词学(第29辑)/马兴荣.邓乔彬编--聚文网

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内容简介

诃学文献一直是本刊关注的重点，从本辑起，我们恢复“书志”栏目，对一些重要的词籍作介绍与评价。本辑特约张宏生先生撰写《清词文献整理三十年——（全清词，雍干卷）出版答（词学）编辑部问》一文，介绍《全清词，雍干卷》的编纂与出版情况。

论述
新世纪以来词学研究的进展
论唐五代文人边塞词
宋代都市文化与宋词中的文学风景
《两宋词人丛考》小补
陆游军旅词风格成因初探
论朱熹词
论清词中兴与词体文人化进程的重启与完成
康熙五年广陵《念奴娇》调唱和述论
论徐灿词的遒丽与幽咽
立“纵”尊“横”与阴阳正变
刘熙载词体正变观研究
论易顺鼎及其词
李冰若《栩庄漫记》初探
饶宗颐的词学成就
文学研究中的语汇与语汇系统
——关于宋初体以及宋词基本结构模式的确立与推广
书志
清词文献整理三十年
——《全清词，雍乾卷》出版答《词学》编辑部问
词学文献整理与研究的新境界
——《全清词·雍乾卷》出版之意义
定量分析在词学研究中的成功尝试
——评《唐宋词的定量分析》
年谱
汪旭初（东）先生年谱稿
文献
《纯常子词话》辑补
倚琴楼词话
读词杂记六则
……

摘要

    《庄》、《骚》中，虚、实、刚、柔的互相制衡，主要是通过婉转兴寄来实现的，故再三强调词体之妙，在擅用寄兴，以轻婉的体制，成就厚实的意蕴；《庄》、《骚》虽有万变，而不离其正宗，故虚、实、刚、柔互相制衡的*终目的都是使其合于温柔敦厚的正宗，而不流于粗俗、柔靡的变调：“词要恰好，粗不得，纤不得，硬不得，软不得。不然非伧父即儿女矣。”
    总之，刘熙载实际上采取的是立“纵”尊“横”的正变立场：依据其心目中的纵向正宗标准，先在前人选定的横向正体源始中，选定李白词为正始，以达到推尊词体的目的；然后，再在李白词中'选定*能维护纵向正宗的声情悲壮特征为正体特征。这种正变立场，首先考虑的是纵向正宗的宏雅，然后才兼顾横向体制的温柔，因此，能*大程度限度的振起词格，并在一定程度上兼顾了词体温柔和平的体制，有助于矫正当时浮靡、粗豪、失真的诸种词弊。而人品决定文品之论，更能洞见根本，超越前人泥古不化的文体尊卑说，为推尊词曲等后起文体奠定理论基础；然而，在词体特征的把握及体势的运用上却是存在缺陷的：词体的温柔与雅正诗源的温柔同中有异，词体能自成一家，正因其独具比诗源更为细美香弱，感发柔情的体态，一味强求其归复肃穆典雅的温柔。必不能尽显其体制之妙。
    三阴阳正变说与历代名家词源流
    刘熙载的词体源流论及价值论均是以正变论为依托的，在论诗时自矜于其的性情阴阳施受之论，以阳为“正”，阴为“变”。论词也移用此论，认为“词之章法，不外相摩相荡，如奇正……之类是已。”“相摩相荡”语出《周易，系辞上》的“刚柔相摩，八卦相荡”，《正义》释云：“刚柔共相切摩，更递变化也”，可见，刘熙载认为词的关键在阴阳调和，刚柔相济，故《词概》云：“词有阴阳，阴者采而匿，阳者疏而亮，本此以等诸家之词，莫之能外。”“桓大司马之声雌，以故不如刘越石。岂惟声有雌雄哉？意趣气味皆有之。
    ……

词学(第29辑)/马兴荣.邓乔彬编

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