汉文学史纲要--聚文网

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内容简介

《汉文学史纲要》是鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义。《汉文学史纲要》虽然只写到西汉两司马，但在这短短的十节讲义中，无论在选材、体例和观点上，都写出了自己的特色，因此在我国文学史研究领域中具有重要的地位。

第一篇自文字至文章
第二篇《书》与《诗》
第三篇老庄
第四篇屈原及宋玉
第五篇李斯
第六篇汉宫之楚声
第七篇贾谊与晁错
第八篇藩国之文术
第九篇武帝时文术之盛
第十篇司马相如与司马迁
后记

摘要

《诗》之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。《国风》次第，则始周召二南，次邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹而终以豳，其序列先后，宋人多以为即孔子微旨所寓，然古诗流传未久，篇次未必一如其故，今亦无以定之。惟《诗》以平易之《风》始，而渐及典重之《雅》与《颂》；《国风》又以所尊之周室始，次乃旁及于各国，则大致尚可推见而已。
《诗》三百篇，皆出北方，而以黄河为中心。其十五国中，周南、召南、王、桧、陈、郑在河南，邶、鄘、卫、曹、齐、魏、唐在河北，豳、秦则在泾渭之滨，疆域概不越今河南、山西、陕西、山东四省之外。其民厚重，故虽直抒胸臆，犹能止乎礼义，忿而不戾，怨而不怒，哀而不伤，乐而不淫，虽诗歌亦教训也。然此特后儒之言，实则激楚之言，奔放之词，《风》《雅》中亦常有。而孔子则曰：“《诗》三百，一言以蔽之，日：思无邪。”后儒因孔子告颜渊为邦，日“放郑声”。又曰：“恶郑声之乱雅乐也。”遂亦疑及《郑风》，以为淫逸，失其旨矣。自心不净，则外物随之，嵇康日： “若夫郑声，是音声之至妙，妙音感人，犹美色惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之。”

汉文学史纲要

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