鹰扬天下

前言
第一章  皇太极对你说成功
要正确认识自己
宝剑锋从磨砺出
成功需要积累
知礼仪，识大体
敢于打破常规
第二章  皇太极对你说机遇
适时展示自己的实力
不错过每一次机会
敢于冒险，才能抓住机遇
时机不到，不能急于求成
第三章  皇太极对你说管理
正确处理下属的抱怨
广开言路，群策群力
解决内部矛盾
有效的管理靠制度
制定管理体系
管理之道，恩威并重
第四章  皇太极对你说用人
做人才的知音
以诚换诚，留住人才
思贤若渴求人才
适时挖掘人才
以制求衡的驭人术
善于借助外来之力
第五章  皇太极对你说领导力
牢牢掌控下属
保持对领先的不断追求
功劳不可独吞
集中领导权力
仁德气质，以德服人
第六章  皇太极对你说谋略
缓兵之计，能屈能伸
施反间计离间对手
谋略制定要实事求是
要解除后顾之忧
团结一切可团结的力量
第七章  皇太极对你说纪律
团队纪律要严明
纪律面前，人人平等
纪律需要监察
领导要以身作则

    传说在很久很久以前，有三位仙女从天而降。大的叫恩古伦，其次的叫正古伦，很小的叫佛库伦。姐妹三人到布库里山下的布勒瑚里池洗澡。在高兴地嬉戏之后，刚要上岸，一只神鹊从远处飞来，将嘴里衔着的一颗朱果放到了佛库伦的衣服上。三位仙女登岸后，佛库伦发现红彤彤、亮晶晶的朱果，既新鲜，又美丽，便拿起来，爱不释手，不知道要放在哪里才好，犹豫了一会儿，很后决定把它含在嘴里。在忙着穿衣服时，佛库伦一不小心把朱果咽进肚子里，因此怀了孕。当她的两个姐姐穿好衣服，慢慢飘起时，她却无法飞上天了。望着两个姐姐，她焦急地说：“我感到肚子沉重，不能同你们一起走了。该怎么办呢?”两个姐姐安慰她说：“我们是吃过灵丹妙药的，相信不会有危险，你这是天授妊娠，等你生产以后，身子轻了再飞回来也不晚。”说完，她俩便消失在天际。之后不久，佛库伦生了一个男孩。奇怪的是，这孩子生下来就会说话。没过多少时日，他已经长大成人了。佛库伦对儿子说：“你是奉天之命生在人间的，天要生你，就是命令你去平定乱国，你可以到耶里去。”她还把自己从天而降，神鹊衔朱果及吞吃后怀孕生子等来龙去脉，全部对儿子说了。然后给儿子一只小船，让他顺流而下。儿子走后，佛库伦便凌空而起，一瞬间便不见了踪影。
    佛库伦消失后，这个孩子按照母亲指示的方向，乘着小船，来到了有人烟的地方。他上了岸，用柳条当椅子，端端正正独坐在上面。当时，在长白山东南鄂谟辉一带，有一个鄂多理城，住有三大姓氏家族。他们互相争斗，终日杀伤。这天，恰好有一个人到河边取水，看见这个不一般的人物，相貌奇特，举止非凡。他回到争斗的地方对大家说：“你们不要争下去了，我在取水的地方遇到一位奇人，看样子是有来历的，你们为什么不去见一见呢?”三姓的人听他一说，感到很好奇。于是停止了争斗，都去看这个人。看后，三大姓氏家族的人都觉得这是个非凡的人，惊讶地问他从何而来。他回答说：“我是天女佛库伦所生，姓爱新(汉语金的意思)觉罗(姓的意思)，名叫布库里雍顺，我天生就是来平定你们的大乱的。”他把母亲教他的那些话说了一遍。大家对他十分敬佩，说：“这样的人，不能让他走。”说着，几个人互相交叉握手，摆成轿状，抬着他回去了。从此，三大姓氏家族的人结束了争端，共同推举布库里雍顺为首领，给他娶了百里的女子为妻，满洲国由此形成，布库里雍顺就是满洲国的始祖。
    把原在黑龙江地区女真人中流行的神话，作为发源于长白山一带的真实历史，那是随着清太宗的祖先由北而南逐渐迁徙的结果。在清代官方文献记载的神话中出现的三姓，应当是来源于黑龙江的三姓(今依兰县)，鄂多理即斡朵怜，也是黑龙江地区较早出现的女真部落，清太宗的祖先就属于这个部落。清太宗祖先南迁以后，按照故乡的名称，给山水起名，如白山东北的布库里山、布勒瑚里池(园池)。鄂谟辉，指的是朝鲜境内的阿木河，也就是会宁地方。现在如果我们站到布勒瑚里池的东南方，仍然看得到一条几乎干涸了的河道，人们称它为弱流河。这条河可以通向图们江，甚至能够到达朝鲜会宁。清太宗的祖先确实曾经到过会宁。这样看来，长白山东北的地理条件，不但具备仙女洗澡的天池，而且有布库里雍顺乘舟远航的河流和请他光临的三姓居民。而佛库伦吞食的朱果，就是长白山的特产。一个关于满族起源的神话就这样流传起来了。这些神话故事为清太宗的祖先戴上了一层神圣的光环，大大加强了清太宗本身的性。
    P3-4