风雨飘渺独自在

《风雨飘渺独自在--民国文人旧事(精)》作者姚一鸣潜心研究现代文化，熟知民国时期文人的经历与掌故，以翔实的史料，对历史进程中的人事纠葛、事件起源、学术争端等事件进行深入阐述，使沉积于历史风尘中的人物，周作人、刘半农、沈从文、施蛰存、俞平伯等民国文人，再度以鲜活的形象，凸现于世人眼前。作者铺陈往事细致生动，事况情境鲜活有趣，可为读者提供新的阅读感受和观察视角。

六十年代生人，毕业于华东师范大学中文系，曾供职于沪上出版社、书店等，现在机关工作。平时喜集藏旧书，业余以写文为主，作品多刊于《藏书报》《博览群书》《上海滩》《闲话》等报刊，已出版《文学背后的故事》。对近现代知识分子及出版史料方面有所兴趣，居于沪地，能集海上文人之雅趣，是为幸。

序
第一辑：周作人俞平伯
风雨飘渺独自在
――辛亥革命前后的周作人
俞平伯的“西还”
中年文章
――1930年代初期的俞平伯与周作人
第二辑：沈从文施蛰存
红黑时光
――1928年至1929年沈从文在上海
从中国公学到武汉大学
――1930年的沈从文
沈从文施蛰存断鸿记
1947年前后的沈从文
求学内外的施蛰存
施蛰存和无相庵
第三辑：刘半农陆费逵李涵秋叶灵凤
睁开蒙？眼
――五四以前的刘半农
陆费逵和商务中华教科书之争
李涵秋的上海一年
北游之外：1927年的叶灵凤
跋

    风雨飘渺独自在
    ――辛亥革命前后的周作人
    辛亥革命爆发那年，周作人时年二十七岁。
    一
    周作人1906年从江南水师学堂毕业，进而考取了出国留学，于同年9月到日本东京，在中国留学生会馆私人组织的讲习班学习日语。初到日本，周作人是和鲁迅住在一起的，对此周作人在文章《留学生活的回忆》中写道：“我初去东京和鲁迅在一起，我们在东京的生活是接近日本化的。有好些留学生过不惯日本的生活……我们觉得不能吃苦何必出外，而且到日本来单学一些技术回去，结局也终是皮毛，如不从生活上去体验，对于日本事情便无法深知的。”
    在日本留学期间，周作人除继续学习日语以外，又先后学习了俄语和希腊语，其中和鲁迅、许寿裳、陈子英、汪公权等六人去神田学俄语，因学费负担大，仅维持了数月。而周作人在日本立教大学――美国人所办的教会学校学习希腊语，所用教材是怀德的《初步希腊文》，周作人学希腊文的目的是：“正如严几道努力把赫胥黎弄成周秦诸子，林琴南把司各得做得像司马迁一样，我也想把《新约》或至少是四福音书译成佛经似的古雅的。”周作人的努力并没有白费，如其后所译《希腊拟曲》，就显示了其希腊文的翻译水平。
    在日本本乡西片町十？地吕字7号，周作人结识了来做女佣的羽太信子，两人由此相恋，并于1909年3月18日结婚。羽太信子原籍东京，出身贫寒，共有兄妹五人。对于周作人的此门婚事，其母鲁瑞并不看好，但因为鲁迅与朱安的婚姻并不幸福，鲁瑞为此很内疚，就不再干涉周作人的婚事了。羽太信子和周作人结婚后，随周作人回国生活，后又把其四妹羽太芳子介绍给三弟周建人结识并成婚，此乃后话。
    周作人在鲁迅1909年回国以后，又在日本呆了将近两年的时光，除继续学习语言和从事创作翻译以外，由于结婚以后家庭负担的加重，周作人除自己勉力著书译文以外，大哥鲁迅对其接济也十分重要，鲁迅就曾对好友许寿裳说：“你回国很好，我也只好回国去，因为起孟(即周作人)将结婚，从此费用增多，我不能不去谋事，庶几有所资助。”（许寿裳《亡友鲁迅印象记》）可见作为大哥的鲁迅对于家庭的一份责任。但鲁迅还是催促周作人尽快回国，当得知周作人原拟留日本继续学习法文后，就去信催其回国，“起孟来书，谓尚欲略习法文，仆拟即速之返，缘法文不能变米肉也，使二年前而作此语，当自击，然今兹思想转变实已如是，颇自悯叹也”。（《鲁迅致许寿裳信》）
    对于在日本的留学生活，周作人是如此评说的：“老实说，我在东京的这几年留学生活，是过得颇为愉快的，既没有遇见公寓老板或是警察的欺侮，或有更大的靠前事件，如鲁迅所碰到的日俄战争中杀中国侦探的刺激，而且很初的几年差不多对外交涉都是鲁迅替我代办的，所以更是平稳无事。这是我对于日本生活所以印象很好的理由了。”（《知堂回想录》上册）留学期间的周作人，思想上受大哥鲁迅的影响较大，曾随鲁迅一起去听章太炎的国学讲座，并随同章太炎学习梵文，后因太难而放弃。
    归国后的周作人回忆起留学生活，心情甚为复杂：“居东京六年，今夏返城，虽归故土，弥益寂寥；追念昔游，时有怅触，宗邦为疏，而异地为亲，岂人情乎？心有不能自假，欲记其残缺以自慰焉，而文情不副，感兴已隔。用知怀旧之美，如虹霓色，不可以名。一己且尔，若示他人，更何能感？故不复作，任其飘泊太虚，时与神会，欣赏其美，或转褪色，徐以消灭；抑将与身命？永，溘然相随，以返虚浩，皆可尔。……”（《知堂回想录》上册）
    P3-6