千字文新读

《千字文新读(珍藏版)/新课标国学美绘新读》为南朝周兴嗣撰作，为四言韵文，对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，有条不紊地介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。语句平白如话，易诵易记，后来成了我国古代教育历史记录早、很成功的启蒙教材，对现代广大少年儿童也大有启迪。本书包括《千字文》原文、注释、译文和故事解读等内容。
《千字文新读(珍藏版)/新课标国学美绘新读》胡元斌编。

天地玄黄
盘古开天辟地
寒来暑往
伶伦的十二乐律
云腾致雨
卞和矢志献美玉
剑号巨阙
龙王回赠夜光珠
果珍李柰
神农尝草救苍生
龙师火帝
少昊掌管鸟王国
始制文字
嫘祖养蚕织绸衣
推位让国
舜启用大禹治水
吊民伐罪
成汤灭夏建商朝
坐朝问遒
李世民虚心纳谏
爱育黎首
周武王建立周朝
鸣凤在竹
百鸟之王的传说
盖此身发
晏子智废刖刑
女慕贞洁
季布重信受重用
罔谈彼短
小“神童”拜师
信使可覆
郭子仪李光弼不计私怨
墨悲丝染
墨子自创学说
景行维贤
李义琰拒建相府
德建名立
富弼德高望重
空谷传声
乐师伶伦作乐律
祸因恶积
华佗治病救人
尺璧非宝
董遇珍惜光阴
资父事君
庾黔娄尝粪心苦
孝当竭力
班超投笔从戎
似兰斯馨
王冕寺庙苦读
容止若思
孟母庭前教子
笃初诚美
乐羊子断机劝夫
学优登仕
召公忠心辅政
上和下睦
司马光受责成才
诸姑伯叔
司马光尊敬兄长
交友投分
伯牙和子期
节义廉退
岳飞精忠报国
守真志满
陶渊明不事权贵
都邑华夏
洛阳纸贵
宫殿盘郁
神奇的紫禁城
肆筵设席
滥竽充数
升阶纳陛
富丽华贵的古代宫廷
右通广内
刘勰撰写《文心雕龙》
府罗将相
“皇帝”的来历
高冠陪辇
古代官员的乌纱帽
磻溪伊尹
伊尹辅佐商汤
奄宅曲阜
周公握发吐哺
桓公匡合
老马识途
绮回汉惠
四贤士保太子
晋楚更霸
绝缨之宴
假途灭虢
假途灭虢
何遵约法
萧何举荐韩信为将
起翦颇牧
秦赵长平大战
九州禹迹
秦始皇统一中国
雁门紫塞
昆明滇池的传说
旷远绵邈
依山傍险的雁门关
治本于农
共工氏舍身撞山
孟轲敦素
孟子效孔著书
庶几中庸
史鱼以尸谏君
聆音察理
诸葛亮教子报国
贻厥嘉猷
名士书画救酒坊
省躬讥诫
米芾用心学书
殆辱近耻
孟浩然山水怡情
求古寻论
梁鸿夫妇相敬如宾
欣奏累遣
韩娥歌声余音绕梁
渠荷的历
杨柳荷花生死相伴
陈根委翳
鲲鹏展翅九万里
耽读玩市
王充著《论衡》
易輶攸畏
“勤俭”二字分家
具膳餐饭
季文子的故事
妾御绩纺
贤德的长孙皇后
纨扇圆絮
诸葛亮的羽毛扇
昼眠夕寐
孟尝君与象牙床
弦歌酒宴
李白醉酒捉月
嫡后嗣续
祭祀羊的传说
笺牒简要
苏东坡书信换羊肉
驴骡犊特
马骡与驴骡的区别
布射僚丸
吕布解刘备之围
恬笔伦纸
蒙恬与毛笔
毛施淑姿
西施舍身报国
年矢每催
王羲之练字吃墨
璇玑悬斡
北斗星与季节星象
指薪修祜
朱棣宽容待旧臣
矩步引领
朱晖不负知己
孤陋寡闻
周兴嗣编写《千字文》

    嫘祖养蚕织绸衣
    相传远古时候，有一位美丽、善良的姑娘，出生在西陵，即今四川省盐亭县嫘村山。姑娘长大后，每天都要外出采集野果来奉养体弱多病的二老。她不怕苦、不怕累，近处的野果采集完了，便跋山涉水到远处去采集，每天很晚才回家。
    ，姑娘在采集桑果时，发现树上吃桑叶的一种白白胖胖的虫子不断地吐着丝，做茧子，这种茧子在阳光下产生的七彩反光很好美丽。出于好奇，姑娘采一粒放在嘴里，用手把丝拉出来，这丝很有韧性。
    她索性把这种虫子的丝，编成一块块小绸子，连成一大块给父母披在身上。父母穿了感觉热天凉爽、冬天温暖，很好舒服。于是姑娘把这种虫子取名为蚕，捉回家喂养。
    经过长期的经验积累，姑娘接近掌握了蚕的生产规律和缫丝织绸技艺，并将这些毫无保留地教给当地的人们。从此人们结束了“衣其羽毛”的原始衣着，进入了锦衣绣服的文明社会。
    姑娘发明养蚕缫丝织绸的消息很快传遍西陵部落，西陵王很好高兴，收姑娘为女儿，赐名“嫘祖”。嫘祖这一惊天动地的创举很快传遍了神州大地，部落的首领纷纷到西陵向她求婚，都遭到嫘祖的婉拒。
    这时，英俊非凡的中原部落首领黄帝轩辕，征战来到西陵，两人一见倾心，很快嫘祖被选作黄帝的元妃。嫘祖辅助黄帝完成了统一中华的大业。同时，她还奏请黄帝诏令天下，把栽桑养蚕织锦的技术推广到全国。嫘祖死后黄帝把她葬于嫘村山，后世尊称其为“先蚕娘娘”。
    以后，每到植桑养蚕时间，人们纷纷设祭坛祭祀先蚕，以求风调雨顺，桑壮蚕肥。同时也用来祭奠嫘祖这一伟大的发明创造。至今，在陕西祭奠黄帝的盛大典礼中，还有祭祀嫘祖的纪念活动。
    舜启用大禹治水
    舜即帝位后，广泛征求四岳等大臣的意见，惩罚奸佞，举贤任能。其中有名的，要数启用禹了。
    当时，舜帝已六十一岁了，很想找一个品德高尚、聪明仁爱的继承人。这时，曾经向尧举荐过舜的四岳回答说：“臣以为禹可用。”舜想了想说：“就是那个治水无功被我杀死的鲧的儿子吗？”
    “正是”，四岳说，“大王切不可以根据父亲来评价儿子呀，禹的确是个的人才啊！”
    舜笑道：“放心吧，我明白你的意思。”
    不久，舜不避前嫌，启用禹子承父业去治理洪水，也想借此验证一下四岳的话。
    禹深感舜的信任，力图报答，因而治理洪水时不辞劳苦，兢兢业业。他经过长期实地考察，确认仅用父亲堵决口的办法根本不行，而必须以疏导为主。他就率领人民开山通泽，疏浚河道，不仅消除了洪灾，还大致确定了九州的区划，更使各州恢复了生产，人民安居乐业。
    舜帝很高兴，便效法尧帝，将帝位阐让给了禹。禹推辞不就，于是舜就暂时缓行，却让禹开始主掌百官，管理国事，虽无帝王之名而行帝王之实。
    舜帝百岁那年到南方巡视，不幸死在苍梧；后来葬在九嶷山，此地于是被后人称为零陵。舜在即位后仍不断去看望曾迫害自己的父母和弟弟，他的一生，是仁孝开明的一生，对中华民族淳厚民风的形成起了至关重要的作用。P21-23