代表中国皇室文化艺术的50座帝王宫殿

李默主编的《代表中国皇室文化艺术的50座帝王宫殿/了解历史》再现了中国的悠久历史与灿烂文明，全书历史脉络清晰，史实具体，通俗易懂，图片丰富悦目，是一部有品位的历史知识读物，简明生动的文本阅读，多样化的图片表现形式，千秋人物的成败得失，更替朝代的治乱兴衰，一个个古老文明的精彩瞬间组成一部凝重的历史百科全书。宫殿是集中社会财富、智慧与技能而建造的优选的建筑，是王权或皇权的象征，是当时社会的思想意识、文化艺术、生产水平和工程技术的集中体现，反映了当时的物质文明、精神文明和等级秩序。《代表中国皇室文化艺术的50座帝王宫殿/了解历史》通俗地讲解了中国宫殿的发生和发展情况，列举了历代典型宫殿实例，生动具体地显现了历史上最为辉煌的建筑成就。

李默，原名李亚平。海南万宁人。1980年毕业于中山大学中文系汉语言专业。1973年赴海南国营英州林场插队务农，后历任广东省旅游局干部，广东旅游出版社社长、总编辑、副编审。
1980年开始发表作品。1992年加入中国作家协会。著有散文集《浪迹天涯》、《天上人间》、《风景》等。散文《人生该灿烂》获广东省作协第七届新人新作奖，《驼玲，摇出潇洒风采》获2014年《羊城晚报》佳作奖。

  王城岗遗址和平粮台古城文化遗址出现
二里头文化开启二里冈商代文化
商王修建二里头宫室宗庙
殷人迁都殷墟
秦文公建新都
春秋时代的建筑铜构件
诸侯为周筑城
周室二王并立
楚占江淮以北·国势复盛
秦献公改革秦政
赵武灵王胡服骑射
秦韩魏伊阙大战·白起任大良造
秦始皇修建阿房宫骊山陵墓
长安城建成
萧何建石渠阁
长信宫灯代表汉工艺的高峰
汉武帝建造建章宫
画功臣于麒麟阁
石渠阁会议召开·经学各流派兴盛
汉代宫苑兴盛
汉代灯具造型精美
曹操作铜雀台
曹丕称帝代汉
魏晋宫室定形
司马炎称帝改制
司马炎诏造六宫
司马睿称帝·东晋建立
石勒称帝·建立赵国
魏道武帝持续改革
夏筑统万城
魏迁都洛阳
宇文泰仿古建六官
陈霸先建陈
杨坚灭宇文氏建隋
隋造仁寿宫
隋代开始凿运河·沟通南北交通
隋炀帝大兴土木
重建长安城
大明宫建成
修建九成宫、华清官
修建道教太清宫
太平公主谋反被诛
唐顺宗即位重用二王改革
长安洛阳兴盛私家园林
李克用助唐
朱全忠专唐政
唐设教坊职司歌舞百戏
契丹称帝建元
段氏大理国建立
汴梁城形成
宋太宗去世·真宗继位
宋置龙图阁
保国寺大殿开建
荣王元俨宫失火·宋宫藏书尽毁
广州城墙开始建筑
正定隆兴寺成为北方巨刹
建筑斗棋使用定型
宋高宗即位改元建炎南宋开始
金佛殿兼采辽宋
南宋建都临安
善化寺大殿建成
辽佛殿继承唐风格
辽独乐寺建筑群建成
金迁都燕京·营造中都
耶律楚材宣传三教同源
忽必烈建元·定都大都
道教开铸金殿
元代道教建筑中的典型代表――永乐宫建成
明营建南京
诏建北京宫殿
优选最完整的帝王宫殿故宫完成
乾清官发生火灾
盛京宫殿基本形成
清建都北京
改造故宫

    殷人迁都殷墟
     商王朝从商建国至盘庚执政，历经了四次迁都。
     前1312-前1285年，阳甲死，其弟盘庚继位，为了摆脱困境，避免自然灾害，于是决定从奄(今山东曲阜)迁都至殷(今河南安阳西北)，但遭到不少商民的反对。盘庚便利用宗教对商民们进行威慑恫吓，说先王们都按照上帝的意志迁了四次都，我也经过占卜，“卜稽曰：其如台”，因此迁都的计划得到上帝的允许，并不是我个人的意愿。你们要服从上帝的旨意，否则上帝就要惩罚你们祖先的灵魂。结果商民们不敢违背上帝的旨意，跟随盘庚迁至殷地。从此安定下来，直至商纣灭亡，共历八世，十二王，273年。
     殷在前14世纪末至前ll世纪作为商代后期的都城，也是中国历史上可以肯定确切位置的最早的一个都城。盘庚迁殷虽然披上一件神意的外衣，但却是历史的一大进步。盘庚迁殷成为商代的一个重要转折点。商迁殷后，政治有所改善，社会比较稳定，经济、文化都得到很大发展。约前1l世纪周武王灭殷后，殷城逐渐荒芜，时间一久，变成废墟，慢慢被埋在地下，后人称为殷墟。自盘庚迁殷到帝辛(纣)亡国273年间，国号也称殷，一般也称作殷代。整个商代也称为商殷或殷商。
     殷墟作为商王朝后期都城遗址，位于河南省安阳市西北郊洹河两岸，面积约为24平方公里。清光绪二十五年(1899年)，王懿荣发现了殷墟出土的甲骨卜辞，后来罗振玉、王国维等在甲骨卜辞上先后考释出殷王朝先公先王的名谥，从而证实了《史记》、《世本》记载的商王朝世系是可信的，洹水南为殷墟的记载也是正确的。从1928年开始考古发掘到现在，先后发现了宫殿、宗庙、陵墓和手工业作坊等历史遗迹，证明了殷墟为布局严整的商代都城，是高度发达的奴隶社会的缩影。都城大体上在洹河南岸以规模宏伟的宫殿和宗庙(今小屯村附近)为中心，周围环绕着铸铜、制骨、制陶等手工业作坊，居民区以及贵族和平民墓地；在洹河北岸以大面积的王陵区(今武官村、侯家庄一带)为中心，外围是简陋的贫民居住区。而在王陵区发现了13座大型贵族墓葬和1400多个屠杀奴隶祭祀祖先的人祭坑，墓内都有大量殉葬人，如武官村大墓中殉人达200多人，其中奴隶多数是未成年的儿童，有的被砍头，有的被锯断手足，反映了商代奴隶制社会残酷的阶级压迫的历史事实。殷墟墓葬内出土了大量珍贵文物，其中大多数为青铜器和陶器。司母戊方鼎为商代青铜器珍品，是世界优选的青铜器，堪称世界铜器之最。殷墟还出土了15万片以上甲骨卜辞，是中国目前发现最早的文字，反映了殷商文化高度发展的史实。青铜器上的铭文则反映了晚商文字的进一步发展，在商代铜器研究中具有重要价值。殷墟代表了晚商文化发展的优选水平。随着殷墟发掘的逐步深入，关于人殉和墓葬制度，商代青铜器，甲骨文字等方面的讨论和研究也不断深入并取得越多越多重要成果。
     秦文公建新都
     秦文公时期，秦国有较大发展。秦文公三年(前763年)，秦文公率兵700人往东方打猎，次年秦文公收复淠水与渭水会合之地(今陕西眉县附近)。此地系秦人的祖先非子受赏于周王朝，秦人在此处建造城邑，此后，秦又在此发展势力，终得列为诸侯。秦文公欲在此再建城，便命人占卜，得吉兆，于是动土营建城邑，作为秦国向东发展的据点。前761年，新城邑建成，秦文公迁都于此。秦文公十六年(前750)，秦文公率兵伐戎，打败戎人，将散亡的周族之人聚拢，置于秦的管辖之下。秦国的辖地到达岐(今陕西岐山县东北)，而后秦文公又将岐以东之地贡献于周，以表敬意。
     秦文公游猎、战争的情形，与现存最早的刻石文字石鼓文中所歌咏的内容极为相似。这种记录不仅是单纯的历史记录，更是将当时那种意气风发、奋发向上的浪漫情调附会渲染的文化遗迹，体现出新文化之初的新气象。
     P8-10