最后的金莲

本书作者以对“三寸金莲”这个在中国历目前繁盛了一千多年的伪文明现象进行了深入思考，以辨析的目光对仅存于世的400多位小脚老人的生存状态以影像的形式进行了完整记录。

孙杰，陕西泾阳人，有名摄影文学家、诗人、中国摄影家协会会员，中国艺术摄影学会会员，甘肃摄影家协会副，甘肃青年摄影家协会副，北京摄影函授学院教授，《延河》杂志驻刊艺术家。2003年，被中国艺术摄影学会授予“中国很好摄影家”称号，2013年，被评为甘肃省“有突出贡献专家”。

序扯掉头脑里的裹脚布
序为一段呻吟的历史留影
序小脚一双眼泪一缸
献词  铭记
二  婆：勿以善小而不为
石兰花：此生唯愿着花衣
王会员：半世无名“马帮”妻
陶桂英：生子当生英雄汉
唐金莲：家有金莲初长成
梁生芳：天生一个“猪司令”
王正秀：收听广播四十载
金正芳：“背锅”心内如汤煮
仝俊秀：纸货铺里爱“小脚”
孟凡珍：百岁犹记“升考足”
邹月娥：三十八载夜绣鞋
杨秀兰：薄雾浓云愁永昼
郭兰英：琴瑟友之两相悦
曾秀英：此情可待成追忆
蔡桂兰：手足互残似有因
郭巧能：花随玉指添春色
张青凤：老亦好学作烛明
郝学英：乐天知命了无忧
刘家云：蹉跎岁月今非昨
王淑月：斜阳孤影叹伶仃
关芳：长嫂如母恩如山
张兰英：李生井旁代桃僵
金香梅：“织女”重男不重女
王珠金：百年老宅独守望
张玉兰：光阴似水水如月
张氏：已是黄昏独自愁
普张氏：风光不再“五冷泉”
韩爱琴：故道八旬牧羊人
孟兰兰：常着新衣为人妆
杨文梅：古来明月自照人
谢金妹：三十八年盼夫归
朱氏：舐犊情深忆半生
戴玉花：敬事爱人好公义
徐玉丰：祖父裹脚为一诺
蒋储氏：心囚樊笼难自然
朱彩娥：离乱难阻手足情
段彦芳：灾年荒山初嫁人
徐耳秀：茕茕孑立影随身
江莲兄：转益多师是汝师
陆秀英：华服绣鞋魂归去
雷玉珍：白鹿原上女如璋
杜国兰：天才在左“疯”在右
李英兰：大脚嫁人难遂愿
姚世莲：半生荣耀尖尖脚
魏义英：身居古宅勤布道
狄生明：残年两送黑发人
刘秀华：古井无波坐忘机
丁友兰：耄耋侍奉百岁母
姚乃凤：平生未有奇石缘
刘桂香：兄终弟及三嫁人
“金莲”一词的由来
吕秀英：千磨万击还坚劲
刘玉花：千心千籽千年春
刘秀珍：秤砣砸出小“金莲”
陈妹蜴：心远地偏乐今生
魏至秀：少小离家做“压子”
马金枝：神树缠足二百年
张发成：循诵习传难为生
为什么要缠足
贺得喜：举步维艰何得喜
张万兰：闲谈不论他人非
石秀英：心有敬畏修今生
金莲是怎样裹成的
杨梅秀：梅花香自苦寒来
褚玉莲：教子问学无遗力
史惠香：半世起落旧军属
于改生：心锁难开哀声穷
王存香：泪血溶入儿女身
李银胡：新婚旧事心有霾
张秀珍：陕北妮子关中婆
张氏：指腹为婚定终身
肖袁氏：半世“围城”半世乐
张玉兰：不舍佛前供莲花
韩芳英：真假难辨蝴蝶梦
王德英：一年痛失六儿郎
水永合：陋室祖孙两相依
王李氏：旧林七十八年前
刘  氏：身轻步健百岁媪
李列列：讷言敏行心如水
何改变：华都因循守旧人
陈淑珍：一夕残照对空巢
……