文化集思

《文化集思》由新中国成立后北大哲学系首届本科生(1950年9月入学)欧阳中石、李泽厚等18人共同撰写，分上下两编。上编“哲理探幽”，集结终身从事教学研究、确有领悟的部分代表作，以宽容的文化视野凸显哲学及其有关学科的前沿课题，包括诸多有争议的问题，其中的自主创见，对进一步深化研究及当今的理论创新，均给予十分有益的启迪。下编“学苑记栩”，立足现实，回忆60年前在北大所受的教育和熏陶，尤其是半个多世经纪历风雨之学术生涯，为现代中国学术史、教育史和北大校史提供可贵史料。《文化集思》的宗旨在于集思广益，作者们以60余年诚挚研究的思想成果及颇多坎坷的亲身体验，切实地对中华文化现代转型给予学术支撑。

·序·
  欧阳中石：中华文化的核心内容和主要特征
  上编哲理探幽
·马克思理论的具体历史分析·
  李泽厚：关于马克思的理论及其他(2006)
·哲学范式转换与马克思哲理真谛·
  夏甄陶：以人为本与唯物史观
  夏甄陶：论实践的唯物主义
  章自承：世界本原与哲学基本问题第一方面的关系考辨
  章自承：差异与矛盾问题提纲
  侯鸿勋：黑格尔历史观是马克思主义唯物史观的直接理论前提
  谢龙：哲学范式转换与“以人为本”世界观
·中西比较与传统阐释的多元视野·
  范明生：中西政治文化的核心范畴：礼和正义
  范明生：亚里士多德论快乐、思辨和幸福
  侯鸿勋：孟德斯鸠与中国
  赵士孝：孔子的社会理想
  赵士孝：孔子以孝治国的思想
  夏甄陶：天人之分与天人合一
  谢龙：“个性解放”启蒙思想——
  探究五四新文化运动揭开中华文化现代转型之序幕
·形式逻辑研究和对辩证逻辑异议·
  宋文坚：辩证思维议
  宋文坚：品墨三味
  欧阳中石：试析孔子“叩两端”的逻辑方法
  马兵：关于真实性与正确性的关系问题
  马兵：真假值、蕴涵与基本规律
  虞謇：简单枚举法作为一种逻辑推理的异议
·跨学科研究是哲理探幽的重要渠道·
  胡文耕：生物学哲学的对象
  胡文耕：实验、解释与方法——关于生命起源的几个新观点的考察
  胡文耕：发现DNA双螺旋结构的方法论问题
  曹景元：忽视社会科学是要付出代价的
  查全斌：论新技术革命改变不了帝国主义的命运
  查全斌：试论生产自动化条件下商品价值的源泉问题
·为凸显思想文化坚持广义文化观·
  欧阳中石：文化与书法
  谢龙：“传统”现代解释的多元视野与内在于唯物史观的广义文化观
  下编学苑记栩
  吴鸿庆：哲学·数学·力学
  林帆：“红楼”旧梦
  林帆：“拆字”云云
  林帆：回首当年“左”、右、“左”
  林帆：我说：“北大乔迁”
  黄怀安：北大生活回忆
  夏甄陶：沁园春燕园(1954年5月)
  侯鸿勋：诗四首
  查全斌：我的教学和研究生涯
  侯鸿勋：情系北大
  侯鸿勋：留苏岁月
  侯鸿勋：忽如一夜春风来——纪念改革开放30周年
  马兵：我的求学生涯
  章自承：我本书生
  虞謇：把命运紧握在自己手中
  附虞和泳：一位罹患尘肺病的大学教授——怀念父亲虞謇先生
  胡文耕：《生物学哲学》前言
  黄荣钊：从北大学哲学有感
  廖元嘉：心声——请转给我班终生从事教研的老同学
  宋文坚：为学简叙．
  宋文坚：江西鲤鱼洲劳动锻炼记
  范明生：我圆了古希腊哲学梦
  李泽厚：实践美学短记(2006年12月)
  谢龙：北大情缘·真理探求(20(17年访谈节选)
  谢龙：从恩师教诲中开发哲理精髓
  ——艾思奇、冯定、胡绳著述对掌握马克思理论精华给予的启迪
  谢龙：缅怀张岱年先生“刚毅木讷”的学术品格
  ——从50年前的“百家争鸣”谈起
  欧阳中石：幸依门下，羞负业师：送老师张岱年先生走好
·附录·
  北京大学学生名册