华乐西传法兰西

中国是个历史悠久的文明古国，也是世界上有名的礼仪之邦。中国的音乐不但在华夏大地上诞生、发展并影响着中华民族的文化和精神生活，而且还通过各种渠道传到了世界各地，对世界音乐的发展也作出过自己的贡献。在18世纪的西欧第一王国——法兰西王国也引起了很大的反响。陈艳霞编著的《华乐西传法兰西》就是具体论述中国音乐传入法国的过程及在那里所产生的影响。

《华乐西传法兰西》是“商务印书馆海外汉学书系”之一，由陈艳霞编著。
《华乐西传法兰西》简介：
中国的音乐不但在华夏大地上诞生、发展并影响着中华民族的文化和精神生活，而且通过各种渠道传到了世界各地，对世界音乐的发展也做出过自己的贡献。
中国音乐在国外的影响不仅限于日本、东南亚和中亚，甚至在18世纪的西欧第一王国――法兰西王国也引起了很大的反响。在华乐传入法兰西的过程中，入华耶稣会士钱德明神父起过重要的作用。钱德明神父向法国传播中国音乐的主要著作共有两部，其一为1754年对清朝大臣文渊阁大学士李光地《古乐经传》的法文译稿，其二是他1770年于北京写成的《中国古今音乐篇》。他还著有关于中国音乐的一些其他零散著作及书简。他把中国的一些乐曲和乐器寄往法国。法国围绕着他的著作而掀起了一股研究中国音乐的热潮。

本书的作者陈艳霞女士是华裔法人，祖籍广东。她曾长期在距巴黎不远的蒙特热伦(Montegeron)公立中学教汉文课，后一度又任现法兰西学院谢和耐（JacquesGernet，1921—  ）教授的助手．她晚年在东方现代语言学院开中国音乐戏剧课。她的《华乐西传法兰西》一书于1974年在巴黎出版，由国立东方语言和文明学院作为《法国东方学丛书》之一刊布。

导论
第一章  最早的论述（18世纪中叶之前）
所谓的“中国戏剧”
勒尼雅尔和迪弗赖斯尼（1692和1699）
勒萨热（1713、1723和1728)
出自汉文载籍的著作
M.P.(1713)
马若瑟神父（1713）
杜赫德神父（1735）
普雷沃修道院长（1748）
严嘉乐神父
第二章  钱德明神父对李光地《古乐经传》一书的译本（1754）
钱德明神父在中国
《古乐经传》的译本（1754）
18世纪对钱德明译著的评注
拉莫（1760）
阿尔诺修道院长(1716)
卢梭（1768）
鲁西埃修道院长（1770）
1.《论古人的音乐》（1770）
2.《致<美术和科学学报>作者的书简》（1770年11-12月）
德拉博尔德（1780）
格鲁贤修道院长（1785、1820）
甘格纳（1791年左右）
钱德明神父对某些评述的批评意见（1774-1776）
第三章  钱德明神父的《中国古今音乐篇》（1776-1779）
《中国古今音乐篇》手稿的寄发
《中国古今音乐篇》的译注和出版
《中国古今音乐篇》的内容
撰写这部著作的宗旨
中国音乐史概要
乐器
1.八音和8种乐器
2.律准
3.古人调整五弦和七弦琴的方式
中国人的音乐大系
1.律吕的发明和十二律
2.律吕的度量
3.律的相生
4.音阶
5.7种调式和84种移调
6.和声
《中国古今音乐篇》中引证的音乐文献：《先祖颂》
1.《中国古今音乐篇》中的原文
2.钱德明神父对歌词的译
音符改编中所犯的某些错误
钱德明神父有关《中国古今音乐篇》的书简
第四章  钱德明神父搜集的有关中国音乐的各种著作和文献
《盛京赋》（1770）
《<中国古今音乐篇>补遗》（1779）
平定金川时所唱的一首鞑靼――满语赞歌（1779――1792）
两部舞蹈论著和《股肱》歌（1788――1789）
1.钱德明神父对《股肱》歌词的的录文和译文
2.我们的译文
3.《论小舞》一书中录下的《股肱》歌原文
钱德明神父汇编的《中国乐曲集》（1779）
钱德明神父寄往法国的中国乐器
第五章  18世纪下半叶的其他著作
出自汉文史料的著作
韩国英神父：《论中国的磬》（1780）
德经（1784-1801）
马戛尔尼伯爵和巴罗的英文著作（1792、1793和1794）的1798年、1799年和1805年的法译本
法文著作对中对中国音乐的记载
德拉波特修道院长节录的杜赫德神父文
钱德明神父的《中国古今音乐篇》之节引文
1.德拉博尔德（1780）
2.甘格纳（1791）
3.德经（1780年之后）
4.格鲁贤修道院长（1785和1820）
结论
附录一  布阿斯教授对钱德明神父《中国古今音乐篇》的评述(1926)
附录二  以萨瓦尔计算的律之音程
参考书目