儒家生态思想通论

该书全面吸收、消化了西方生态学的重要成果，以此为参考坐标，系统地、多方面地论述了儒家生态理论和一些有意义的实践经验。书中收集引用了大量儒家古代文献，特别是很少被人引用的六经和史书类的相关资料，为说明儒家生态思想的丰富性，提供了充分的证据。内容翔实，论证细密，提出了不少独到的有价值的见解。就其深度、广度而言，是国内研究儒家生态思想的一部少有的、有价值的学术著作之一。

前言：新启蒙运动――人类生存方式的生态转向
第一章 生态哲学的基本问题和儒家的态度
第一节 环境、生态、自然与“生生”
第二节 道德共同体
第三节 人类中心主义
第四节 价值
第五节 生命
第六节 权利
第二章 “恩至禽兽”――道德共同体中的动物
第一节 “德及禽兽”――动物之作为道德共同体的成员
第二节 动物的使用价值――对动物的日常使用中的生态因素
第三节 人工养育动物
第四节 关于狩猎及其
第五节 祭祀、动物作为祭品与对动物的祭祀
第六节 动物作为自然的神性标志的生态意义
第七节 动物保护的政令与法律
第三章 “泽及草木”――道德共同体中的植物
第一节 “泽及草木”――植物作为道德共同体的成员
第二节 神秘的植物
第三节 草木与生活――植物的使用价值
第四节 林木保护的机构与措施
第四章 “恩及于土”――道德共同体中的土地
第一节 土、地、壤、田的辨析与土地作为道德共同体的成员
第二节 对土地的种类、性能的认识和生态性维护使用
第三节 土地管理的机构及政令
第四节 “报本反始”，立社祭土――对土地的祭祀及其生态意义
第五章 “国主山川”――山川作为道德共同体的成员
第一节 山脉作为道德共同体的成员
第二节 水与河流作为道德共同体的成员
第三节 与水相处的智慧和对于河流与水的保护
第四节 祭祀山川
第六章 气、通、和、生、时、道：儒家生态哲学范畴论
第一节 气、阴阳、五行与世界的五行化
第二节 气的“通”
第三节 气的运动的“和”
第四节 乐与“和”
第五节 “天地之大德日生”――气的运行的“生”与“生生”
第六节 时、时序与天道
第七章 天人合一与仁：儒家生态哲学的功夫论与境界论
第一节 “因”与“无为”：天人合一的前提
第二节 天人合一论
第三节 惟人为贵：人与万物的差异性
第四节 仁的生态功夫与境界
第五节 人应该做什么？再探群己权界
主要参考文献
人名索引
概念索引
后记