中国美学通史--聚文网

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内容简介

本书是叶朗主持的教育部人文社科重大研究项目《中国美学通史》的第七卷即清代卷。
本卷是对清代美学的论述，概括了清代美学的特点与基本内容，对重要人物的美学思想及主张做了归纳和阐述，体现出较高的学术研究水准。中国传统社会的文化至清代臻于很好，美学亦然，清代在传统艺术形式的各个方面，都展现了极高的成就，如文学（《红楼梦》）、绘画（以郑板桥为代表的“扬州八怪”、八大山人等）。清代美学的另一个特征，就是西方美学的东渐，以王国维等为代表的学者做出了将西方美学与中国传统美学相融合的尝试。

作者简介

叶朗，北京大学哲学社会科学资历教授。1960年毕业于北京大学哲学系。1986年9月起任教授。曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系三个系的系主任。现任北京大学哲学系教授，兼任北京大学艺术学院院长、北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京市哲学会会长、北京市社科联副、教育部艺术教育委员会主任委员。九届、十届全国政协委员。

肖鹰，美学博士，现为清华大学艺术教育中心教授、博士生导师。多次承担重量重大科研课题，著作有《形象与生存》、《真实与无限》、《体验与历史》等。

导言1
第一章王夫之的美学思想2
第一节王夫之的生平和著作2
第二节性情说与意象本体论6
第三节情景说与意象生成论15
第四节王夫之论意象的特点29
第五节意境与人生境界44
第二章叶燮的美学思想57
第一节叶燮的生平及其时代问题57
第二节叶燮诗学的意象生成论64
第三节胸襟以为基：叶燮的艺术境界论75
第四节正变系乎时：叶燮的艺术演变观84
第五节叶燮的艺术批评98
第三章李渔的戏剧美学108
第一节金圣叹以文评戏的戏剧观108
第二节李渔对戏剧作为舞台表演艺术的自觉112
第三节李渔戏剧美学的三个核心命题120
第四节李渔的戏剧表演思想137
第四章金圣叹与清代小说美学144
第一节金圣叹论小说创作主旨144
第二节金圣叹论小说创作的艺术特征158
第三节毛宗岗、张竹坡和脂砚斋的小说美学172
第五章清代前期的诗歌流派与纪昀的诗歌评点196
第一节清代前期诗歌流派概说196
第二节王士祯的神韵说201
第三节沈德潜的格调说208
第四节翁方纲的肌理说213
第五节袁枚的性灵说218
第六节纪昀诗歌评点中提出的诗歌审美范畴226
第六章石涛及清代绘画美学246
第一节石涛的一画说247
第二节石涛的尊受理论254
第三节蒙养与生活263
第四节石涛的资任说272
第五节恽南田及其他论者绘画美学观举隅283
第七章明清之际的园林美学298
第一节《园冶》的美学思想298
第二节《寓山注》的美学内涵307
第三节张涟等的文人园林思想314
第八章《溪山琴况》的美学思想327
第一节重视境界创造的琴学观327
第二节“和”说的内涵331
第三节文人琴说的总结334
第九章清代的书法美学338
第一节董赵观念：清代前期帖派书法美学340
第二节宁拙毋巧：傅山的书法美学345
第三节清代金石学视野下的书法审美观念353
第四节阮元、包世臣、康有为的碑派书法美学361
第十章刘熙载的艺术哲学375
第一节对待与流行：艺术形式的动力渊源376
第二节观我与观物：艺术创造论381
第三节对书法“意象”说的总结383
主要参考文献391
索引395

中国美学通史

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