大明首辅张居正

刘志琴编著的《大明首辅张居正》讲述了：明朝第一名臣张居正出身寒门，历经科考，从秀才、举人、进士，官至吏部左侍郎兼东阁大学士，迁任内阁次辅、吏部尚书、建极殿大学士，直至内阁首辅，兼帝王之师。十年宰相任上，张居正协助十岁的小皇帝推行新政，进行一系列改革，把衰败、混乱的明王朝治理得国富民安，史书上称他为“起衰振隳”的“救时宰相”。其赫赫功绩，堪与商鞅、王安石并称为我国封建社会初期、中期与后期最负盛名的三大改革家。
然而这样一位深谙为官从政精髓、颇具治国安邦奇才的政治家、改革家，生前尊荣备至，死后却惨遭辱没；其临危制变、力挽狂澜的一系列改革政策也付诸东流。这固然与一代改革家诞生在无法改革的时代有关，也与他复杂矛盾的性格有必然联系。一方面，他刚毅深沉，多谋善断，勇于任事；另一方面，他独断专行，贪财好谗，酷烈严苛。兼具豪杰与泼皮的个性，集伟大与渺小于一身的性格，使他用人不当，遗患无穷，导致改革新政统遭废止，家族也惨遭戮没。备受推崇又饱受争议，这就是一代改革家张居正留给后人的无限思索。

刘志琴
江苏省镇江市人，1935年出生，1960年毕业于上海复旦大学历史系，现为中国社会科学院近代史所研究员。
专长明清史、文化史和社会史研究，著有《晚明史论》《张居正评传》《中国文化史概论》等专著；主编《近代中国社会文化变迁录》《影响中国历史进程的历史人物（思想文化卷）》《文化危机与展望—港台学者论中国文化》《中华智慧集萃》《都市潮》等丛书。此外还著有《悠悠古今》《思想者不老》《千古文章未尽才》等散文集。她的史论著作分析全面，见解深刻，文字流丽。

序言改革家重在身后的评价
第一篇奇才出自平民之家
第二篇少年才俊初长成
第三篇进退应对中的求索
第四篇经受风云变幻的磨砺
权力空当
内阁内讧
朝政的更新与失落
第五篇在对外防务中初显身手
从伸张将权启动军事改革
实行以防御为主的战略转移
封贡通市，改善蒙汉关系
第六篇洞察时弊的对策
第七篇在执政危机中胜出
权力较量中最后的角逐
以“铁三角”胜出
第八篇从政治启动的改革模式
修明法度，示大信于天下
强化监督，整肃官府
第九篇惠农利商的大手笔
清丈土地，扼制兼并
推行一条鞭法，惠农利商
第十篇近民便俗为本
因时顺势的变法观
功实为本、兼收并用的学风
第十一篇以刚毅而决胜的品格
夺情、夺权与伦理风暴
以铁腕治国理政
第十二篇多侧面的性格悲剧
寡情而重义
拒受贿，好谀扬
豪气、骄气和流气
第十三篇新政理想的破灭
神宗的变卦
君主观的成败
不可化解的矛盾
第十四篇世上已无张居正
后记

    张居正，原名张白圭，字叔大，号太岳，嘉靖四年(公元1525年)生于湖北江陵。古人有以籍贯做代称的习惯，所以又称他张江陵。
     江陵本属荆州，位于长江的中游，江陵的地名得之于其面临长江、山丘连绵起伏的地势。这枕山临水、尽得鱼米之利的优越位置，使这一地区从上古就成为华夏疆域的九州之一。秦代时就在这里设立了江陵县治所，成为一方政治、经济、文化的中心。随着历史的演进，起自上古的九州，有的没落，有的变迁，荆州却在后世持续辉煌，且以深厚的荆楚文化名扬天下。
     荆州是楚国的发祥地，有二十代楚王在这里扎根，立国四百多年，三国时成为魏、蜀、吴三国必争之地。古诗《荆州怀古》说得好：“英雄争战几时休，巨镇天开楚上游。月夜与谁游赤壁，江山从古重荆州。”在这物华天宝之地，有诸多的帝王将相、英雄豪杰大显身手；论文才，也是名家辈出。屈原的楚辞、宋玉的赋、袁宏道的公安派、谭元春的竞陵派等，都在这里成就过雄文华章。陶渊明、李白、白居易、岑参、苏轼、陆游等诸多鸿儒硕学，也在这里留下了客居的芳踪。在人才荟萃的荆楚地区，张居正以改革家独树一帜，以至在历史上有称张江陵者，无有他人，必指张居正无疑。毫无疑问，张居正已成为江陵这一胜地的杰出代表。
     然而，这一胜地对张居正一家却是荣哀并俱。张居正祖籍原本在安徽合肥，他的先祖张关保是朱元璋的大同乡，从青年时起就跟随朱元璋起义，因军功被授为湖北归州长宁所的千户长，自此入了军籍，成为世袭的军人之家。按明代的军制，地方部队分为司、卫、所三级，统兵五千六百人，每卫下设五个所，每所设干户长一人，统兵一千一百二十人，干户所下再分百户所，各统兵一百一十二人。张关保为千户长，属于中级军官，史册没有记录，只是个无名之辈，但这军籍却对张家的子孙后代有重要影响。明代的社会管理分为民户、军户、匠户、灶户四大类，其中以军籍的监管最为严密，每一军户，必须有一丁服役称军丁，余丁可在家务农或从事其他生产。由于张关保干户长的职务已由在归州的长子承袭，因此在江陵的一系子孙不再拥有军职和俸禄，但户籍却还是按原军籍处理，继续承担军中的各种差役。但凡军籍之家，都要受到军制的严格管束，军丁不能更姓易名、过房改户，必须终身服役，除非老死或逃亡，才能由家中的余丁顶补入伍。所以先世为军者，后人往往沦为军中的最底层。
     张居正的曾祖父张诚，就是这样一个有军籍而又要自谋生路的贫民。他生性豪爽，急公好义，自家生活艰难，却尽力周济穷人。因为他爱讲话却有些结巴，因此得了个外号“謇子”，这是当地人对口吃者的别称。张居正初登首辅的宝座，就以曾祖的行事白励，言谈举止豪迈仗义，颇有其曾祖的遗风。张居正的祖父张镇，是一个谋生无能、行事放纵的兵卒，有痞子作风。他在荆州辽王府当差，为王府把门护院，是为护卫卒，这是军中大力度优惠贱的差役。张居正的父亲张文明，别号观澜，是穷困潦倒的落第秀才，居家务农。
     张居正曾自述：“余少苦笃贫，家靡担石。”毫无疑问，这种家境只能勉强度日，在社会上处于底层。在身份严明的封建社会，要想改变贫贱的社会地位，唯有走科举道路，通过“学而优则仕”一步登天，换来荣华富贵。按明朝的制度，只要进了学，成了秀才，家中就可免两个差役，每年还可领到补贴膏火银。如果中了举人，那就很威风，报信的人拿着短棍，从大门打起，把原有的厅堂窗户统统打烂，工匠们跟在后面，立刻修整一新，这叫“改换门庭”。很快同姓乡绅前来联谱的，拿着生辰八字要求联姻的，自称门生来献媚的都会纷至沓来。出门有大轿可乘，赴宴有专设厅堂，犯了罪还可特赦……这对穷苦人家来说真是一步登天!无怪乎，干家万户要争先恐后地走上这一独木桥。
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