育才用人

“名句中国丛书”共收中国历代经典名句一万余条。人选的各名句，一般都是编者通过现代科技手段与互联网技术，在认真调查了其引用频率的基础上精选出来的。
本丛书所收名句依据特定的标准，共分为十二大类。每一大类又细分为若干小类。每一小类所收辞目，根据实际情况和“宁缺毋滥”的原则而多少不等。这本由吴礼权编写的《育才用人》是其中一册。

吴礼权，字中庸，安徽安庆人，1964年7月生。文学博士(中国修辞学第一位博士学位获得者)，复旦大学中国语言文学研究所教授，复旦大学全国重点学科(汉语言文字学学科)博士生导师。日本京都外国语大学客员教授，台湾东吴大学客座教授、湖北省政府特聘“楚天学者”讲座教授。中国修辞学会副会长、上海市语文学会副会长。
学术研究方面，迄今已在国内外发表学术论文160余篇，出版学术专著《中国笔记小说史》、《中国言情小说史》、《古典小说篇章结构修辞史》、《中国修辞哲学史》，《中国语言哲学史》，《修辞心理学》《现代汉语修辞学》等16部。另合著《阐释修辞论》、《中国修辞学通史》、《中国修辞史》等8种。学术论著曾获重量奖3项．省部级奖7项，专业类全国优选奖1项．国家教育部科学研究一等奖1项。三十多岁即成为复旦大学百年历史记录年轻的文科教授。曾多次赴日本等海外高校讲学或学术研究、学术交流，并受邀在日本早稻田大学等许多国际知名学府作学术演讲。文学创作方面，若有长篇历史小说《远水孤云说客苏秦》，《冷月飘风：第士张仪》，2011年11月由台湾商务印书馆与云南人民出版社以繁简体两种版本同步推出，在海峡两岸读书界与学术界产生了强烈反响。《文汇报》、《解放日报》，《新民晚报》、《南方日报》等全国各大媒体均有大量报道，新浪、搜狐、雅虎、香港凤凰网等各大门户网站亦有报道．另有历史类著作《假如我是楚霸王：评点项羽》，2005年由台湾有名出版机构远流出版公司隆重推出，与日本“国民作家”司马辽太郎的《项羽对刘邦》、台湾作家陈文德的《刘邦大传》为系列套书，是当年风靡于台湾读书界的畅销读物。

前言
凡例
尊贤识人
学习教育

    安危在出令，存亡在所任。
     【注释】出自汉·司马迁《史记·楚元王世家》引古语。令，指所制定的法令。所任，指所任用的官员。
     【译文／点评】国家安危在于所制定的法令是否得当，国的存亡在于所任用的人才是否称职。这是强调法令与人才在国安邦中的重要性。治国安邦，无非是制定法令、任用人才端。抓住了此二端，也就纲举目张，一切皆顺了。璧由识者显。龙因庆云翔。
     【注释】出自晋·卢谌《重赠刘琨诗》。因，依靠、凭借。云，祥云。
     【译文／点评】玉璧因为鉴赏者的慧眼而显其价值，龙靠云而飞腾。此以璧、龙发挥作用都要有所凭借为喻，说明杰人才也需要有人赏识、有机会、有条件才能发挥作用的理。
     伯乐一顾，价增三倍。【注释】出自唐·韩愈《为人求荐书》。伯乐，春秋时代国人，善相马。顾，回头看。
     【译文／点评】此以伯乐看马而马涨价之事(据说有人卖马卖不掉，于是出高价请求伯乐到市场上看他的马一眼。伯乐应约而去，围着马转了一圈，临走又回头看了那马一眼，结果那马就以原来三倍的价钱被人买走了)为喻，说明权威者荐人的分量。
     博求人才，广育士类。
     【注释】出自宋·苏轼《荐朱长文札子》。
     【译文／点评】广泛地访求各类人才，不遗余力地培育读书人。此乃苏轼对于如何访求与培养人才的见解。
     不是虚心岂得贤
     【注释】出自宋-王安石《诸葛武侯》。
     【译文／点评】此言刘备若不是虚心真诚对待诸葛亮，岂能得他这样杰出的人物相助而成大业·意谓要想求大贤、成大业，就要有虚心的态度对待贤能的人才。
     不以求备取人，不以己长格物。
     【注释】出自唐·吴兢《贞观政要·任贤》。求备，要求完美。格，纠正、要求。
     【译文／点评】此言选拔任用人才要从大处看人，不可求全责备，以完人要求选拔人才，便选拔不出人才；选拔任用人才的当权者自己才高过人固然可贵，但切不可以自己的长处要求所有被选拔者，否则也是选拔不出人才的。如此，只能成为孤家寡人，没有别的人才为己所用、为己之佐。
     不以人所短弃其所长。
     【注释】出自晋·陈寿《三国志·吴书·诸葛恪传》。以，短，指缺点或短处。长，指优点、长处。
     【译文／点评】此言选拔或任用人才要着眼于大的方面，能只看到被选拔对象小的缺点而忘了大的优点。如果优点是要的，缺点是次要的，那么就应该毫不犹豫地予以录用，切可因噎废食，因小弃大，放弃一个优秀可用的人才。
     不以一眚掩大德。
     【注释】出自先秦《左传·僖公三十三年》。以，因为。过失。掩，抹杀。大德，大的功劳。
     【译文／点评】不能因为一个人一时的过失而抹杀他以前有的大功劳。此言用人要看大节，要从大处着眼，因为任何都不可能是十全十美的。俗语“金无足赤，人无完人”，说正是这个道理。
     才能之人去亡，则宜有外难；群臣朋党，则宜有内乱。
     【注释】出自先秦《管子·参患》。去亡，离开、逃亡。，就。宜，应当。外难，即外患。朋党，结党、勾结。
     【译文／点评】有才能的人被迫离开或逃亡，国家的外患应当不远了；群臣结党营私、狼狈为奸，则国家的内乱就不而至了。这是管子的治乱观。揆之历史，凡是君子贤臣被，小人当道，内忧外患必然免不了，国家危在旦夕，自不待。诸葛亮《出师表》中的“亲小人，远贤臣，此后汉所以“颓也”，说的正是这个意思。P1-3