打开心门

星云大师编著的《打开心门》内容介绍：日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《打开心门》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心很深层的省思。

自序 星云
欢喜心读星云日记 郑石岩
平等的慈悲（1993年3月1日-3月15日）
打开心门（1993年3月16日-3月31日）
苦的根源（1993年4月1日-4月15日）
一花一世界（1993年4月16日-4月30日）
编辑后记

    三月二日星期二
    上午十时，在燕巢和吴清基先生、高雄县长余陈月瑛、高师大校长黄正鹄等共同主持高雄师范大学第二校区工教大楼破土典礼。
    吴清基先生在典礼中表示，感谢高雄县政府无偿拨用深水大学用地，教育主管部门将全力支援高雄县的教育发展计划。
    县长余陈月瑛谈到，为提升高雄地区的教育品质，在财政困难的情形下，仍向外借款买土地，来配合教育主管部门设立大学计划，先后为“中山大学”、高雄技术学院、高雄lT商专科学校，高师大并提供了二百二十公顷土地。台湾的大学大部分都设在北部，高雄在“中山大学”未设立前连一座大学也没有，希望在教育经费上，不要重北轻南！
    师大黄正鹄校长则说：高师大从师院开始，建校已有二十六年历史，对教育T作尽心耕耘，感谢县政府拨无偿用地五十甲给师大使用，希望将来能发展为综合大学，以培训各行各业人才，而不再局限于仅只是师资的培训工作。《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”今高师大二校区工教大楼破土，日后将会有很多有智慧的教授和有为的青年学子，聚集于此。老师们有教无类的传道、授业，提供知识，实在令人尊敬。社会上追逐金钱的风气太盛了，求财是不重视智慧的，但大学是智慧之人聚集的地方，共同关心学问和智慧的薪传，这是教育之光的发源地，也将普照到全世界。破土时，特提取法语――
    青山重叠大学城，师范大学今奠基；
    春风化雨开学日，莘莘学子万万千。
    今天是寿山寺建寺三十周年，我自一九八五年退居以来。几乎把所有的职位都已辞去，唯独寿山寺的住持到今天还是由我挂名，但大家都忘了我还是住持，这实在是不应该的事。为了对寿山寺信众表示抱歉，利用三十周年纪念法会的机会，今晚专程到寿山寺和莲友们相聚，共同回顾历史一番。
    寿山寺里现宝相，施主家家皆吉祥。
    从一九五三年我到高雄弘法，直到一九六四年寿山寺落成，这十几年来，人生变化很大，但我依然可以看到很多熟面孔，如：张林罔雀、蔡许玛姥、曾进胜、欧阳金善、陈剑城、朱慈目、苏陈秀琴、吴陈玉梯、林吴牡丹、郑银、蒋黄候抽、陈秀足、林玉梅、陈玉云、郑洪秀月、洪山东、林见福、洪吕淑贞等，他们对道场的护持和信仰的坚定，四十年来如一日，反观那些在佛门流失的僧众，岂不惭愧？
    依我的记忆，片断地和信众话旧，当初建寿山寺的因缘――
    一九五三年农历正月，在宜兰念佛会时，有位老居士对我说，二月份煮云法师要到凤山，但他很欢喜在宜兰弘法，要我跟他调换，叫我到凤山去。那时我刚到台湾不久，任何地方对我而言都是一样，所以就答应了。后来煮云法师从花莲经台东到凤山，凤山欢迎他的信众很多，也很热烈，煮老就安住在凤山，没有再离开了。
    记得有一次我在凤山举行露天布教，那时还没有电视，听讲的信众真是人山人海，收录在讲演集里的《如何医治人生大病》，就是那次的讲稿，到深夜十一时正想结束时，上千的信众一再鼓掌，并喊着：“再讲！再讲！”我就随缘的又讲下去，印象中从那次以后，我的讲演就没有人喊过“再讲！再讲！”有了那一次露天布教，就慢慢跟高雄结了缘。
    后来在高雄，大家建了佛教堂，我虽为佛教堂导师，但仍住在宜兰，每隔一两个月才到高雄来一次。每次我到高雄，信徒都请乐队到车站来接我，然后几百人跟在我后面，如迎妈祖似的一路游行到佛教堂，离开时也是一样。为了避免这种场合，我就故意坐深夜十一时的夜车，或跑到台南去坐车，但接送的信徒还是一样多，这种迎送的方式使我有些困扰，心想高雄太“热”了（非天气热，而是人太热），我受不起，不想再来了。
    在高雄的另一件苦事是，住在七贤三路澳洲行的市姑跟我说，有位信徒生病，很想见法师，希望我能方便去探望，我就随缘的前往，才踏进门，信徒就很欢喜的把苹果、香蕉、汽水、饼干一样样的端出来，而且每一样都要我尝一点。而住在隔壁的另一位信徒，也很恭敬的请我到他家去普照一下，我只好随缘过去，一样是苹果、香蕉、汽水、饼干，每一样都要尝一下。然后，“师父，我家就在对面！”“师父！我家就在拐角的地方。”就这样一个对面又一个对面，一个隔壁又一个隔壁，一家又一家，下来，肚子实在吃得受不了，看信徒那么虔诚恭敬，就算胀破肚皮也要吃，我这一生的优点也是缺点就是不太喜欢拒绝人家。
    在圆环做牙医的翁太太（慈美的母亲），在佛教堂门口，看到我的车子要开走时，跑到车窗对着我说：“师父！您要再来！”这一句话，我不知道听了多少人讲过，但此刻那渴望的音调、诚恳的语气，却深深的感动了我，为了这一句话，打消了我想离开高雄的念头。
    为了佛教堂信徒的需要，我请了月基长老到佛教堂来任住持，每天领众唱诵共修。这期间也曾发生过一件不愉快的事：曾当选台湾十大建筑师之一的陈仁和居士，在建佛教堂时，将“□”字写成“□”字，虽曾向他表示写错，但他仍没有要修改的意思；他义在佛像旁立了两只狮子，信徒每次礼佛，就像在拜狮子，几次跟月基长老反应，信徒想把狮子搬走，陈仁和则要保护狮子，不准信徒搬动，结果双方弄得很不欢喜。
    佛教堂因人事不和，经费不足，故工程拖了很久。P18－22