关辅世族文化习性与文学观念研究

《关辅世族文化习性与文学观念研究--以3-4世纪百年为中心》是教育部人文社会青年项目“百年蓄势：3-4世纪关辅世族文化习性与文学观念”的最终成果。本书从“地域-家族”视角出发，动态考察了关中三辅五大家族(弘农杨氏、杜陵杜氏、京兆韦氏、北地傅氏、京兆挚氏)的世系、郡望、婚宦以及迁徙流动等问题，重点论述了各家族在汉魏六朝近八百年问的政治位势、文化习性以及文学观念等变迁，以探寻关辅世族在3-4世纪社会转型时代所经历的命运沉浮与思想阵痛，挖掘关辅世族文学观念在魏晋南北朝文学自觉潮流中所发挥的巨大作用以及关辅世族文化人格精神的现代意义。《关辅世族文化习性与文学观念研究--以3-4世纪百年为中心》是继李浩教授《唐代关中士族与文学》之后，李剑清教授研究汉魏六朝时期关中世族政治、文化以及文学的又一力作。

序一
序二 不尽长江滚滚来
绪论
一 选题的学术意义及研究现状
(一)研究内容
(二)学术意义
(三)研究现状
二 关辅世族的政治位势、文化习性及文学观念之关系
三 写作要旨及主要思路
第一章 弘农杨氏
一 弘农杨氏世系
二 弘农杨氏的政治位势
(一)崛起：西汉诸杨
(二)鼎盛：东汉“四世三公”
(三)衰落：汉魏易鼎时代的杨彪、杨修父子
(四)边缘中突起：两晋时代的弘农杨氏
(五)政治、军事核心力量：北朝时代的弘农杨氏
三 弘农杨氏的文化习性
(一)初涉经史：西汉时代弘农杨氏的文化习性
(二)“尚经术，慕节义”：东汉时代弘农杨氏的文化习性
(三)风气新变：建安时代弘农杨氏的文化习性
(四)染玄渐武：两晋时代弘农杨氏的文化习性
(五)崇文尚武：北朝时代弘农杨氏的文化习性
四 弘农杨氏的文学观念
第二章 杜陵杜氏
一 杜氏家族世系
二 杜氏家族桑梓与经济实力
(一)杜氏桑梓：“杜衍·茂陵·杜陵·一泉坞”
(二)杜氏家族的经济实力
三 杜陵杜氏的政治位势
(一)名盛一时：西汉杜氏
(二)一蹶不振：东汉杜氏
(三)雄风重振：魏晋南北朝杜氏
四 杜陵杜氏的文化习性
(一)西汉杜氏：刑律世家
(二)西汉后期至魏晋杜氏：经术世家
(三)南北朝杜氏：尚武世家
五 杜陵杜氏的文学观念
第三章 京兆韦氏
一 京兆韦氏世系
二 韦氏桑梓变迁：“彭城·邹城·平陵·杜陵”
三 京兆韦氏的政治位势
(一)崛起：汉初楚国太傅韦孟
(二)鼎盛：西汉两世丞相
(三)享誉政坛：东汉诸韦
(四)家声克振：汉魏之际的韦氏
(五)辗转沉浮：十六国时代的韦氏
(六)地位显赫：北朝韦氏
(七)晚渡之次等世族：南朝韦氏
四 京兆韦氏的文化习性
(一)“诗书相传”：两汉魏晋韦氏家族的文化习性
(二)军功显赫：南北朝韦氏的文化习性
五 京兆韦氏的文学观念
第四章 北地傅氏
一 傅氏世系
二 傅氏郡望的变迁
三 北地傅氏的政治位势
(一)西汉傅介子：傅氏崛起者
(二)东汉傅燮：傅氏家族的关捩人物
(三)走向权力中心：汉魏之际的傅氏
(四)晚渡的次等世族：东晋傅氏
(五)蹑居高位：刘宋时代的傅氏
(六)代不乏人：齐梁时代的傅氏
(七)备受倚重的汉族世族：北朝傅氏
四 北地傅氏的文化习性
(一)“慕经术、尚节义”：东汉后期傅氏家族的文化习性
(二)“以儒为主、兼杂纵横”：汉魏之际傅氏家族的文化习性
(三)抨击“虚无放诞”：魏晋之际傅氏家族的文化习性
(四)“崇文尚武”：南北朝时代傅氏家族的文化习性
五 北地傅氏的文学观念
第五章 京兆挚氏与挚虞
一 京兆挚氏谱系
二 京兆挚氏的政治位势
(一)素无位势：两汉诸挚
(二)地位崛起：曹魏太仆卿挚模
(三)仕宦世家：西晋诸挚
三 京兆挚氏的文化习性
(一)退身修德，好隐逸
(二)狷洁清俭，尚气节
(三)世传儒学，致世用
四 京兆挚虞的文学观念
(一)“宇宙本体与政教伦理本体”文学观念
(二)“情志”文学观念
(三)“通变”文学观念
第六章 关辅世族的文化习性和文学观念――以3-4世纪百年为中心
一 关辅世族政治位势变迁与百年命运
(一)汉魏六朝关辅世族仕宦与政治位势变迁
(二)汉魏六朝关辅世族婚姻与政治位势变迁
(三)汉魏六朝关辅世族迁徙与政治位势变迁
(四)百年蓄势：3-4世纪关辅世族的政治命运
二 关辅世族文化习性变迁与百年转型
(一)汉魏六朝关辅世族文化习性特质与变迁
(二)汉魏六朝关辅世族文化习性的家族差异
(三)汉魏六朝关辅世族文化习性的培育途径
(四)百年转型：3-4世纪关辅世族的文化习性
三 关辅世族文学观念演进与百年关捩
(一)汉魏六朝关辅世族文学观念的演进
(二)汉魏六朝关辅世族文学观念的特质
(三)百年关捩：3-4世纪关辅世族的文学观念
四 关辅世族文化人格精神与现代意义
(一)百年荣光：3-4世纪关辅世族人格
(二)汉魏六朝关辅世族的文化人格精神及现实意义
主要参考文献
索引
后记