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大地总有孩子跑过
装帧: 平装
出版社: 教育科学出版社
作者: 林茶居
出版日期: 2013-08-01
商品条码: 9787504176448
版次: 1
出版年份: 2013
定价:
¥39.8
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内容简介
《大地总有孩子跑过》是作者林茶居十几年教育人文写作的一次自我确认。《大地总有孩子跑过》分为六辑:“孩子啊孩子”、“小纸条”、“破句”、“我习得了大海的第二套拳法”、“我的教育乡愁”、“童年”。从这些富含人性惊喜感和诗性好奇心的文字中,你可以清晰地感受到作者对教育独特的、贴近根部的理解,以及他对生活、艺术、阅读、诗歌与爱的绵绵幽思。
目录
序 一个人的教育乡愁
第一辑 孩子啊孩子(81则)
第二辑 小纸条(290则)
第三辑 破句(22则)
第四辑 我习得了大海的第二套拳法(39则)
第五辑 我的教育乡愁(45篇)
第六辑 童年(3篇)
摘要
从一个孩子的脸上,从一个孩子的习惯、喜好和选择中,你可以知道这个时代的价值观,你可以知道这个国家在走什么样的路子。
一个孩子的现实处境反映了一个国家的根本处境。一个孩子的成长,他生命的刻度与节奏,集中了整个国家、社会、文化、制度、教育、学校乃至家庭、父母及其他成人的强制、教导和暗示。
一个天真无瑕的孩子,长大后成为庸俗不堪的人,甚至是无恶不作的人,这个“长大”是有错乃至有罪的,这个“长大”有时候也被称作“社会化”的过程――这个“社会”真是罪大恶极。
之所以有所谓挫折教育、磨难教育的倡导和实施,首先是因为这个社会出现了问题,出现了反教育的文化和环境――社会本身无法解决,成人们无法解决,只好让孩子们尽早做好受苦受难的准备。
孩子们的成长被加诸了太多的人生难题。教育在这个问题上正做着雪上加霜的事情,还美其名曰:为每一个孩子的一生负责。
生命难免会有痛苦。这种痛苦是这个生命的主人的精神生活的一部分,是他在成长中需要获知的人生本质,而不是教育发挥效能和产生意义的对象。“为……作准备”的教育是值得怀疑的。每一个孩子的成长都充满奇迹和意外。你现在根本就无法知晓他将来会成为什么样的人、从事什么样的职业。他现在感兴趣的也许是暂时的好奇,他现在懵懂无知的也许将来有某一个机缘使他突然顿悟并终身投入,况且,人命定中的东西将在一些特殊的时刻决定他人生的走向或转向。这也正是教育的困难之处。
别以为所谓的感恩教育是什么正常的东西。让孩子回到家里给妈妈洗脚就是感恩教育吗?那种教导孩子在生日的时候跟妈妈说“谢谢妈妈生下了我”的做法更是天大的笑话――难道孩子是为了这个被称作“妈妈”的人而生的?很多时候,爱、感恩,是无法言说、难以落到“做”上的。孩子的爱、感恩,实际上都在那一声叫不腻、喊不累的“妈妈”、“爸爸”里。 也许有的“妈妈”被孩子的“懂事”感动了。只是这种感动很好廉价。这种感动不是一个“妈妈”的感动,而是一个成人的无知与自得。
感恩本来就是人的天性。不是孩子不懂得感恩,而是感恩本来就是“大象无形”、“大音希声”的;不是孩子不知道感恩,而是我们把感恩窄化、矮化、俗化为“孝”、“敬”、“顺”。如歌所云:“感恩的心,感谢有你。”这里的“你”绝不是父母,不是老师,不是人民,不是社会。人的“感恩的心”,面对的是“天地”,是“人间”,是“命运”,是“花开花落”,是生命的“偶然”,是他自己的“珍惜”。
草除了绿,花除了美,山除了高,水除了流,孩子除了随顺生命自由成长,你还想让他们干什么!
为人父母是一种天命,同时也是生命的一个奇迹。一个男人,一个女人,因为共同创造了新生命而拥有了全新的生命状态:父母。这绝不仅仅是爱情、婚姻的结果,更是生命本身的一次伟大转向和打开。
每一个为人父母者的诞生都是这个人世间的喜讯。而那些一生下来即被遗弃的孩子,他们的父母双耳失聪,听不到这个大地的好消息。听不到众神的祈福。而那些来不及哭喊即刻回到土壤的孩子,他们从此和父母失去了联系――他们和父母彼此呼唤,只是无法相互听见。
“父母”不是一个教育概念。“父母”是宗教意义上的词。“父母”是爱的信仰。
父母不是专业,不是职业,不是事业。父母是无私地爱自己的孩子的人。
父母对孩子的爱并非出自责任,而是他们作为人之父母的肉身机制――如果不爱,他们会不安,会产生不适感,会陷人恐慌。所以人世间有这样一件伟大而自然的事:哺育。
父母哺育孩子。“家长”教育孩子。哺育和教育,在人的生命成长中有着截然不同的内涵和意义。哺育内涵了强烈的身体意义,它大于也重要于教育的文化意义。
首先不是“父母”需要教育,而是教育要改邪归正。首先不是“父母”需要有人来教他们怎样做父母,而是这个社会要给“父母”以做父母的尊严。
因为被称作“学生家长”,几乎所有的父母都成了“学生”的一部分,成了“作业”、“训练”、“考试”的一部分。他们不得不参与学校教育的“改革与发展”,并常常被冠之以“好家长”的称号而成为“教育改革与发展”的成果的一部分。
每一个孩子的不同决定了每一个为人父母者的境遇都是专享的。这个父亲的经验在那个父亲那里可能“拳打棉花”,那个母亲的心得用在这个母亲的孩子的身上可能导致恶果。
为人父母具有一种不可学习性。
P3-6
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