为什么一个人活不下去

为什么人会害怕孤独？为什么人总是会有烦恼？你真的了解自己吗？为什么人是如此脆弱而又如此强大？意志无法统一怎么办？谁能拯救我于绝望的深渊？小川仁志著的《为什么一个人活不下去》吸收了14位大师的哲学精髓哟，内容丰富多彩，阅读之后让你受益匪浅。

小川仁志，1970年京都生人，哲学家。德山工业高等专科学校副教授。京都大学法学部毕业后，进入伊藤忠商事就职。后辞去工作立志成为人权律师却遭遇挫折，经历了4年半的无业生活后进入名古屋市政府工作。在市政府工作时修完了名古屋市立大学大学院博士后期课程，取得博士（人类文化）学位。曾在商业街举办“哲学咖啡”等面向市民的哲学实践活动。专业是公共哲学、政治哲学。主要著作有《市政府的小川如何成为哲学家》《“哲学思考”的工作术》等。

序章 夏日的一封信
第一课 谈“求知”——苏格拉底老师的课
人为什么需要学习？
第二课 谈“共同体”——亚里士多德老师的课
为什么人一个人是活不下去的？
第三课谈“自我”——笛卡儿老师的课
什么是真实的自己？
第四课 谈“思想”——帕斯卡尔老师的课
为什么人无法停止思考？
第五课 谈“经验”——洛克老师的课
为什么经验很重要？
第六课 谈“意见统一”——卢梭老师的课
怎样才能让意见统一？
第七课 谈“不安”——克尔凯郭尔老师的课
怎样消除不安？
第八课 谈“经济”——亚当·斯密老师的课
什么是经济？
第九课 谈“语言”——维特根斯坦老师的课
语言的意义是如何决定的？
第十课 谈“无意识”——弗洛伊德老师的课
无意识状态下的我还是我吗？
第十一课 谈“实用”——杜威老师的课
实用是全部吗？
第十二课 谈“消费”——鲍德里亚老师的课
人为什么要购物？
第十三课 谈“媒介”——麦克卢汉老师的课
新兴媒介如何改变人类生活？
第十四课 谈“人生”——德里达老师的课
人生怎样才能重来？
第十五课 再谈“哲学”——小川老师的课
哲学真的可以让人的心放松吗？

    再聚首与再开课。哲学是什么？
     私立A大学就是祥子所在的大学，但暑假期间他没来过学校，何况还是在这样的一个傍晚。文学教学楼的走廊如迷宫一般，祥子独自穿过走廊，来到了783教室。屋内已有4人就座，有男有女，看起来年龄也各不相同，估计他们也收到了相同的信。
     “咦，这不是祥子吗？”
     没错，正是他。
     “大勇？好久不见!您是瘦了吗？”
     眼前的人正是大勇，5年前与祥子一同上过那期不可思议的哲学课。当时30来岁的他正因无法面对自己的人生和工作而苦闷不堪。
     “最近怎么样？”祥子问道。
     “上过那次哲学课之后我深受鼓舞，换了一个自己想做的工作。但最近又开始消沉起来……今年我都40了，本应是不惑之年。”大勇苦笑着说道。
     “唉，我也是啊。本来我想在大学里好好研究研究哲学，都怨我本性懒惰。恍过神来就发现找工作也成了一个大问题。生活又变得痛苦起来……看来还是得上上哲学课，难不成这课就是？”
     平时祥子绝不可能这么容易吐真言，今天想必是好久不见与自己有相同烦恼的伙伴了，一时兴奋不觉说漏了嘴。
     “我就是抱着这样的期待过来的，要是你也收到了信，这就很有可能了。”大勇稍微留意了下周边说道。
     其他3人，一名OL风女性，还有一名老奶奶，最后是一名高中生，男生穿着时尚但外表有些忧郁。大家其实都听到了祥子与大勇的对话，只是佯装不在意。
     说着就到了通知的时间6点40分，大家都屏住了呼吸。
     嘎吱一声，门被打开了，出现在大家眼前的是……
     教室中的5人无一不惊得目瞪口呆，祥子和大勇也不例外。眼前的男子形象实在是太夺人眼球了。破布裹身，几乎裸露着身子，大腹便便再加上秃顶和朝天鼻，仔细一看还光着脚。
     男子接下来的一句话更是令所有人的惊讶之情溢于言表。
     “我是苏格拉底。”
     “呃，不会吧……”
     不知谁冒了一句。但这确实是真人，那位古希腊大哲学家、哲学开创者苏格拉底就站在大家面前。
     “这个课程从今天开始将持续15天，我上今天这一次。”
     接着他直奔主题：“首先我们来谈谈哲学究竟是什么吧。sophia是智慧的意思，而爱是philo。也就是说哲学，philosophy一词就表示热爱智慧的意思。这是我给哲学命的名。”
     “为什么由苏格拉底先生您来命名？”大勇问道。
     “这是因为我是真正研究哲学的第一人，正确地说是我不得不开始哲学研究。某一天，我的朋友凯瑞丰向德尔斐的阿波罗神殿求得了神谕，神谕说‘没有人比苏格拉底更智慧’。我听了大吃一惊，自己怎么成了雅典最有智慧的人……我参加过战争，说起体力倒还有自信。因此，我决定证实神谕的真假。”
     “怎么做呢？”神秘美女小白冷冷地抛出这句话。
     “我遍访了城中的智者，他们都认为自己是最聪明的人。但无论问谁，问什么，他们都不能很好地回答我，结果我发现他们并没有弄明白。此时我明白了一个道理，比起不懂装懂，承认自己的无知你才有更多的机会学习新知识。这便是无知之知。”
     说完，苏格拉底开始写板书。
     “敢问耻一时，不问耻一生。”高龄女性金子像教导自己的孙子般低声说道。
     “这样一来，你这不就是询问他人的回答而已，能称作哲学研究吗？”祥子反问道。
     “不是你说的这样，我是在通过对话引导他人思考，诱使其回答。当然在这个过程中，提问者也能有所思考。这就是‘问答法’。我就是以这样的方式向众多年轻人提问，令其醒悟的。”苏格拉底的回答略带不悦。
     “正因如此你才被状告了吧，我记得是败坏青年的罪名。”祥子带些讽刺地说道。
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