即使没有月亮,心中也是一片皎洁

本书为一篇篇唯美、知性，充满灵气的精致短文，或旅行，或思考，或种花，或读书，一篇篇充满了思想和睿智的文字，发人深思，让人感悟，在这浮躁的年代，给人以清新的美感。给读者一种清凉的感觉：即使没有月亮，心中也是一片皎洁。

颜婧，广东珠海人，自由撰稿人。写作出版作品一百余万字，多部佳作在《家庭》、《知音》、《小说绘》等杂志发表，人气情感作家。

序
第一辑 空城
美人何处
闲话文如其人
静心素读
梦中的小屋
还原一个好看好玩的鲁迅
从小红形象看贾府的丫鬟世界
废墟里傲然绽放的花
老谋子的山楂月饼
《画皮》画外音
《色戒》！色戒！
第二辑 悠游
绍兴春深
梦在丽江
立园如诗
兼容并蓄的儒雅
一山一水的讲究
凄美真挚的爱情
浪漫诗韵的点缀
三峡秋声
品读岳麓书院
诗城，与一枚茶的对视
九寨：灵魂的出走与回归
庐山恋
凤凰情
乡村素描――外婆的小山村
七夕，致巴黎邂逅的那棵相思树
欧洲印象
第三辑 采荇
瑜伽之旅
云想衣裳
幽谷蕙兰
女人的沧桑刻在心里
默然相依
遇见·心动·清欢
静静地，说给你听
半个月亮爬上来

    闲话文如其人
    国庆、中秋双节赋闲在家，索性一头扎进书本里，让尘世中枯竭已久的心灵得到丝丝慰藉。恰朋友来玩，惊呼：“原来你是冰心、萧红、张爱玲迷呀！”朋友一语，让我也不禁哑然失笑。可不是，原来一直依偎床头的书，竟然全是她们三人的文集。
    冰心、萧红、张爱玲都是民国时期才华横溢的有名女作家。冰心出生于1900年，稍年长。冰心11岁时，萧红出生，再过9年，张爱玲出世。她们几乎都生活在同样的时代背景下，皆是既擅小说，又工散文的名家。冰心还称三栖作家，她的诗歌温婉清丽，颇有泰戈尔的风范。如论小说，毫无疑问张爱玲的才气、成就和影响或高出另两位。但三位女作家的散文一路读下来，却不由替张爱玲有几分扼腕叹息，较之冰心、萧红的散文，她的散文却稍有逊色。
    常说“文如其人”，广义的“文”当然是包罗万象的。无疑，小说、诗歌、散文、杂文等，都属于“文”的范畴，但我通常理解的“文”即指狭义上的散文。比方说，在小说里，作者本人接近可以隐匿，心灵可以逃遁，因为小说通常表现的是对社会的审视，对人生百态的观察，对人性入木三分的剖析。而唯有散交表达的是作者对世界的自我审视，即使三缄其口，优势地位不谈自我，远离自己对生活之坦陈的剖析，但在对花鸟虫鱼、一草一木的咏叹中，在对音乐、舞蹈、绘画等的赏析里，作者的灵魂、思想、性情、气质等，仍然会在谈书论画和说三道四里，不经意地流露出来。
    张爱玲是罕见的才女，说她的散文逊色，并不是说她没有才气，恰恰相反，她的才气在散文里也是挥洒自如，功力更是老到娴熟，惊人的奇妙思维，苦心雕琢的妙笔常让人惊叹。
    那么是选材、风格上的问题吗？好像也不是，从张爱玲散文的布局谋篇上看，优势地位潇洒漂亮，然而闪烁其间的那个张扬的自我，那种基本上没有超越四十年代旧上海的市井情怀，因其狭隘，因其单薄，因其庸常，而使你掩卷叹息：一流手笔，二流散文也。
    张爱玲本人也在文章里这样描述过自己：“我平常看人，很容易把人家看扁了，扁的小纸人，放在书里比较便利。”也借姑姑的口，张爱玲说自己：“不知道你从哪里来的这一身俗骨！”
    张爱玲的散文涉猎不可谓不广，她谈女人、谈姑姑、谈上海人的公寓生活，谈中国人的宗教，当然更多的是在谈写作、谈音乐、谈舞蹈、谈绘画、谈诗歌、谈自己……但读来，犹如置身热闹喧嚣、五光十色的大上海的夜市，既不是教堂里纯净圣洁的唱诗班，更不是音乐大厅里荡气回肠的交响乐，不过是旧上海那个时代的舞厅里特有的低迷回旋的舞曲，缺一份冰心的圣洁和天然，少一份萧红的厚重与深沉。毋庸置疑，张爱玲的确是一位擅写旧中国租界生活的高手。有人说，所谓张爱玲世界就是充满了荒凉、黑暗、绝望、没有光的死的世界。这倒是恰如其分。
    萧红被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。她短暂的一生，是在苦难中挣扎，和黑暗抗争的一生。她身逢国难，颠沛流离，她的生活处在*端苦难困顿之中，即使有听似浪漫的感情经历，其实也是举步维艰。许是坎坷的经历让萧红的散文在女性觉悟的基础上，又更多了一层对人性和社会的深刻解读。
    鲁迅曾为萧红的小说《生死场》作序说：“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往力透纸背，女性作者细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”鲁迅所言，不妨看作是对萧红艺术风格的总体评价。
    萧红的身世比之张爱玲或更不幸，虽然张爱玲从小就被娶了姨太太的父亲赶出了家门，但还不至于在尘世里飘零，而萧红则长期寄人篱下、生活无着。也因此，萧红的散文反映了贫困多艰的女性之人生经历，以及被痛苦和不平所笼罩的世道。同时，也从萧红的文字中读出了因长期郁结而成的心理压迫感，当然，也听到了从萧红心灵深处爆发出的一次次情绪上的呐喊和倾诉。
    萧红的《呼兰河传》，我从不当小说读，那其实就是作者的自传，我总是把它视作散文。《呼兰河传》以温馨浪漫的语调，童稚化的天真视角，描述了萧红故乡呼兰河城充满诗情画意的风土人情。但你能想象这是一个漂泊异乡、身患重病的人，在人世间弥留之际所发出的心灵上的呼唤吗？萧红对童年生活的回忆，确实是想唤回一缕温情，而且更多的是想获得精神上的希冀与慰藉，但萧红终究是失意的！
    P10－12