被康德一拉普拉斯星云说所证实。本世纪科学观察的天体资料说明,原始星云不断自转,星云盘内的颗粒不时向赤道面沉降形成尘层,尘层内粒子团形成星子,星子形成行星胎,这就是太阳系起源的过程。从而形成了宇宙。
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