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贝娄研究文集
字数: 373000.0
装帧: 平装
出版社: 译林出版社
作者: 乔国强 编选;陈众议 丛书主编
出版日期: 2014-09-01
商品条码: 9787544750592
版次: 1
开本: 16开
页数: 394
出版年份: 2014
定价:
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内容简介
《贝娄研究文集》选译了半个多世纪以来有关贝娄研究的具有代表性的文献资料,作者除了英美知名学者,也包括秘鲁作家马里奥?巴尔加斯?略萨以及西班牙、日本等国的学者。选译的文章或节选涵盖贝娄的主要作品或贝娄研究的主要问题,论题宽阔、见解深入、论证具有说服力,对了解贝娄的创作历程和作品意义具有重要参考意义。
作者简介
陈众议,中国社会科学院外国文学研究所所长,研究员,博士生导师,中国外国文学学会会长,1989年毕业于墨西哥国立自治大学哲学系,或博士学位,主要研究方向为西班牙语文学、文艺学。著有《西班牙文学——黄金世纪研究》等。
乔国强,上海外国语大学英语学院教授、博士生导师,英国诺丁汉大学美国与加拿大研究院哲学博士。主要研究方向为英美文学与西方文论。主要著作有《美国犹太文学》、《所要来的都是虚空》等,并在国内核心学术刊物上发表论文四十余篇。
目录
编选者序
第一辑贝娄总体研究
贝娄的文化背景
绝望中的肯定
索尔·贝娄的犹太视角
索尔·贝娄与当代小说
索尔·贝娄与人文主义
《索尔·贝娄与历史》之引言
《贝娄的行星》之引言
索尔·贝娄
“美国作家”贝娄的诞生——索尔·贝娄的文学与美国社会
第二辑贝娄专题研究
“洗脱我粗俗的出身”:沦索尔·贝娄小说中的男权精英化语言
一间他自己的房间:独白者与男子同性交际
毁灭型的妻子和情人
二十世纪四十年代的小说:《晃来晃去的人》和《受害者》
马尔科姆·布拉德伯里
逃亡者的风格:《奥吉·玛琪历险记》、《抓住时日》和《雨王汉德森》
索尔·贝娄小说中的中断主题:《寻找格林先生》和《未来父亲》
论美国文学作品中以色列的地位:对索尔·贝娄的《往返耶路撒冷》的思考
实体、关联和过程:贝娄作品中反复出现的基本要素
第三辑贝娄作品研究
《赫佐格》
《洪堡的礼物》
《院长的十二月》
铭记与忘却:索尔·贝娄《贝拉罗萨暗道》中的大屠杀及美国犹太裔文化
《赫佐格》,疯癫的人文主义者
世纪末的蓝色星球:索尔,贝娄《赛姆勒先生的行星》
摘要
举一个早期的例子,在《奥吉·玛琪历险记》中,奥吉·玛琪既是一个贪婪的读者,又是一个长篇大论的哕嗦鬼。他自学成才,在讲话中不断暗示他的博学程度。不过,他对《圣经》的很多引用非常晦涩,这暗示着他对《圣经》有很深的钻研,而这种钻研要花费多年的时间。这显然与他流浪汉般充满插曲的生活不沾边。而另外一些对《圣经》的引用则明摆着是故弄玄虚,还有些是两者兼具。
例如,在描述安娜·考布林因儿子离家出走而伤感时,奥吉说:“在以夏娃和哈拿为首的饱受苦难的母亲队伍中,她有一个殉教者在乐园里扛着血肉模糊的头颅直到世界末日的决心。”“殉教者扛着血肉模糊的头颅”的提法可以说是出自于希腊神话珀尔修斯和美杜莎的故事,或者说是出自于《圣经·士师记》第4章中关于雅亿和西西拉的描述。但是“以夏娃和哈拿为首的饱受苦难的母亲队伍”则接近出自对《圣经》的引用。夏娃的典故比较简单,虽然夏娃的名声更多来自于她的不服从而非她的痛苦。夏娃一直在哀悼她被杀的儿子——亚伯。但对哈拿的引用却不同,她亲眼目睹了自己七个儿子被杀。这个故事并没有出现在《圣经》中,但收录在伪经和希伯来文学中(参见《马卡比书》的第4书,《耶利米哀歌》第1章第16节,以及《巴比伦法典》,短文《吉特林》)。这是关于一个传统的犹太家庭在光明节的故事。然而,奥吉接受的犹太教育并不传统。没有什么节日庆祝活动,只有在考布林的房子里还有一些所谓的仪式,而光明节还不在这些被纪念的节日中。奥吉将夏娃和哈拿放在一起是异端而深奥的。
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