义和团的社会表演--聚文网

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内容简介

义和团运动是中国近代目前的大事件，前辈专家学者对此课题多有措意。路云亭编写的《义和团的社会表演(1887-1902年间华北地区的戏巫活动)》首次采用社会表演理论，分析了义和团的集体性格，全面阐释了义和团与红灯照成员的各种社会表演活动，对义和团戏剧性格的生发原因、义和团与巫术的关系等论题做出了新的论证。本书涉及历史学、民俗学、人类学等学科，对中国戏曲学、人类学、民俗学研究均有启示价值。

作者简介

路云亭，山西长治人，出生于1960年代，发蒙于1970年代。1980年代和1990年代初，先后在山西大学中文系获得文学学士学位和硕士学位，硕士研究生期间的研究方向是元明清小说戏曲。1991年留校任学报编辑，1998年5月在山西大学中文系被破格评为副教授，现在江南大学文学院任教。2004年至2007年在华东师范大学中文系攻读博士学位，研究方向是戏曲史与戏曲学。专业之余，旁涉竞技文化和通俗文化。1997年1月出版的著作《竞技·中国――竞技文化与中国的国民性》，曾获得1998年度山西省教委很好社科成果二等奖。部分论文曾被《新华文摘》、《书摘》等报刊全文转载。

序言
绪论
第一章义和团在公共空间的表演行为
第一节义和团广场表演的江湖色彩
第二节义和团请神仪式导致集体性疯癫
第三节神灵戏与帝王戏的权力幻象
第二章义和团仪式对民众行为的干预
第一节义和团上法仪式中的戏拟元素
第二节狂人的表演现象
第三节异端扮演的英雄
第三章义和团仪式的戏剧性
第一节义和团仪式中的民间杂艺元素
第二节团众妖魔化洋教的民间原型
第三节义和团的禁忌革新
第四节团民对洋教妖魔化的原理
第四章义和团的集团性神学想象
第一节义和团生活中的戏剧世界
第二节武戏中诸神的序列
第三节神学的戏剧化改良
第五章义和团团众与民间杂艺的关系
第一节义和团首领的戏缘
第二节巫女的戏剧化行为
第三节红灯照的社会身份
第六章义和团演艺行为的社会活性
第一节林黑儿形象传播
第二节直东义和团的演剧空间
第三节华北地区的戏礼风俗
第七章华北民俗对义和团群体行为模式的影响
第一节庚子剧坛
第二节华北戏巫文化对直东义和团事件的促生
第三节义和团童子军现象
第四节歌谣的童话世界
第八章义和团尚武之风的文化缘由
第一节团民崇拜孙悟空的集体心理
第二节义和团的尚侠性格
第三节义和团拜关公现象
余论
参考文献
后记

义和团的社会表演

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