中国皇陵

《中国皇陵》由徐潜主编：帝王陵墓，实际上包括陵墓及其附属建筑，合称为陵寝。我国从第一个奴隶制王朝夏到最后一个封建王朝，历时三千余年，其间，汉族和其他少数民族建立的统一王朝和地方政权，共有帝王五百余人。至今地面有迹可寻、时代明确的帝王陵寝共有一百多座，分布在全国半数以上的省区。
《中国皇陵》适合大众阅读。

一、黄帝陵
二、清东陵
三、秦始皇陵
四、明十三陵
五、成吉思汗陵

    一、黄帝陵
     中华民族上下五千年的文明史，如一个梦一般、谜一样的传说，一直萦绕在我们的心头，在炎黄子孙脑海中刻下了较为的印记。今天，传说中五帝之首的轩辕皇帝陵园的发现终于揭开了历史的新一页，使我们对于我国古代源远流长的上古记忆有了更进一步的新认识。
     (一)黄帝陵的来历
     黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是传说中开创了中华文明的祖先。相传他用玉做兵器，发明创造了舟车弓矢；他的妻子教会妇女养蚕取丝；在他统治期间，史官仓颉始创文字；大臣大挠发明了干支历法；乐官伶伦制作出了乐器。黄帝采铜铸鼎，宣告了石器时代的结束，并掀开了青铜时代的序幕。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列，与黄帝的高功殊勋是密不可分的。
     黄帝还以他惩恶扬善并首次统一中华民族的丰功伟绩而载入史册。据《史记·封禅书》记载，古时荆山一带灾情严重，轩辕皇帝从昆仑山来到荆山查看。为炼仙丹给百姓治病，黄帝采首山之铜，汲湖中之水，铸鼎于山下。到此祭祀拜祖的后人络绎不绝。现已修复了象征天神、地神和祖宗的三尊大铜鼎。“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡。下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后因名其地日鼎湖，其弓日乌号”。人们’把黄帝的靴子埋在铸鼎塬上，形成了黄帝陵。后来，人们便在此地建立黄帝衣冠冢，并建庙祭祀。
     另外还有一个关于黄帝陵来历的传说：据说黄帝活了一百一十八岁，有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。黄龙对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便跨上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求黄龙暂且停下，让他去安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，留下了黄帝的衣冠。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。 黄帝陵位于灵宝市区西二十公里的阳平镇，在黄陵县城北的桥山顶上，它是华夏民族的始祖轩辕皇帝部落在此代代相传、繁衍生息的历史佐证。古代名士文人纷纷前来参拜瞻仰，李白、杜甫、白居易、刘禹锡等有名诗人都曾到此拜谒，题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”的慨叹。有名诗人贺敬之也有诗在此：“中华五千年，史证灵宝见。荆山登高望，古今两惊叹。”
     1992年8月，地方政府投资六百万元在原址上建设成了陵墓(衣冠冢)、阁楼、大殿、山门、碑廊、亭台等景点。陵的西端有一高六米，周长四十余米的土堆，传说就是黄帝陵冢。陵西南有一条龙须沟，传说是龙须坠落之地，此间生长着一种龙须草，为龙须所变。年年农历二月初九前后，人们便络绎不绝地来此地祭祀瞻拜。
     早在春秋战国时期，炎黄子孙就开始了对黄帝陵庙的祭祀活动。这从孔子、孟子的文章以及他们与学生的对话语录中，都能够得到充分的证明。据《吕氏春秋·安葬篇》《七国考》《山海经》这些古代典籍记载，“墓设陵园”在秦代开始才形成一种制度，因此黄帝陵园也最早建于秦代。秦在灭六国，一统天下之后，便规定了天子的坟墓一律称作“陵”，一般庶民坟都称为“墓”。到了汉代，又规定天子陵旁必设“庙”。刘邦建立大汉王朝以后，汉朝初期就在桥山西麓修建了一座“轩辕庙”以祭拜华夏祖先。在唐代宗大历五年至大历七年，又对轩辕庙进行了历时二年的重修扩建，并栽植柏树共一千一百四十株。宋朝开宝二年，因沮河水连年侵蚀，桥山西麓经常发生崖塌水崩，严重威胁到黄帝陵，地方官员上书朝廷请示搬迁，于是宋太祖赵匡胤降旨，命当地官员遣人将轩辕庙由桥山西麓迁移至桥山东麓黄帝行宫。在此之后，黄帝陵庙有过多次修缮和扩建的工程，我们现在看到的黄帝陵庙的规模和范围，都已经远远超过古代。正如一首民谣所说的：“汉朝立庙唐扩建，到了宋朝把庙迁，不论谁来做皇帝，登基都不忘祖先。”
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