盛世先导

杨坚是一位对后世中国影响深远的有名帝王，他建立了隋朝，统一中国，是隋朝的开国皇帝，开创了辉煌的“开皇盛世”。他一系列的改革创新为后世繁荣奠定了基础。本书通过对杨坚传奇一生的描述，加以道理的分析，让读者从中汲取一些成功经验，指引读者走上人生成功之路。

前言
第一章  杨坚对你说处世之道
胸有大略，心有志向
发奋图强、持之以恒
做人之源――仁爱
节俭是一种美德
广织“关系网”
讲究孝道与仁道
友善比攻击更有力量
第二章  杨坚对你说用人
用人不疑，疑人不用
用人就要用忠臣
赏罚严明
任人唯才
爱才不计门第
第三章  杨坚对你说竞争
弱肉强食，适者生存
竞争中的知己知彼
竞争要坚持与隐忍
控制竞争对手
主攻强势对手
第四章  杨坚对你说管理
管理要精简
企业风气管理
管理中的木桶定律
管理要注重文教
接班人管理之道
管理要靠制度
学会采纳各种好建议
第五章  杨坚对你说谋略
用怀柔策略战胜对手
利用矛盾，达成所愿
忍让也是一种策略
左右逢源，笼络人心
沉着应对，化解危机
韬光养晦，以待时机
第六章  杨坚对你说创新
用新环境激发员工创新能力
领导要善于创新与改变
遵循规律，别盲目创新
创新要有独特的思路
创新要有远见
变是不变的真理

    杨坚的胸有大略，在他即皇帝位后有着更为充分的体现。诸如平定南陈策略的确定、统一中国大业的完成、强盛国家的一系列举措基本上都是从大局出发。
    你的心胸有多大，你的境界就会有多大；你的志向有多大，你的世界就会有多大。如果不能打碎心中的四壁，你心灵的翅膀就舒展不开，即使给你一片广阔的天空，你也找不到自由的感觉。如果每天坐困愁城，躲在束缚里不想解脱，这是人生优选的懦弱，也是人的优选无知。如果心灵被紧紧束缚，你就觉得处处行不通。
    杨坚也是一位有远大抱负的皇帝，他在建隋之初就有统一南北的愿望。陈太建十四年，即隋开皇二年(582年)，陈宣帝死。杨坚派使臣去南陈吊唁，并给陈朝带去一封信。信的末尾署名是“大隋皇帝杨坚顿首”，这是敌国之间通信的礼仪。这说明杨坚把陈朝视为敌国，并决心将其灭掉。他还曾经对尚书仆射高颍说：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?”更加表明他统下的决心与志向。
    在现代社会中，作为青少年的我们应有怎样的志向呢?在明确自己的志向之前首先要了解一下何谓“志向”?通俗来讲，所谓志向就是自己将来做什么，有什么切合实际的愿望，同时也可以说是自己的理想或目标。另外，志气也是志向的重要组成部分，拥有志气可以督促我们不断地追求上进、不断学习。在这个过程中还应该有自己的兴趣。无论何时，我们都应该有自己的目标或理想，正所谓“有志不在年高”，只有这样，在志向的鞭策下，我们才能够不断学习、努力进取、艰苦奋斗、敢于担当重任。从历代伟人的经历中我们可以得知，他们都在很小的时候就立下志向，如“为中华崛起而读书”。如果没有明确的志向，只会放低对自己的要求，更会变得慵懒甚至是毫无生气和活力。其实伟大的事例就是我们在立志方面学习的榜样。他曾说过：真正的立志是要掌握真理，然后去实现真理，要认清社会发展的大趋势、客观规律，然后按客观规律去推动社会的前进。认清真理，坚持真理，去实现真理，这才叫真正的立志，叫做立大志。在艰苦的革命年代，为了实现建立新中国的志向，他与老一辈革命家历尽千辛万苦，不断学习、钻研和实践，很终使中国人民得到解放，成就了自己，铭记于人民心中。
    关于立志，刘伯温有一段经典的话：“夫志当存高远。慕先贤，绝情欲，弃凝滞；使庶几之志，揭然有所存，侧然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝；虽有淹留，何损于荚趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于隋，永窜伏于凡庸，不免于下流矣!”
    在树立自己远大的志向之后一定要坚定信念，相信自己一定会实现，否则就会被世俗社会腐化，高远志向不但没有实现，还会使自己成为一个低俗之人。
    刘伯温的《郁离子》，值得一读。这是他修养成“高人”的经验之谈。他日理万机，无暇去论个人修养问题，只是百忙中抽空闲时间为子侄甥儿辈指点一二。没有废话，但说的全是要领。简单地说，全文有下列几个要点：志存高远，追效圣贤，绝欲弃滞，领受顿悟，忍去广除，志强恒毅，思念慷慨，出低拔俗，超脱下流。这不失为一套成功的仁人志士的修养经，很多地方透露出“超人”的观点。
    鉴于此，刘伯温被朱升誉为“天下奇才”。
    P4-5