《理想国》的诗学研究--聚文网

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编辑推荐

对柏拉图诗学的精深阐释。

内容简介

本书立足于相关的历史文化语境和文本语义分析，借助西方现有的研究成果和二次反思的方法，试图对《理想国》的诗学思想进行重新探讨和定位。柏拉图的诗学是一种带有政治工具论色彩的道德理想主义诗学。这种诗学以形而上的二元论为原则，注重善心为本和强身为用的灵肉互动关系，可分为心灵诗学与身体诗学两个彼此会通的理论维度。基于诗乐艺术教育的心灵诗学，旨在塑造道德与美好的心灵；而基于体操艺术训练的身体诗学，旨在塑造健壮而优雅的身体。此两者交互作用、有机统一，旨在通过灵肉结合的教育，实现身心和谐的境界，培养美善兼备的人格，造就文武双修的卫士，最终建构一座可供人们安身立命的理想城邦。

作者简介

王柯平
中国社会科学院哲学研究所研究员，美学研究室主任。
西安人，博士，教授，研究员。主要学术兴趣为美学和古代哲学。新近主要论著有《〈法礼篇〉的道德诗学》（待出）、《流变与会通：中西诗乐美学释论》、《中国文化精神》、《中国诗学精神》、《老子道论解读》等。主要译著有《美学理论》与《牛津西方哲学史之古代哲学》等。

“诗学与美学研究丛书”序
修订版序
初版前言
第一章西方诗学理论的基石
一柏拉图的代表作《理想国》
二国内研究柏氏诗学的基本现状
三西方研究柏氏诗学的主要成果
四 “始于足下”的“小题大做”
第二章要旨、方法与诗性智慧
一《理想国》的要旨何在?
二正义之德与心灵和谐
三对话场所的历史意味
四对话人物与戏剧特质
五表里二分的诗化描述
六日喻(Helios)的象征
七线喻(Granne)的内涵与误区
八洞喻(Spelaion)的启示
九对话文体与诗性智慧
第三章道德理想与心灵学说
一道德理想主义
二政治与道德的理想范式
三以善为本的“七科”教育
四道德化的心灵学说
第四章心灵诗学的实践准则
一治心为上的诗乐艺术
二神为善因的颂词：Eulogia
三寓教于乐的调式：Deristi和Phrygisti
四简约明快的节奏：Enoplios，Daktulos与Heroos
五适宜的文本与节制的情感
六超载的道德负荷
第五章身体诗学的境界与追求
一强身为用的体操艺术
二身体诗学的境界：Kalokagathia
三内外结合的教育方式
四苦其心志的训练与饮食
五破旧立新的男女裸体操练
六理想人格的两个维度
第六章多维视野中的美善论
一 “美”的意味与范围
二美与善的语义与语境关联
三因善而美的因果关系
四 “善的理式”的多面性相
五成于至善的过程意味
第七章 “摹仿论”的喻说与真谛
一源于床喻(Kline)的“摹仿论”
二 Mimesis的源起与转义
三 “摹仿论”生成的历史文化语境
四 “摹仿论”的真实用意与双重维度
五 “摹仿论”的理论意义分析
第八章为诗辩护与诗化哲学
一对诗人的谴责与控告
二为诗辩护：直接与间接
三哲学与诗歌为何而争？
四哲学与诗歌争吵的背后
五剪不断的内在联系
第九章余论：城邦与心灵的融合
主要参考文献
古希腊术语英汉对照表
后记

《理想国》的诗学研究

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