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画说蒙书经典
字数: 300000.0
装帧: 平装
出版社: 巴蜀书社
作者: 李诚 编
出版日期: 2013-11-01
商品条码: 9787553103532
版次: 1
开本: 其他
页数: 246
出版年份: 2013
定价:
¥29.8
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内容简介
《画说蒙书经典》将《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》合并为一集,按照释词、故事解说、释义等形式进行通俗易懂的解析,配以精美、贴切的插图,可谓图文并茂,语言流畅,言简意赅,非常适合青少年和初学者学习,是传统文化入门之经典读本。
《画说蒙书经典》由李诚编著。
目录
画说三字经
玩物丧志
孟母三迁
孟母断机
五子登科
曾子杀猪
凿壁借光
和氏献璧
孺子可教
黄香温席
孔融让梨
十进制的发明
女娲造人
岳飞尽忠
黄帝制历
女娲补天
李冰治水
神农播种
伏義驯六畜
先忧后乐
九族之序
……
摘要
养不教父之过
教不严师之惰【释义】
对子女只养育而不教育,是做父母的过失;对学生只教育而不严格要求,是做老师的怠惰。【故事】
曾子杀猪
曾子的妻子要到集市去,儿子也哭闹着要跟着去。曾妻就对儿子说:“你乖乖地回去,妈妈回来杀猪给你吃。”当她从集市上回来的时候,看见曾子正准备杀猪。曾妻忙拦住他说:“你怎么真要杀猪,我是骗儿子的。”曾子说:“不能欺骗小孩子。小孩子没有思考和判断的能力,他们的一切都在向父母学习,听从父母给他们的正确教育。今天你欺骗他,是在教他欺骗别人。做母亲的欺骗儿子,儿子以后就不再相信母亲了。这不是正确教育孩子的方法。”于是,曾子就把猪杀了,把肉煮给孩子吃了。【原文】
子不学非所宜
幼不学老何为【释义】
人如果不经常学习,是不好的习惯。年幼时不好好学习,长大了难道会有所作为吗?【故事】
凿壁借光
汉朝时,有个叫匡衡的人,非常喜欢读书,但他年少时家境很贫寒,买不起蜡烛。他看到邻居家有烛光,就在自家的墙壁上凿了个洞,借助邻居家的烛光来读书。同县有户人家很有钱,藏书也很多,匡衡自愿到他家打工,并声明不要工钱。主人很奇怪,就问匡衡原因。匡衡说:“我只想借你家的书看看。”主人被他的求学精神所感动,答应了他的要求。后来,匡衡终于学有所成,做了丞相。【原文】
玉不琢不成器
人不学不知义【释义】
玉石不经过打磨和细致雕刻就不能成为精美的玉器。人如果不学习,就不会明白做人的道理。
【故事】
和氏献璧
和氏璧是一块非常名贵的玉石,它没有被发现前隐藏在一块石头中。战国时期,一个叫卞和的人看出它的与众不同,就拿去献给楚厉王。厉王却认为这不过是一块普通的石头,于是砍掉了卞和的左脚。后来卞和又把它献给武王,结果又被砍掉右脚。到了文王时期,才接受了这块玉石,剖开一看,果然得到一块完美无瑕的宝石。和氏璧虽然名贵,但如果没经过精雕细刻,就将永远是块石头。玉是如此,人又何尝不是呢?【原文】
为人子方少时
亲师友习礼仪【释义】
一个人年少时就应该多拜访老师,结交好的朋友,学习如河待人接物的礼仪和做人的道理。【故事】
孺子可教
秦朝末年的一天,张良在桥上遇见一位老人。老人故意把鞋子丢到桥下,叫他去捡起来。张良心里很不痛快,但看到对方年纪很大,便下桥把鞋捡了起来。老人又让他帮自己穿鞋,张良虽然不高兴,但还是忍耐住,恭敬地替老人穿上鞋。老人笑着对张良说:“孺子可教。”意思是年轻人有出息,可以把本事传授给他。后来老人传给他一部兵书,使张良成为有名的汉初三杰之一。张良谦虚有礼的做人原则成为后人学习的榜样。【原文】
香九龄能温席
孝于亲所当执【释义】
黄香从小非常懂事,九岁时,就懂得冬天给父亲暖被褥,让父亲睡觉时感到温暖。孝顺父母是做人的基本原则。【故事】
黄香温席
古时候,有一个叫黄香的小孩儿,九岁时母亲去世了,他与体弱的父亲相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,非常心疼父亲。夏天天热,每晚他都先把父亲的枕席扇凉,以便让父亲安睡。冬天天冷,每晚他都先上床,用体温把被褥焐热,以免父亲着凉。正因为黄香有此孝心,才使他长大以后在做人、求学上都取得了很大成就。由此看来,一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女应尽的义务。【原文】
融四岁能让梨弟于长
宜先知首孝悌次见闻【释义】
孔融四岁时就懂得把大的梨让给哥哥吃,做弟弟的对于兄长,应该懂得这个道理。首先要懂得孝顺长辈和尊敬兄长,其次才是学知识。【故事】
孔融让梨
东汉末年,有个叫孔融的人,他是中国文学目前有名的“建安七子”之一。在他四岁时的一天,有人送来一筐梨。大人让他和几个哥哥自己挑,孔融拿了一个最小的。那个人问:“你怎么不拿大的呢?”他说:“哥哥年纪比我大,应该吃大的。我年纪小,怎么能拿大的呢?”大家听了,点头称赞。尊敬长辈叫“孝”,尊敬兄长叫“睇”。孝悌之情是中华民族的传统美德,是每个人都应该懂得的道理。【原文】
知某数识某文一而十
十而百百而千千而万【释义】
我们要学会用数字计算,必须先学会识字。万物之数从一开始,后面是十、百、千、万,没有终点,无限向前延伸。【故事】
十进制的发明
远古时分,人们在劳动和生活中,逐渐有了数的概念。当数量不大的时候,这个问题还比较好解决,但数量大了以后就麻烦了,总不能无地发展下去吧,于是,人们就想到了进位的问题。据说世界上出现过许多种进位制,古巴比伦就采用过六十进位制(现在的小时、分、秒还采用六十进位制)。但这种进位制非常复杂,使用极不方便。此外,还有十二进位制(打)、十六进位制(旧制的斤、两)等。最方便的进位制是十进位制,这种进位制是中国的一大发明。在距今三千多年前的商代的甲骨文中,就已经有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等十三个数字。这个发明是人民群众的集体创作,是中国对世界文化的巨大贡献。【原文】
三才者天地人
三光者日月星【释义】
古人把构成世界的主要部分“天、地、人”称为“三才”,把“日、月、星”称为“三光”。【故事】
女娲造人
盘古开天辟地之后,大地上慢慢长出了各种花草树木,慢慢有了鸟兽虫鱼。这时,有一位名叫女娲的女神,总觉得世界还是显得很寂寞,于是,她就仿照自己的样子,用黄土捏了许多小人。她把这些小人放到地上,他们就都活了,然后向四方走散,于是,地球上有了人类。人类在地球上生殖繁衍,辛勤劳作,使得世界变得越来越美丽。【原文】
三纲者君臣义
父子亲夫妇顺【释义】
封建社会有“三纲”,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。君臣之间,臣要绝对服从君,父子和夫妻之间的关系也是如此。【故事】
岳飞尽忠
岳飞是南宋有名的抗金将领,正当他打败金兵的入侵,准备反击时,昏庸的皇帝赵构却听信谗言,紧急召回岳飞。有人劝说岳飞不要听从朝廷的调遣,岳飞却认为:君叫臣死,臣不得不死。结果回朝后,被秦桧等人害死在风波亭。岳飞之死是愚忠的表现,令人叹息。但《三字经》的作者却大胆地认为,君臣之间有相互尊敬的义务,父子之间有相互爱护的亲情,夫妻之间有相互和顺的责任。这样,社会就能安宁.国家就能富强。P5-11
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