女殇

本书不同于历史研究者留下的研究资料，而是一部震撼人心的纪实文学报告！

因偶然机缘接触到中国“慰安妇”的线索后，她一发而不可收，历两年时间，奔波万里，寻找到现幸存于世的27位侵华日军性暴力受害者，以女性特有的悲悯和关爱，取得这些沉默多年的受害者的信任，让她们开口，讲述个人在那场战争中屈辱的经历和战后艰辛的人生，留下难得的历史证言。由于作者作家的深厚素养，使得本书不同于历史研究者留下的资料，而是一部震撼人心的纪实报告。难得的是，作者还为每一位幸存者都留下了极宝贵的照片，更让本书既有历史的叙述，又有现实的镜头展现，给人强烈的现场感和真实感。
本书入选中国作家协会重点扶持作品。

段瑞秋，毕业于云南师范大学中文系。曾任报纸、杂志记者兼编辑，电视节目主持人、制片人。现为自由作家。
在《中国作家》《小说界》《青年文学》《滇池》等文学杂志发表中篇非虚构、小说和散文作品多篇。曾出版散文随笔集《一个女人 半个红尘》（作家出版社，2010年），获云南文艺创作基金奖和滇东北文学奖。

缘起
第一章从腾冲到龙陵
腾冲：一切，在想象之外
朴永心：是歌丸，是若春
董家大院：儒商豪宅充作军人服务社
李连春：童养媳·慰安妇·土匪老婆
第二章来到荔浦
韦绍兰：无奈与卑微的母亲
罗善学：“日本仔”的隐痛和郁闷
何玉珍：痴呆，优选把苦难遗忘
马岭沙子岭：变成慰安所的陈家炮楼
第三章海南岛上
符美菊：几乎埋藏一生的秘密
李美金：光亮，是她较为的渴望
王志凤：苦痛似狗，终身尾随
港口和街巷：两位老者的记忆
林爱兰：光荣与屈辱的痛苦纠缠
符桂英：被侮辱与被损害的性奴
第四章南京一周
利济巷：南京的伤，女人的痛
雷桂英：十三岁的慰安妇
第五章武汉的“特殊”记忆
积庆里：关于“慰安”的人和事
朴次顺：“我要姓毛，毛主席的毛。”
第六章山西的苦难
盂县：炮楼内外，被日军糟蹋的闺女们
侯冬娥：“盖山西”美人
曹黑毛：她的心是儿子的坟墓
张先兔：婚床上掳走的新娘
第七章遥远的东宁
李凤云：花名“西多米”
东宁：要塞和“要塞慰安妇”
两则插曲：韩国摄影家和朝鲜服装
第八章飞向海南
陈亚扁：黎族少女“日本娘”
黄有良：唯有“一死了之”
陈林村：从“公”到“四脚牛”
邓玉民：我叫“零泽亭”
第九章尾声
刘改连：风雪之殃
武乡：南沟据点里的性奴
沁县：难以倾诉的苦痛
并非到此结束
后记

    为了方便寻找，我住进县委宣传部副部长李继东家的客栈。
     女主人寸静玲，是李部长的妻子，与我同岁。客栈也就是李部长的家，大概有十间客房。
     女主人说她家一般不管客人吃饭，街上有几家饭馆味道不错，很方便，离她家不算远。
     吃着饵块，与老板娘闲聊，问起日本人来这里的时候，有没有姑娘被抓去当慰安妇？老板娘很惊讶：“我们这里，不有听说过嚯！电视剧么，倒是见过呢！你问这个搞什么？”
     “我也是在电视剧里看到的，想起日本人来过这儿，就问问。”
     “不有不有。你是来旅游还是办事？住哪家？”
     “办事。住大石巷，‘号里头’。”
     “哦，小河家。她男人就是县委宣传部当官的，知道很多日本人来时候的事情，你回去问他们。”
     小河，是寸静玲的小名。
     回到客栈，在院子里见到李继东部长。他们夫妇叫我坐下一起喝茶，听我转述带来的故事。
     完了，小河说：“我从小在腾冲长大，从来不有听说过这种事情。咯怕是人家哄你呢？”李部长也说：“你这个故事很玄！我也没有听说过。要是腾冲有这样一个人和这样一件事，我早就应该知道，我就是管这个的。”
     我懵了。难道，这个故事是乱编的？
     可是，那情节、那眼神、那个断了的手指头，等等。她为什么要骗我？！
     见我很失望，李部长说别急别急，也有可能是他们工作的疏漏，没有发现这个老人。他让我先休息，说帮我打几个电话问问这方面的专家，联系好告诉我。
     “没有发现这个老人”的意思，难道是发现了别的老人，仅仅是疏漏了这一个？
     “我们中国女人，真的有人当过慰安妇？”我问李部长。
     “有啊！日本人占领龙陵和腾冲，被抓进慰安所的女人不下五百个。”
     “啊，这么多！那这个故事，接近有可能发生？”“那倒不一定！日本兵哪有那么好？！”
     我们继续喝茶。在战火中幸存下来的和顺古镇慢慢安静下来，我的故事，仿佛迷失进真正的黑夜。
     睁开眼睛，房中大亮。七点半，有电话进来。
     李部长说已经联系好“滇西抗战博物馆”段生馗馆长，上午八点半在馆里等我。还说博物馆原址是乡政府，滇西抗战时是远征军二十集团军司令部。
     从客栈走到博物馆，不到十分钟。爬上十多级台阶，进院子打听段馆长。听见小凉亭中传来声音：“我就是！”
     段生馗馆长年龄和我差不多，魁梧但不高大，笑容满面声音洪亮：“继东说你要找个老奶奶，你说我听听，看我咯晓得？”他一边泡茶一边说话。
     我喝下一杯清香的普洱茶汤，讲了一遍我听来的那个故事。
     突然，段生馗站起来，端起茶一口喝下，把那只白色的小瓷杯攥在手里说：“这个故事，绝对违背了历史事实，美化了鬼子！你说的这个老人我认得，就是荷花乡的，名字叫杨美果，去年我还见过她。她的手指头不是被砍掉的，是日本人发情咬掉的。那个时候，她才二十岁，刚嫁人生了个娃娃，但是娃娃病死了。有一天出门去找烧柴，没想到遇着日本兵，被这些杂种抓进据点关起来。领头的那个鬼子叫南沿大武。她反抗，他们就打她嘴巴，咬她，用刺刀划她，血流得满身都是。为了活命，她不敢反抗了。她的小指头，就是南沿大武那个畜生咬断的！她疼得昏死过去，日本鬼子还一个接着一个糟蹋她。”段生馗说不下去，眼圈红了。
     我目瞪口呆望着他，没有想到事情会是这样。拿着笔记本和笔的手没有写下一个字。
     “几个月以后，突然有一天鬼子不见了，据点没有任何声音，守门的鬼子也不在了。她试探着从大门摸出来，顺着山路回到寨子。她的衣服早就被日本人扔掉了，只得穿着一身和服。一进门，把她男人吓了一跳，以为来了一个日本婆。等她开口说话才认出来自己的媳妇，马上叫她滚出去。她蹲在地上哭起来，男人踢她打她，她还是蹲着没出门，想着让自己的男人撒撒气就算了。她男人出门找到村长，说家里来了一个日本婆，被他打了。村长一听赶紧随他回去，一路上跟来很多人看热闹。来到他家，村长一看，这不是你媳妇嘛！哪是日本婆？她男人大叫，她不是我媳妇，他已经被日本人，被日本人那个过了。村长劝他男人，说她又不是自己愿意的，是日本人抓她去的，好不容易才回来，就算了嘛！男人没再吭声，看上去好像听话，村长就叫着那些看热闹的村民走了。但是，男人还是经常打她，不给饭吃。她蹲在房子外面哭，男人又出来打他。村里有人路过她家停下来劝几声，也不管用。实在受不了男人的打骂，她只好流落到其他村寨，帮人洗衣服，领娃娃，做农活，换碗饭吃。一年以后，来到一个村子找活计，有位老大妈见她到处流浪怪可怜，就把她留家里帮着招呼自己的傻儿子。后来她就跟这个傻男人过到现在，生了三个娃娃，都有点傻。你要是想见她，我给乡长打个电话。”
     我说很想！
     段生馗拔通乡长的电话，问杨美果大妈的情况如何？乡长说，去年年底，老人已经去世。
     我为自己的迟来深感遗憾和懊恼，仿佛赶到剧院，剧情刚刚落幕。
     他叹了一口长气，接着说：“再跟你讲一个人，几个姑娘被鬼子抓进慰安所折磨致死，最后剩下一个在远征军进攻的时候逃出来。她的耳垂，乳头全被日本鬼子咬掉了，身上多处伤残。她回不了家，只好上山躲到清凉寺，以后再也没有离开过那座寺庙。我去庙里找过她两次，她只是淌眼泪，一句话不说，嘴皮子不停颤抖。第三次，我去找她，她还是那个样子。我想她是无法再开口去讲六十多年前那些事了，只好放弃。我离开的时候，她带着几个小尼姑开始做，庙里响着‘南无阿弥托佛’的声音和她们手里敲响的铃声鼓声。院子里，树上的叶子落下来，又被风吹到墙脚，那情景真是无法形容的凄凉。不过后来我又想，也许那才是她优选的归宿。”
     我看着段生馗，不知道该说什么。他叫我喝茶，又说：“还有一个村子，日本兵去要求送几个花姑娘到据点，还扬言如果不送就点火烧掉这个村子。保长急得要命，送哪家的姑娘都不行啊！正好有一个老乞丐带了一个傻姑娘来这个村子讨饭。老乞丐死了，就剩这个傻姑娘住在村子边一间破屋里面。保长带人把她找来，梳妆打扮，然后用一顶轿子抬去。等她被糟蹋得不成人样，鬼子把她扔到据点外面的路上。保长听说带人捡回来，很快就死了。村里人都觉得对不起她，家家户户捐钱为她修了一个墓。你看，这个保长的行为咋个评说，很难给他定性，是好？还是坏？对村里几十户人家，他保护了他们。对这个可怜的傻姑娘，他又过于残忍。”
     “我原来以为，慰安妇是日本鬼子带来的日本女人，没想到还有我们自己的同胞也被抓去当了慰安妇。”我说。P5－8