终极亲密

有名东欧作家伊凡.克里玛与哈维尔、昆德拉并称为捷克文坛“三驾马车”，“卡夫卡奖”首位捷克籍获奖者。
围绕人与人之间关系，寻找永恒之爱，展现人在群体中的被抛弃感、孤独感。凸显了当今时代很迫切的追问：我们是否依然有希望给予生命有意义的秩序，拥有爱的权利？是否依然有信心面对生活，面对死亡。
作者匠心独运，精心设置了呈对立的写作体系。首先为主题的对立，即体现在主人公丹尼尔和芭拉身上的危机和困惑：找到信仰及信仰的逐渐失去；其次是构架的对立：第三人称的客观叙述与靠前人称的日记和书信相交叠。

小说以上世纪九十年代捷变革后的社会现状为背景，描写有家室的福音派牧师丹尼尔.维德拉遭遇危机，感觉灵魂迷失，无力走近他人，产生信任关系，开始重新审视自己从事至今的牧灵活动的意义；当他爱上另一个女人芭拉，以前平静安全的世界顷刻间坍塌，因为禁忌的婚外情的罪恶感，面对妻子和孩子们的内疚和挫败感。为了掩饰自己的秘密，他被迫过着双重的生活。

伊凡.克里玛，当代捷克有名作家。一九三一年生于布拉格一个犹太人家庭，十岁随父母被关进纳粹集中营，在那里度过三年。一九五六年毕业于布拉格查理大学语言文学院，曾先后在多家杂志或出版社任编辑，同时创作剧本和小说。在长达二十年内，他的作品在捷克遭到接近禁止，只能以“地下文学”的形式在靠前外读者中流传，广受欢迎。克里玛与哈维尔、昆德拉被并称为捷克文坛的“三驾马车”。二〇〇二年，克里玛获得捷克共和国杰出贡献奖章，此后又获得“卡夫卡奖”，成为该奖的首位捷克籍获奖者。

徐伟珠，女，1964年生于江苏省无锡市。1990年毕业于布拉格查理大学哲学院语言文学专业。在捷克学习工作十余年。现为北京外国语大学捷克语专业副教授。翻译作品：《历目前的独裁者》、《绞刑架下的报告》、《洪水之后》、《严密监视的列车》等。

    克里玛着笔于看似普通的生活危机，小说中人物的多种视角互不关联，需读者回溯把他们串联起来，借助行为人的眼睛走近危机。随着读者对危机境况的深入透视及人物心理活动的把握，事件的相对性失去，呈现其明确的必然性，人物也越发鲜明起来。主人公的致命危机通过诸如生活空虚、困惑、孤独和力图逃离等主题，得到凸显和加剧。不妨这么说，小说的几位关键人物都置身于特别的境况下，危机四伏、面临突破的境况下，他们为即将来临的变化缓慢而不易觉察地做着铺垫和准备。
    作者匠心独运，精心设置了呈对立的写作体系。首先为主题的对立，即体现在主人公丹尼尔和芭拉身上的危机和困惑：找到信仰及信仰的逐渐失去；其次是构架的对立：第三人称的客观叙述与靠前人称的日记和书信相交叠。主人公面对日记，其实面对自己，是其内心世界的直接反射或自省，从而他表现出优选的坦诚和真挚，袒露一切，自行分析问题及其后果。梦境作为良知谴责和矛盾心理的潜意识符号，解读梦境让丹尼尔成为自己的心理分析师，梦也是小说很重要的主题概括——对信仰的失望、谎言、古老家园的失却、心灵找不到新的归宿、异端的排斥。书信是小说叙述中另一种真实创作手法，书信作为不在场人们之间的交流，在纸上直抒胸臆，可以道出羞于或不便直接道出的话语。书信印证了芭拉和丹尼尔之间发端于对信仰、恒久真爱等问题的探讨到情感火花燃起和急遽升温的过程。
    跌宕动荡的生活经历让克里玛反对任何形式的狂热，他在《布拉格精神》中指出：历史充满了叛乱和颠覆，占领、解放和新的占领，成为负荷进入人们的生活，进入城市，不断提醒我们生命的不确定性。他说：我目睹并经历了方式各异的迫害和狂热行为，作为二战的幸存者，我把宽容，对种族、民族、他人观点的包容视为重要的品质，惟有这样，不同语言、不同传统或不同政治体制的民族才能趋于相互理解，对此文学的作用不容忽视。
    借用菲力浦.罗思的话，克里玛“历经所有欧洲式的教育——自特雷津集中营的死里逃生到正常化时期的政治迫害”。所以他能平和坦然地面对生活的突变，在朋友们眼里他始终是“好消息的使者”。经常采访他的外国记者们称他为“典型的中欧知识分子”，其中的寓意却很难说清楚。克里玛不喜欢“知识分子”这个称谓，认为它不够准确，“我更愿意别人称我为作家。”