放光

岳麓书社出版的《星云日记》是星云大师的全套日记首次在中国大陆出版，融合星云大师一生身教与言教、大我与大爱，是星云大师人生励志类经典作品的集大成之作，详实记录了大师生活哲学和智慧语录，是一代高僧行仪风范的完整典载。日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载，也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思……《星云日记》也可每册单独阅读，从星云大师平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！

星云大师编著的《放光》内容介绍：日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《放光》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第四十八代传人。十二岁礼志开上人出家，1949年赴台湾，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。大师著作等身，总计两千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《释迦牟尼佛传》《佛学教科书》《往事百语》《金刚经讲话》《六祖坛经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《人间万事》等八十余种。

自序 星云
赞叹之外，还是赞叹！ 许明银
心地功夫（1996年11月1日-11月15日）
第二个春天（1996年11月16日-11月30日）
观念就是财富（1996年12月1日-12月15日）
放光（1996年12月16日-12月31日）
编辑后记

    十一月一日星期五
     由佛光山文教基金会与佛光大学南华管理学院共同主办的“亚洲宗教与高等教育”国际学术研讨会，今起一连三天，在本山举行，来自香港、菲律宾、马来西亚、韩国、日本、尼泊尔等亚洲知名宗教大学与台湾各宗教代表、专家学者一百五十人出席。
     此次研讨会以探讨宗教与教育间关系为主题，针对二十一世纪宗教高等教育的理想、各宗教办学理念与实践方法、办大学的实际经验与如何经由高等教育提升宗教对社会的关怀等进行讨论。
     上午八时三十分，举行开幕典礼，致辞道――
     来自世界各地与会的有缘人，大家今天来佛光山参加由佛光大学主办的“亚洲宗教会议”让我们感到非常光荣，宗教是没有地域的，其范围不只限于亚洲地区，因宗教是国际性、世界性。一个宗教的成立，必须有教主、教义、教徒等条件，各宗教教主不必在一起，就如同每个家庭都有父母，并不一定要以别人的父母为我的父母，但各宗教教主，都值得我们尊敬，而宗教教义也不必相同，就如同文章有各种文体，如小说、诗歌、散文等不必要一样，才会多彩多姿。
     所以，虽然信仰的宗教不同，但弘法者（教师）、信徒，可以彼此互相往来、联谊、沟通，随性随缘的，有些信徒皈依佛门几年后，因为因缘改变，可能会再去信别的宗教，这不会有罪过，如同求学时换学校一样。
     佛在世时，以三转四谛法轮来弘法说教：此是苦，逼迫性，汝应知，我已知；此是集，招感性，汝应断，我已断；此是灭，可证性，汝应证，我已证；此是道，可修性，汝应修，我已修。将宇宙真理的关系，说得很明白，而在教育方法上，更以方便权巧、观机逗教、事理圆融、平等包容等来度众。
     现今宗教事件，乃因正信宗教，未能给予正确导引，故容易走人邪道迷信。除佛教外。耶稣的牺牲奉献，带来了人间的光彩；伊斯兰教又给苦难的大家一种希望与满足，各宗教应互相尊重、彼此学习，虽然各宗教“同中存异”各有理念与教义，但期待能“异中求同”共创世界和平。希望借由此次会议，能促使各宗教之间了解与沟通，以达到改革社会及净化人心的功能，让各宗教如同百花般多彩多姿。
     先生、连战先生等，今都拍发贺电，祝“亚洲宗教高等教育国际会议”圆满成功。
     晚七时三十分，于如来殿会议室，举行师姑座谈会，除在海外及留学者未能回山，共计有二十八名师姑出席。
     身为师姑，无感情束缚，无子女牵绊，是最有条件的单身贵族，应该好好利用个人独处时间及外在的因缘来改进自己的缺点，发展自己的长处。
     人。认识自己比认识别人重要，很多人都是活到老，还不认识自己。“心”是我们的本来面目，很难认识，而“认识”是指知道自己的长处是什么？短处在哪里？如何升华自己？如何改进自己？如何变化自己？
     在我阅历的人当中，谁有办法？谁无办法？非在于学问高低，而在于知道自己能力有多少。也就是说，一个人成功立业之道，非出家、非当师姑，而是要知道自己的缺点，并能知惭愧、知苦恼、知因果。最可怕的是有些人不知道自己的缺点，不仅不知道，还要护短、无明、自私，又不接受善意的批评，改正自己，而随着无明过一生。
     没有情爱的？碍，没有儿女的拖累，没有社会家庭的负担，没有戒律的约束，师姑的身份是“标准”的单身贵族！要懂得好好利用独处的时间，培植因缘关系，不要任性的拒绝一切可以结因缘的机会，有水的地方，鱼就可以游；有天空的地方，鸟就可以飞。佛光山是个有水及广大空间的地方，可以培育出很多的花朵。
     师姑在佛门非只有在寺务性的工作上打转，也可以在社教事业单位发展，如：“中华学校”、儿童班、幼稚园、流通处、滴水坊、出版社、佛光缘美术馆、电台、电视节目制作、佛光会、檀讲师……都可以一展所长，自己的世界要自己去争取开拓，人们常因惰性而懒得再接受挑战，久而久之，自然就不会进步，不会升华。
     在座谈会中，和师姑们提及――
     1如何做一个称职的师姑？
     2如何规划自己的未来？
     师姑也是佛光山的四众之一，其福利同出家众，本山典制监院现正积极筹划“师姑院”、“师姑讲习会”及编定《师姑手册》，让师姑体制能更完备。P15－18