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爸爸,我们去哪儿
字数: 190.00千字
装帧: 平装
出版社: 台海出版社
作者: 谈旭
出版日期: 2014-09-01
商品条码: 9787516803561
版次: 1
开本: 16开
页数: 260
出版年份: 2014
定价:
¥35
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内容简介
《爸爸去哪儿》的热播和受欢迎程度,预示着“父亲”回归,成为教育的期盼。谈旭编著的《爸爸我们去哪儿--世界拥有影响力名人的100个父教法则》在此基础上,选取了100个短小精悍的父教故事,用故事诠释深奥的教子哲学,配以近期新的现代教育方法,替代那些空洞的长篇大论和乏味的教育原理。在轻松的阅读之中,点醒父亲教子的困惑。书中详细阐述的早教、立志、自学的家教原则和特才特教的人才培养理念,是应对当下和未来高等教育大众化、就业竞争日趋激烈的精英家教的明智选择。
作者简介
谈旭,资历心理医师,在青少年心理学领域上有着深刻的研究和独特的见解。靠前外多家报纸、杂志专栏作者,发表作品几十万字。曾编写《人生散步道》、《孩子,你是妈妈不得不做的事业》、《影响孩子一生的12个关键词》、《6~10岁孩子要知道的事情》、《孩子,你要对父母承担的责任》等多部教子、励志类图书。
目录
第一章 教子以德――古代爸爸的教子佳话
1.曾子杀猪教子诚信
2.司马光:教育孩子力戒奢侈
3.陆游:用诗陶冶孩子的性格
4.王羲之教子坚持不懈
5.触龙说赵太后:要为孩子考虑长远利益
6.孔子:保护孩子的自尊心
7.“包青天”的家训:做人不能贪图功名利禄
8.诸葛亮写给儿子的一封信
9.曹操是怎样教育孩子的
10.许衡:重视儿子们的人格教育
第二章 自立有方――近现代爸爸的教子原则
1.做个有“能”的人--冯玉祥教子
2.不忮不求,勤俭孝友--曾国藩的家教理念
3.理解、指导、解放--鲁迅给周海婴的三种爱
4.善于用多角度思维--陶行知的教育
5.潜移默化--丰子恺的不教之教
6.做孩子的朋友--梁启超教子
7.善于发现孩子的天赋--傅雷教子
8.以身作则--李苦禅教子
9.让孩子在愉快的环境中自立--田汉的教育
10.用音乐丰富孩子的生活--陈鹤琴的教育
第三章 富爸爸教子――树立正确的财富观
1.洛克菲勒:不让孩子知道父亲是个富人
2.钢铁大王卡内基:优选的遗产是出生贫贱之家
3.自力更生--前首富王永庆的子女们
4.李嘉诚告诉儿子的五条处世哲学
5.马云教子之“三十六计”
6.李开复的教子秘方:规矩越少越好
7.潘石屹教子:当老爸比当老板更费心
8.巴菲特父子谈富二代
9.俞敏洪:好心态比学习成绩更重要
10.柳传志:不允许子女进联想
第四章 优良风范――革命领袖的教子课
1.全能造就--家教二三事
2.应知重理想,更为世界谋--与孩子交流
3.摆事实、讲道理--家书
4.周侄子讲述伯伯的故事
5.要接班,不要接“官”--的教子信条
6.谢觉哉教子“志当存高远”
7.宋嘉树教女“敢为天下先”
8.子女:父亲的责备都是循循善诱的
9.和他的孩子们
10.先人后己.实事求事--教育孩子
第五章 名人和名人的老爸们
1.马克思:成功来自父母的尊重与支持
2.站在长辈肩上长大的科学巨匠――钱伟长
3.伽利略父亲的教子法
4.文天祥父亲的教子法
5.盖茨之父的育儿经:一杯凉水泼出一个首富
6.国家功勋和优秀的父亲――邓稼先
7.“留学教父”俞敏洪:父母成就了我
8.丘吉尔父母的教子经――宽容和理解
9.戴尔父亲的教子经――深入社会、注重实践
10.唐骏:感谢父母给我的爱和责任
第六章 寓教于乐―一星爸的育儿经
1.《爸爸去哪儿》――五种中国式教育理念PK
2.郭涛育儿经:与孩子太哥们也不成
3.林志颖:赏罚分明,做了错事及时教育
4.王岳伦:不做“甩手掌柜型”爸爸
5.张亮:优选爸爸炼成记
6.田亮:参加节目之后,很会照顾女儿
7.崔永元:女儿比我聪明
8.于丹:向孩子学习
9.陈道明:强势父亲知错能改,不怕丢面子
10.易中天:人生道路只有自己选择
第七章 赏罚分明―一好爸爸的情商课
1.霍英东:逼着孩子自己“浮”出水面
2.董建华之父:从不娇生惯养子女
3.林则徐之父:批评孩子要学会“讲故事”
4.安南之父:你不比别人卑微
5.吴灏的“软鞭子”
6.海明威之父――大胆去玩自己的吧
7.毕加索之父――赏识自己的孩子
8.尊重理解加言传身教――李国豪教子故事
9.撒切尔夫人的“一面镜子”
10.潘长江:多给孩子些真诚的鼓励
第八章 好爸爸必须学习的教子课
1.古代名人别出心裁的教子课
2.伟人父母谈成功教子四大秘诀
3.重量巨富的教子秘笈
4.文化名人们如何当爸妈
5.名人教子中的“另类惩罚”
6.世界各地“模范父亲”的故事
7.世界名门望族的教子十训
8.美国四大总统教子秘诀
9.英国绅士的教子秘诀
10.八字箴言――犹太人的教子秘诀
摘要
司马光还不断告诫孩子:读书要认真,工作要踏实,生活要俭朴,只有具备这些道德品质,才能修身、齐家,乃至治国、平天下。在他的教育下,儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性,并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲,以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誉于后世。
下面是《训俭示康》译文的部分内容。
司马光写道:“我本来是贫寒人家的子弟,世世代代以清白的家风相继承……我一生穿衣服只求抵御寒冷,吃饭只求饱腹……许多人都把奢侈浪费看作光荣,我却把节俭朴素看作美德。别人都讥笑我固执而不通达,我则不以此为缺陷。孔子说:‘与其因为奢侈而骄傲,不如因为节俭被人看作固执与不通达。’又说:‘因为俭约而犯错误的,那是太少了。’又说:‘读书人有志于道义,却认为吃得不好、穿得不好是羞耻,这种人是不值得跟他谈论的。’古人把节俭作为美德,现在的人却把节俭看作是缺点,唉,真奇怪呀!”
“近来士大夫家庭,酒如果不是照宫内酿酒的方法酿造的,水果、下酒菜如果不是远方的珍贵奇异之品,食物如果不‘是品种繁多,食具如果不是摆满桌子,就不敢约会招待客人朋友。为了约会招待,往往先要用几个月的时间准备,然后才敢发请柬。如果有人不这样做,人们就会争着非议他,认为他没有见过世面、舍不得花钱。因此,不跟着习俗顺风倒的人,就少了。唉,风气败坏成这样,居高位、有权势的人虽然不能禁止。难道能忍心助长这种恶劣风气吗?”
“张文节当宰相时。自己生活享受如同以前当河阳节度判官时一样。跟他亲近的人中有人劝他说:‘您现在领取的俸禄不少,可是自己生活却这样节俭。您虽然自信也确实是清廉节俭,但外人对您很有讥评,说您如同公孙弘盖布被子那样矫情作伪,您应该稍稍随从众人的习惯做法才好。”张文节叹息说:‘我今天的俸禄这样多,即使全家穿绸缎的衣服,吃珍贵的饮食,还怕不能做到吗?但是人们的常情是,由节俭进入奢侈容易,由奢侈进入节俭困难。我今天的高俸禄哪能长期享有?我自己的健康哪能长期保持?一旦处境跟现在不一样,而家里的人习惯于奢侈生活已经很久,不能立刻节俭,那时候一定会因为挥霍净尽而弄到饥寒无依的地步,哪比得上我做大官或不做大官、活着或死亡,都像同一天这样节俭好呢?’唉,有道德才能的人的深谋远虑,哪里是凡庸的人所能比得上的呢!,,
“鲁国大夫御孙说:节俭是人类共同的好品德,奢侈是*大的罪恶。凡是有好品德的人都是由节俭中培养出来的。节俭就少贪欲:有地位的人少贪欲,就不会为外物所役使,不会受外物的牵制。可以走正直的道路;没有地位的人少贪欲,就能约束自己,节约用费,避免犯罪,丰裕家室。奢侈就会多贪欲:有地位的人多贪欲,就会贪图富贵,不走正路,*后招致祸患;没有地位的人多贪欲,就会多方营求,随意浪费,*后败家丧身。因此,做官的如果奢侈,就必然贪赃受贿:在乡间当老百姓的如果奢侈,就必然会盗窃他人财物。”
为了说明奢侈的教训,他写道:“卫国大夫公叔文子在家里宴请卫灵公,大夫史鳝知道公叔文子一定会遭到灾祸。果然,文子去世后,文子的儿子公孙戍就因为奢侈招罪,出国逃亡;到了孙子一代,则因为奢侈而家人死光。西晋大官石崇以奢侈浪费来向人夸耀,终于因此而死在了刑场上。宋真宗时的宰相寇莱公的豪华奢侈,在当代人中堪称**,但因为他的功业大,所以人们不批评他。可是他的子孙习染他的家风,也豪华奢侈,现在多数穷困。”
P4-5
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