看得开,拿得起,放得下

思存编著的《看得开拿得起放得下(精)》讲述了：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，看得开的人“心包太虚，量周沙界”。看得开是一种弹性的生活方式，一个看得开的人，在机遇面前勇于拿起，在诱惑和无奈面前瞳得放下，在困厄面前静定而执着。
“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”，拿得起的人懂得人生的意义在于承担责任。他们有着超凡的自信和勇于担当的奋斗豪情，有着不怕寂寞、脚踏实地、百折不回的执着，有着智慧的头脑、积极的心态、准确的眼光、强有力的行动和钢铁般坚强的意志。只有拿得起，才能在激烈的竞争中激流勇进，勇往直前，收获丰富而厚重的人生。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，放得下的人静定淡泊，有着坦荡洒脱的胸襟和人生追求。放得下过去的荣耀，故能目新其德，岁异其能；放得下失败的痛楚，故能重整勇气面对新的挑战，永不气馁；放得下贪欲的羁绊，故能坦荡洒脱，轻装上阵，快乐前行。《看得开拿得起放得下(精)》阐述了看得开、拿得起、放得下的智慧。

上篇看得开
第一章看淡得失，知足者常乐
智慧的人懂得适时放手
得到未必幸福，失去未必痛苦
失去可能是一种福音
有一种放弃是为了更好地得到
多求则穷，喜舍致富
想抓住的太多，能抓住的太少
善于取舍的智慧
在人生的关键问题上明确“舍得”
存心舍弃，会有加倍的获得
与其抱残守缺，不如断然放弃
个人利害不足以评善恶
错过花朵，你将收获雨滴
不要害怕放弃美好的东西
勇于选择，果断放弃
紧紧攥住黑暗的人永远都看不到阳光
不舍弃鲜花的绚丽，就得不到果实的香甜
要有计划地抛弃阻碍发展的一切
扬弃才能超常
舍掉一些无谓的忙碌
君子难过的三重关隘
幸福往往就在一拿一放之间
悬崖深谷处，撒手得重生
明智的舍弃，是一个人进取的前提
收获的代价就是学会放弃
看淡得失，也就减少了痛苦
抛弃重负，让生命之舟轻扬
放下是一种自由和觉悟
除了内心的喜乐，一切得失都不重要
第二章少一分欲望，就多一分快乐
欲望让你的人生烦恼不安
欲望是一条看不见的灵魂锁链
名利不过是生命的尘土
尘世浮华如过眼云烟
最长久的名声也是短暂的
身外物，不奢恋
可以有欲望，但不可有贪欲
放弃生活中的“第四个面包”
过多的欲望会蒙蔽你的幸福
过重的名誉会压断你起飞的翅膀
给自己的欲望打折
远离名利的烈焰，让生命逍遥自由
知足可以挪去你的各种贪念
功成身退任自如
莫为名利诱，量力缓缓行
放弃复杂欲求，恢复简单生活
艳羡别人，不如珍惜自己的生活田园
学会控制不合理的欲望
金钱不是专享能满足心灵的东西
金钱的生命在于运动
赚钱无非是游戏，享受过程最重要
把赚钱当作乐趣，而不是负担
把钱花在最需要的地方
走出心理消费误区
远离“遗憾消费”
用平和的心态发掘你的第一桶金
眼光放长远，舍芝麻去捡西瓜
没钱更要学会像富人一样思考
第三章别较真，人生不必太计较
做人不可过于执着
不幸人的一大共性：过分执着
凡事不能太较真
放掉无谓的固执
不要让小事情牵着鼻子走
换种思路天地宽
下山的也是英雄
不做无谓的坚持，要学会转弯
苛求他人，等于孤立自己
有一种智慧叫“弯曲”
改变世界，从改变自己开始
条条大路通罗马
人生处处有死角，要懂得转弯
方法错了，越坚持走得越慢
换个角度，世界就会不一样
绕个圈子，避开钉子
改变思路，化解困境
懂得变通，不通亦通
适应这个变化的世界
第四章世事本不完美，人生当有不足之时
不完满才是人生
苛求完美，生活会和你过不去
完美只是海市蜃楼的幻想
绝对的光明如同接近的黑暗
思想成熟者不会强迫自己做“完人”
阳光照不到你的生活，微笑着才发现沿途开满花朵
战胜缺点的过程就是突显优点的过程
被批评不是什么坏事
朋友如音乐，也有觉得刺耳的时候
当我跳下楼，从窗户看到别人比我更不幸
玫瑰有刺，完美主义者也应接受瑕疵
过度挑剔不如充实自己
别为打翻的牛奶哭泣
包容不完美，才有完美的心境
第五章看不透是困境，看得透是生机
工作是件非做不可的乐事，而不是苦役
让工作成为快乐的源泉
心中有钟，才能撞出天籁
带着怨气不如带着快乐工作
在工作与生活间掌握平衡
选择自己最为擅长的工作
做一个办公室里受欢迎的人
工作的间隙，伸个懒腰
不要拿效率来强迫自己工作
不间断地增加事业领域内的新知识
认真做好工作中的每一件小事
精神力量与行动效率成正比
杜绝一心二用，一次只做一件事
分清轻重缓急，掌握高效率的办事方法
在精力最旺盛的时候做重要的事
不开小差，试试全力工作一整天
别怕麻烦别人，该求助时要开口
疲惫时想象一次浪漫的旅程
不找借口，把拖延的事及时完成
偶尔主动加一次班
学会忙里偷闲
以恰当的方式表达与上司的不同意见
在不显不露中出头
现代启示录：人忙心不忙
工作的目的是提高生活的质量
多问我能做什么，而非能得到什么
尊重上司才能得到上司的尊重
没有卑微的工作，只有卑微的工作态度
永远不要说“做得够好了”
与压力和平共处
慢，工作与生活间的一个美丽的平衡点
第六章 内心平静，生活才能没有纷扰
世上难以突破的关口是“心狱”
心如明镜台，时时需拂拭
与沮丧为伍，人生就会成为一场噩梦
多疑的人首先猜测的是自己
仇恨的阴影下不会有多彩的天空
抑郁，心灵的一次“流感”
疏导压抑，给当下松绑
放下焦虑，才能得到安宁
悲伤会遮盖了你的理智
悲观的人要懂得自我救赎
别被恐惧的魔鬼“附身”
烦躁成不了大事，持重守静才是根本
心灵当如“寸丝不挂”
没有老的观念，便抛开了“生死”的束缚
生活需要阳光心态
内心有阳光，世界就是光明的
第七章不生气，别拿别人的错误来惩罚自己
操纵你的是隐蔽在内部的信念
无明怒火三千丈，唯伤人害己
发脾气无助于我们希望的和平
火气太大，难免被列入作恶者之中
暴躁是发生不幸的导火索
愤怒就是灵魂在摧残自身
用沉默来回应无理
……
中篇拿得起
下篇放得下

    我们都有过这样的经历：
     ――亲戚送了一盒上等绿茶，舍不得喝，放了很久，却没有想到保存不当，等拿出来喝时才发现受潮发霉了，只好万般不舍地扔掉。
     ――朋友送了一件质地良好的风衣，却因为太喜爱而舍不得穿。等有一天愿意拿出来时，却发现自己的身体已由亭亭玉立而变得臃肿，那件风衣自己竟然无法再穿上了。
     ――朋友出差时送了一盒当地特产的糕点，舍不得吃，待下决心将它“消灭”掉时，却发现早已过了保质期。
     同样的道理，在我们或长或短的一生中，很多东西也是不能保存，而必须尽量享受的。只有宽心的人，懂得适时松手的人，才能真正体会到生命的快乐。
     下面这个小故事就说明了这个道理。
     从前有个财主，他对自己地窖里珍藏的葡萄酒非常自豪――窖里保留着一坛只有他才知道的、某种场合才能喝的陈酒。
     州府的总督登门拜访。财主提醒自己：“这坛酒不能仅仅为一个总督启封。”
     地区主教来看他，他自忖道：“不，不能开启那坛酒。他不懂这种酒的价值，酒香也飘不进他的鼻孔。”
     王子来访，和他同进晚餐。但他想：“区区一个王子喝这种酒过分奢侈了。”
     甚至在他亲侄子结婚那天，他还对自己说：“不行，接待这种客人，不能拿出这坛酒。”
     一年又一年，财主死了。
     下葬那天，那坛陈酒和其他酒一起被搬了出来，左邻右舍的邻居把酒统统喝光了。但谁也不知道这坛陈年老酒的久远历史。
     对他们来说，所有喝进肚子里的仅仅是酒而已。
     在条件允许的情况下，我们应该尽量享受生活，没有必要像苦行僧似的，总是一味地虐待自己。懂得享受生活的人，比一般人更能感觉到生活的乐趣和人生的幸福。
     想想你现在的追求，是否也是放弃了手中的一切，仅仅为了那坛普普通通的酒?
     有的人喜欢贪图别人的财富，有的人明知道是自己的财富却选择了舍弃。贪图别人财富的人，必将在获得的同时付出更多的代价，而主动舍弃的人，却可能得到上苍加倍的馈赠。
     保持一颗平常心，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷，超脱眼前得失，不受外在情感的纷扰，喜怒哀乐，收放自如，才能体会到“采菊东篱下，悠然见南山”的自在。
     有名的钢琴大师鲁宾斯坦有一次送给朋友一盒上等雪茄，朋友表示要好好珍藏这一特别的礼物。“不，不要这样，你一定要享用他们，这种雪茄如人生一样，都是不能保存的，你要尽快享受它们。没有爱和不能享受人生，就没有快乐。”钢琴大师对朋友说。
     钢琴大师的话寓含深奥的人生哲理，我们每个人都有必要读懂它，记住它，运用它。放手已有的东西，才能将新的东西握到手中。
     得到未必幸福，失去未必痛苦
     痛苦常常由欲望而生，追寻的时候苦于没有得到，得到的时候却又害怕将来的失去。欲望太多，又怎么能活得快乐呢?
     有一只木车轮因为被砍下了一角而伤心郁闷，它下决心要寻找一块合适的木片重新使自己完整起来，于是它开始了长途跋涉。
     不完整的木车轮走得很慢，一路上，阳光柔和，它认识了各种美丽的花朵，并与草叶间的小虫攀谈；当然也看到了许许多多的木片，但都不太合适。
     终于有一天，车轮发现了一块大小形状都非常合适的木片，于是马上将自己修补得完好如初。可是欣喜若狂的轮子忽然发现，眼前的世界变了，自己跑得那么快，根本看不清花朵美丽的笑脸，也听不到小虫善意的呜叫。
     车轮停下来想了想，又把木片留在了路边，自个儿走了。
     失去了一角，却饱览了世间的美景；得到想要的圆满，步履匆匆，却错失了怡然的心境，所以有时候失也是得，得即是失。也许当生活有所缺陷时，我们才会深刻地感悟到生活的真实，这时候，失落反而成全了完整。
     从上面的故事中我们不难发现，尽善尽美未必是幸福生活的终点站，有时反而会成为快乐的终结者。得与失的界限，你又如何准确地划定呢?当你因为有所缺失而执着追求完美时，也许会忘却头顶那一片晴朗的天空。
     据说，爱斯基摩人捕猎狼的办法世代相传，非常特别，也极甚有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血，等血冻住后，他们再往上涂第二层血；再让血冻住。然后再涂……
     就这样，刀刃很快就被冻血掩藏得严严实实了。
     然后，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地上，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味，在血腥的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力，不知不觉所有的血被舔干净，锋利的刀刃就会暴露出来。
     但此时，狼已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，在血腥味的诱惑下，根本感觉不到自己的舌头被刀锋划开的疼痛。 在北极寒冷的夜晚，狼接近不知道它舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。
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