曲话文体考论

曲话，是中国古代戏剧理论著作的主要形式，历来是中国戏剧学主要的理论批评思想来源和史料文献依据。本书阐述了曲话自身的演化历史和文体样式，论证了曲话并非如历来所认为的类从于诗话、词话而生成发展的。曲话在戏剧学目前是与曲目著录、音韵格律，以及依存于戏曲作品的评点序跋、日记杂钞等并置并行的。曲话以笔记体为常，却又从无常体，因而使人无从取法的文体样态，致使其文体的特性、特征、状态、衍变过程及其内在发展规律，迄今鲜有专门著述予以系统研究。本书从文体考论的视角作为出发点，着力于曲话构建型式的研究，探索曲话的文体性状、特点、价值及优劣等，大致梳理出曲话作为曲论文体的本原性体式元素和功能成分，与传统文体之间的渊源关系。追溯历来对于曲话文体的认识和界域，并于其既互为传承，又互为差异的实际著述之间，大致认识曲话文体的变化发展轨迹。尤其是通过分析清代中期以来，曲话经由考据方法全面融合传统的史学、训诂学、文献学等学科的研究方法而体现出的科学性，以及它在史学观、史料学和方法论诸层面的重新界定，作者确认了曲话有其自身内在的学术传统和历史演化规律，对曲话的发展脉络进行了详细地分析，定义曲话的方法，断限曲话的原则，分类曲话的归属，思考缜密，擘肌分理，剖析毫厘，见人所未见，发人所未发。开创性地勾勒出曲话不同历史时期的特色、标志及分期。绝大部分古代戏曲理论的观点、对戏剧作品优劣得失的批评讨论，都是用"曲话"形式来写作的。读者对此书取得较深入的了解，当会有助于对"曲话"内容的领会。

序
导论  无从取法的曲话文体
一、清人的“潜在”界说
二、今人的“显在”界说
三、纲要式历史概括与“潜学”式文体界说
(一)定义曲话的科学方法
(二)断限曲话的史学原则
(三)曲话分类归属的逻辑方式
第一章  曲话的文体源头考索
第一节  先秦的“乐舞”载述：“政事之纪”
第二节  先秦的“巫优”载述：从官学统绪分流别行的诸子外传
一、远古巫仪事类的真实留存与其不确定性
二、宫室优人的日常生活实录与其现实基础
第三节  汉代百戏载述：帝王都邑平乐观“书志”
一、百戏与百戏载述的历史成因
二、《两京赋》：后世曲话笔记小说体式及其“都邑簿”形态的引发
第二章  唐宋曲话的即时实录与曲话的文体形成
第一节  唐宋曲话的即时实录
第二节  唐曲话的形态类型：“偏记小录”
一、唐曲话“偏记小录”的即时实录与“独举所知，编为短部”
二、唐曲话“偏记小录”的现实成因
三、唐曲话“偏记小录”的文体性状
第三节  宋曲话的形态类型：“都邑簿”
一、宋曲话“都邑簿”的历史源流
二、宋曲话“都邑簿”的现实成因
三、宋曲话“都邑簿”的文体性状
第三章  曲话的议论属性与元明曲话的历史发展
第一节  元曲话的历史发展：戏曲批评与理论的自觉成型
一、突破序文义例定规，开创批评理论路向
二、变序文为“杂剧概论”，记“艳史”成“演员论”
三、举“戏剧谥法”，立元剧史“公言”
第二节  明曲话的历史发展：戏曲批评与理论的自觉深化
一、集元曲话大成，开明曲话学术自觉规范先河
二、明曲话学术自觉规范全面实现态势
第四章  曲话的属性关系与清曲话的历史嬗变
第一节  文体属性的历史标识
第二节  曲话的自我称名与文体的自我限定
一、由前说汇辑中自立其说的《曲话》
二、由考据中自立其说的《剧话》
第三节  焦氏曲话：定义曲话与定位戏剧学
一、焦氏曲话的基本学术构成特征
二、焦氏考据中的戏剧学
结束语  在研究的终点与历史的定位之间
附录一  论王国维美学和艺术研究学术动机生成中的比较论理路
一、生成于中西比较中的学术取向
二、比较论理路的历史内涵
三、代结语：比较论理路的逻辑结构
附录二  曲话文体考论的方法
一、曲话文体考论的理据
二、曲话文体考论的理路
三、曲话文体考论的路径
附录三  曲话称名词语的义蕴源流
一、曲话称名词语的本义
二、曲话称名词语的义蕴渊源
附录四  曲话的称名定体
一、“以名举实”的文体学原理
二、曲话的称名定体意绪
附录五  曲话的题目与序跋之间的义例生发关系
一、“以名举实”的滑稽人物类传
二、文体有定名而载述无成法的伶人艺事说教
三、文体无定名而载述有成法的演剧事类实录
附录六  曲话文体属性的认识历程
附录七  断限曲话的历史依据与学理逻辑(上)
一、曲话的断限
二、“宋元说”与笔记小说之间的学术构成关系
三、“宋元说”的学术语境
四、“乐舞说”与笔记小说之间的学术构成关系
附录八  断限曲话的历史依据与学理逻辑(下)
一、曲话的起源与笔记小说的源流
二、曲话的文体来源与笔记小说的“传记”和“经解”
三、曲话的体式来源与笔记小说的“短书”和“叶子书”
参考引用文献要目
跋一
跋二