中国最佳随笔

太阳鸟文学年选，由有名学者王蒙出任主编，编委及分卷主编皆为文学领域卓有建树的专家学者。他们对发表于2013年的原创作品精读、精选，力求将很很好的作品奉献给读者。
潘凯雄、王必胜主编的《2013中国很好随笔》，既关注文学的人性化震颤，又关注触动人类心灵的时代精神。《2013中国很好随笔》走的是平民化、大众化的阅读路线，以积极参与的姿态关注生活，体察民众的阅读心理。

序
王蒙触屏时代的心智灾难
冯骥才底线
沈宁现今中国只有富没有贵
何建明吴仁宝的遗产
李敬泽飞机、壁橱及衣裳
钱满索选举的别样功能
孙小宁方言的纠结
张长北京的霾与西双版纳的雾
李国文文人的长短
罗瑾瑜德国杂感
黄桂元书房的滋味
孙郁汪曾祺与黄裳
丹晨他留下的绝笔
王安忆蝉蜕
李美皆莎菲也会老的
王龙“最是文人不自由”
李辉念念在兹，章贡合流
余秋雨从一帧照片想起
范曾 准将的肩章――记戴高乐将军
陈忠实儿时的原
韩少功随笔二则
迟子建谁能让我带走星空
周大新在苏格拉底被囚处
汤世杰光禄古镇的如银秋夜
范小青到平江路去
邵丽老茶
冯俊科滚动的黄河
周晓枫盛年
吴长忠拉煤记
张炜莱山之夜
赵园关于“老年”的笔记
昊亮从解释世界到改造世界
车延高让灵感咬破诗心
朱铁志布莱尔的孩子和卡梅伦的猫
刘再复莫言了不起之种种
安妮宝贝 日消情长
赵玫献给热爱博物馆的朋友们
潘向黎刘禹锡四章
卜键因循疲玩论
祝勇 永和九年的那场醉
陈世旭八大山人二记
肖复兴黑衣僧远去
李舫爱你，恨你，想你
吴克敬奈何时间
邬大光永远的校长――梅贻琦
范若丁埋葬记忆
杨牧之我心中的郭沫若先生
胡平坚贞者，变节者，自首者

    触屏时代的心智灾难
    王蒙
    信息技术的发展使人们应接不暇。当年电视机的出现已经引起过困惑：一面小小的屏幕，提供了一点文化含量可疑的声像信息，竟然吸引了那么多受众，许多有识之士预言电视热将迅速冷却，但这种冷却并未成为现实。事实证明，传播技术正在日新月异、昂首阔步地征服一代又一代人类。
    而控制板的使用也引起过一些西方知识分子的忧虑：改变注视对象的超便捷性可能对于认识主体的专一性、责任心、后续性产生负面后果。电脑的出现则是一件少见大事，电脑的功能齐全与涵盖巨大远远超出了人们的想象。飞速更新换代的电脑们正在改变着或已经改变了许多智力劳动与精神生活，乃至日常生活的方法与性质。电脑正在改变人与生活、工作、著述、国防、治安、权力运作与观念。数据库的存在与从网络上调出资讯的方便，正在使认识与操作主体日益依赖已有的、现成的与千篇一律的数据，使自己的精神活动受到库存数据与现成信息的侵人、牵引、暗示，与无所不在的影响。不论是写论文，还是写入党申请书，还有订餐、诊病、交友、做生意，不论是企图闹什么颜色革命，还是要进入各色人等的私密世界，都可能得到网络的帮助或者叛卖，同时也受到网络的掌控。资讯的贮存保藏、搜寻联想，即过去令人艳羡的博闻强识，已经不再依赖学者的大脑与意志，而是取决于电脑网络的突飞猛进与电脑网络技术操作的出神人化。电脑大包大揽了原来人脑的部分工作，帮助着人，也训练着人，乃至指挥着、改变着人。有了电脑协助，改头换面、举一成三、东拉西扯、旁征博引、复制粘贴，乃至模仿抄袭的途径正在花样翻新，学术打假与财务打假，直到网恋打假，都变得日益困难。明窗净几、沐浴焚香的阅读与沉吟漫步的苦思正在被短促的敲击与瞬息万变的调出、跳出和音像并举的火爆所替代。聚精会神的思考掂量正在被急忙的、迫不及待的八卦和怒气冲冲的对骂所排挤。网上的舌尖飞花、俊美靓丽、声音磁性的传播明星正在取代大学讲堂里拥有真才实学的白发教授与浩瀚巨著的辛辛苦苦的书写者。先是视窗与鼠标，其后是触屏，再后是手机也杀人了生活、杀人了头脑，不断膨胀，提供了很很全面的服务与引领，也许还有劫持。研究者、写作者、设计者的冷板凳正在减少，而火爆的铙钹齐鸣与眼花缭乱的屏幕音箱正在增加。博客代替着论文，微博代替着博客，碎片代替着体系，掷地喷饭的段子代替着掷地有声的思想，动漫与肥皂剧代替着原著，假出个样儿来装傻充愣白痴范儿的小品正在代替着正经十年磨一剑的戏剧与曲艺，一目十行的浏览代替着千辛万苦与虔敬忠实的阅读，速成的传媒明星代替着苦学苦练的学者与艺术家，信息的数量与传播的速度代替着真实、确切、深刻、和严肃，我以我语戏九州的胡说八道巧言令色正代替着我以我血荐轩辕的深邃与悲苦。
    当然，信息技术的发达首先带来的是信息民主，是文化民主，是参与传播和有所评议、有所动静的大众普及化，是大众对于权力包括精英们的话语权力的监督，是各种自发舆论的飞速形成。例如一个又一个的贪腐事件与坏人坏事的揭露，都是网络打的前锋。我们也十分珍惜网络上发人深省的片言只语与流光闪电，但是，令人一则以喜一则以忧的却是网络的水准远远不足以体现文化、科学、思想、智慧，以及品德的质量与高度。甚至网络信息的人云亦云与平均数性质正在损伤一个民族高端知识分子存在的意义与可能。海量化的真伪莫辨、良莠不齐的信息可能成为佐酒的谈资与搞笑恶搞的素材，却很少能体现高深伟大的学问智慧。网上的舆论可能极富杀伤力，可能用来慑奸惩佞，也可能带有一定的粗糙、盲目、煽情，乃至流氓性、破坏性。网上的艺术可能迅速扩散，也可能是无厘头的戏耍，例如“翠花上酸菜”，例如“你妈叫你回家吃饭”，例如“’’，例如嗷嗷叫春的歌唱。
    也就是说，信息时代的到来，网络时代的到来，触屏时代的到来，在少见地、令人震惊地加速了信息传播的同时，也接近可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面，造成日益严重、难以救药的学风败坏，造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云，或者标新立异却并无干货。尤其是，造成哗众取宠的薄幸儿大量出现。
    传播本来是社会生活的一种手段。但是手段的被使用，接近可能变成使用手段的人被手段使用。使用变成了被使用，被使用的工具变成了主体，而主体变成了傻气十足的跟班――北京话叫作“催呗儿”。例如餐具压倒了饮食，语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容，这些是早已有之的不幸状况。境外的学者以这样的思路研究过语言的霸权，并且给了我们很多启发，例如有助于我们克服教条主义。同样，我们也可以、也需要用这样的思路研究信息技术带来的异化现象。
    所谓信息的异化，就是说信息从素材变成了成果，传播由中介变成了价值的体现，传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准，变成了精神产品的首要追逐，而传播的能力包括忽悠炒作的能力与……
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