学术与政治之间--聚文网

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内容简介

《学术与政治之间》收录了徐复观赴台前后的时事评论和学术随笔，这段时期是徐复观从政治到学术转变的时期，他把从政的体验逐渐转化为对中国文化前途的体验，把这些深切的关怀倾泻在字里行间，所以他把这类文字定名为“学术与政治之间”。徐复观早年文笔辛辣，本书中的很多文章在当时都引起很大的反响、很多的争议，值得一提的是《我所了解的蒋总统的一面》，还引起了蒋介石的重视。值得一提的是，全集版《学术与政治之间》尽量还原了徐复观手订时的原貌，很多文章在大陆都还是第一次出版。

作者简介

徐复观（1903-1982），原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观。湖北浠水人。徐复观在抗战时期曾师事熊十力，接受熊十力“欲救中国，必须先救学术”的思想，从此下决心去正从学。其为学不喜行而上学的哲学，以为探讨中国文化不能离开具体平实的现实世界，着重于历史时空中展现的具体世界。徐复观在先秦两汉思想史研究方面颇有建树。主张要在中国文化中找出可以和民主衔接的内容，力图揭示历史上个人主义与专制政体、道德与政治的对立和冲突。强调对中国封建专制主义与传统思想文化应加以区分，认为儒家思想在长期专制压迫下必然回歪曲和变形，说明专制政体压歪和阻遏了儒家思想的正常发展，却不能说儒学就是专制的“护符”。认为中国传统思想始于殷周之际，以人性论为其主干，而孔、孟、老、庄及宋明理学家的人性论就是中国人性思想的主流。

甲集自序
甲集再版序
乙集自序
港版合订本自序
新版自序
论政治的主流——从“中”的政治路线看历史的发展
文化精神与军事精神——湘军新论
我们信赖民主主义
中国政治问题的两个层次
儒家政治思想的构造及其转进
一、我们对中国历史文化的态度
二、儒家政治思想的构造
三、儒家政治思想与民主政治
四、儒家政治思想的当前问题及其转进
与程天放先生谈道德教育
谁赋豳风七月篇
怀古与开来——答友人书(一)
文化的中与西——答友人书(二)
政治与人生
中国的治道——读陆宣公传集书后
附录：治乱底关键——《中国的治道》读后
“权原”和政体
人君“有为”的四大原因
独裁政权的开国功臣下场惨
独夫不敢任人任将
以少数的人欲恶神化为主义
独裁者难以纳谏
人君不能有自己的好恶
治乱的安全办法
理与势
学术与政治之间
中国知识分子的历史性格及其历史的命运
苟子政治思想的解析
一、苟子政治思想中的儒家通义
二、苟子政治思想的特征
三、苟子政治思想对儒家精神之曲折
东方的忧郁
儒家在修己与治人上的区别及其意义
附录：评《学术与政治之间》甲集——徐复观文录读后感书
是谁击溃了中产阶级的力量
从平剧与歌舞伎座看中日两国民族性
从现实中守住人类平等自由的理想
为生民立命
向日本人士的诤言
中国自由社会的创发
释《论语》“民无信不立”——儒家政治思想之一考察
释《论语》的“仁”——孔学新论
政治上的识与量
儒家对中国历史运命挣扎之一例——西汉政治与董仲舒
一、儒家、法家政治思想的对比
二、西汉政治之剖视
三、汉武帝的脸谱
四、董仲舒的志业
五、董仲舒后儒家对历史之影响
《中庸》的地位问题——谨就正于钱宾四先生
史达林对人类的伟大启示
三十年来中国的文化思想问题
有关中国思想史中一个基题的考察——释《论语》“五十而知天命”
一、二千年无确解
二、哥白尼的回转
三、思想史中的夹杂与“心即天”
为什么要反对自由主义
两篇难懂的文章
悲愤的抗议
国史中人君尊严问题的商讨
答毛子水先生的《再论考据和义理》
历史文化与自由民主——对于辱骂我们者的答复
考据与义理之争的插曲
一、文字因缘
二、语意、逻辑
三、胡猜乱想
我所了解的蒋总统的一面

学术与政治之间

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