陌生客同路人

《陌生客同路人》是一本基督教通俗读物。作者从圣经记载耶稣复活后，在以马忤斯路上向两位门徒显现，将圣经中的故事向他们讲述了一遍。作者高约翰以历史剧的方式，将圣经中的重大事件和人物展示给读者。其中不乏圣经中很多有趣的知识点，插图，地图，仿佛一部圣经小百科全书。

作者高约翰（John R. Cross）是一位讲师、作家、摄影家。在过去这些年间，他的兴趣涉及钓鱼、远足、爬山、划独木舟、出海、飞行、潜水与电子通讯。此外，他也曾尝试编写及执导5个得奖的录影制作；并于3个国家中居住与工作，也拜访过21个其他国家。而且曾住在新几内亚巴布亚岛数年之久。他优选的热衷便是向人解说“这部书”的内容。约翰十分看重家庭，他与家人均来自加拿大。

前言7
译者序8
第一章10
（一） 序言11
（二） 事先说明12
（三） 一本独特的书14
第二章20
（一） 起初神……21
（二） 天使、天军与众星26
第三章30
（一） 天与地31
（二） 看着是好的36
（三） 男人和女人41
第四章50
（一） 我要51
（二） 神岂是真说？55
（三） 你在哪里？61
（四） 死亡65
第五章72
（一） 一个矛盾73
（二） 赎罪76
（三） 一对一对86
（四） 巴别95
第六章100
（一） 亚伯拉罕101
（二） 相信104
（三） 以撒105
第七章112
（一） 以色列与犹大113
（二） 摩西115
（三） 法老与逾越节117
第八章124
（一） 面包、鹌鹑与水125
（二） 十条诫命127
（三） 法庭135
第九章142
（一） 会幕143
（二） 不信152
（三） 士师、列王和先知155
第十章164
（一） 伊利莎白、马利亚和约翰165
（二） 耶稣170
（三） 在智者中177
（四） 洗礼179
第十一章186
（一） 受试探187
（二） 能力与名声190
（三） 尼哥底母192
（四） 排斥194
（五） 生命之粮198
第十二章202
（一） 污秽的衣服203
（二） 道路206
（三） 拉撒路208
（四） 地狱212
（五） 接纳与出卖214
第十三章218
（一） 拘捕219
（二） 钉十字架222
（三） 埋葬与复活234
第十四章242
（一） 陌生客243
（二） 以马忤斯路上的信息─由亚当到挪亚245
（三） 以马忤斯路上的信息─由亚伯拉罕到律法252
（四） 以马忤斯路上的信息─由会幕至铜蛇260
（五） 以马忤斯路上的信息─由施洗约翰至复活265
第十五章274
（一） 你要我做什么？275
（二） 一个方便的时间289
附录292
词汇293
《圣经》版本的选择294
参考资源295
注释298

    （一） 序言
     公元33年。
     正午的太阳灼热如焚，一切都非常寂静，在这酷热的天气里，连雀鸟也无心歌唱了。革流巴在尘埃滚滚的路上踢起一块干泥，深深地吸了一口气，然后鼓起两腮叹了口气，视线模糊地穿过薄雾，隐约看见前面的山脊。数里以外便是以马忤斯――他的家。太阳很可能在他们到达前已经下山了。通常他们会早些离开耶路撒冷――毕竟，七里路是好一段路程――但早上发生的事使他们耽搁下来，他们渴望能得到更确实的消息。以马忤斯并非大城，但今天却显得特别有吸引力，因它不是耶路撒冷，没有喧哗的群众，没有罗马军队，没有巡抚本丢彼拉多。
     革流巴的沉思一再被同伴的询问打断。他们二人正在讨论当天发生的事，也是过去数年内所发生的事，反复思量，一言难尽……革流巴已很疲倦，但令他感觉更沉重的，却是耶路撒冷所发生的事，这使他头昏脑胀。近日来，问题多，答案少。
     他们步行下山，拐弯时碰上了这位陌生客。
     就在同一天晚上，数小时过后，二人汗流浃背地赶回耶路撒冷，在他们朋友面前，他们没法解释是如何遇上这位陌生客的。起初，革流巴以为他是从岩石的影子中走出来，但跟他朋友的解释却不吻合。结果他们根本不能肯定陌生客从何而来。革流巴含糊地说：“就是这样――出现。”结果别人讥笑他因天气太热以及太阳过于猛烈才会说出这样的傻话来。
     但有一件事他们是肯定的。那陌生客的确曾拿出那古卷《圣经》，用了数小时，从头开始讲解，并讲得头头是道。陌生客的信息消除了他们的失望与疑惑。他们因着新的体会，非常兴奋，并且匆匆跑回耶路撒冷，把这陌生客的事告诉他们的朋友。因为无论如何，人人都该听到这信息――就是他们在以马忤斯路上所听到的信息。
     到底陌生客说了什么关于《圣经》的话――一本令许多人质疑的书――竟是如此合情合理的呢？
     这正是本书要谈论的内容。为要更清楚明白，就让我们学效那陌生客――从头开始。
     （二） 事先说明
     试着停下来想一想，从一生的时日中，抽出数小时去认识《圣经》，乃是一件很合理的事。
     无论如何，《圣经》对生命与死亡有着很重要的教导。
     它是历年来最畅销的书籍，即或最无知的人也该对它的内容有些基本的认识。可惜，《圣经》引起的争论，往往不是因为它的内容，而是因为一些自称笃信《圣经》的重要人物，在生命中作了极严重的错误选择。
     这本书的内容也饱受攻击。发出问题的人往往出于好意，但他们却没有花时间去审慎理解《圣经》的内容。不过，不管假冒为善的人或批判、挑剔的人说什么，《圣经》都没有改变。
     ……为了你自己能心安理得，
     ……为了你自己的生与死，
     认识《圣经》对你来说绝对是明智之举。
     一幅拼图
     《圣经》在很多方面都好像一幅拼图。我如此说，并不是指它的信息是隐藏的，而是要指出，若要准确地明白神的话，《圣经》中的每一部分，都要放在正确的位置上合起来整体察看。要这样做就必须学习一些基本的原则。
     由基础开始
     第一个原则是我们常用的。要学习新的观念，必须由基础开始――由知道的事进入到未知的事。你不会教幼儿班的儿童学代数，你只会由基本的数字开始，由简单至复杂。假若忽略了最基本的知识，则连最初步的代数也学不会。
     研读《圣经》也是同样的道理。若是忽略了最基本的内容，对《圣经》的认识便会有不正确的见解，由此对其主要的信息产生混淆，拼图便会出现一幅错误的图画。本书将由《圣经》最基本的内容开始谈起，逐步渐进。每一章的内容都是基于前面所学过的。
     建立理解的“晒衣绳”
     第二个原则对于学习历史或阅读一个故事尤为重要，简而言之――由开始循序渐进直到结束。这似乎是很明显，但很多人却尝试支离破碎地读《圣经》，从不肯花时间把内容连贯起来。在这本书中，我们会提及重要的事件，把它们逻辑性地串联起来――如同一根挂满衣服的“晒衣绳”。由于这种概览往往未能详尽，在这根绳子中自然会有空间出现。在你对全书有了一个概览之后，这些空间在日后可以再作填补。
     虽然这根“晒衣绳”未能包罗《圣经》中的每一个故事，但所研读的事迹却可以串联成为一个完整的信息。如果你是一位典型的读者，当你读完本书后，必会觉得《圣经》是一本极为有理的书。是否相信它便是你的决定。我切望你会相信，但这是你的选择，我的责任是帮助你清楚明白它的内容。
     这就好比炸子鸡与鸡蛋糕的食谱，它们都有一个“鸡”字。若你用炸子鸡的食谱来做鸡蛋糕，你便要把蛋糕粉放在油里炸！炸子鸡与鸡蛋糕虽然同有一个“鸡”字，但若用同一个方法去烹调便变得怪异！
     在《圣经》中，若你随意从《圣经》中的一个题目跳到另一个题目上，你所得到的便是曲解的道理！
     认定主题
     最后一个原则是――认定主题――这原则应该应用在任何你不熟悉的课题上，这个理念便是先学习最重要的内容。
     《圣经》包含了不同的宝贵信息，而这些信息的重要性并不一样。本书会集中于一个重要的题目，就是《圣经》中最基本的内容，你若明白了它，《圣经》便会变得又丰富又易懂。 把不同题目混为一谈，乃是形成各个不同的教会群体、宗教及异端的原因之一，他们或多或少均以《圣经》为他们的经典。结果，炸子鸡与鸡蛋糕混为一谈！拼图变成一幅混乱的图画。在一些个案中，混乱的程度尚属轻微；但在另一些个案中，混乱的后果却是极为严重的。
     P11-14