步步人生步步禅

《步步人生步步禅》是一群诚实的男女老少，在寻求心灵解脱的道路上勇敢剖析自己的“病历表”！大家在一起互为师生，根据各人出身学养、学习能力的差异，对生活的点点滴滴、生命、宇宙的事实，做出不同的认识解读。借助“禅”的外衣，讲解现代社会人们的种种精神层面的困惑，达到知病不病、快乐幸福的目的。 这是一本心灵修行、心理解压的书。能有效地帮助现代人减轻压力、发现自我的潜能、合理地处理自己与周围环境的关系，发现未知的自己，不断地调整、修正自己。本书介入人生、人性种种层面的困境，小至夫妻关系，大至宇宙有我无我，进而帮助人在有限中寻求智慧的无限、生命的自由。

前言 1
代序 《步步人生步步禅》 3
黄焕君
人生同行禅同见 3
天祥行 17
人生禅答客问 19
夫妻禅语 21
我的修行方法 26
张惠美
人生？禅？路 31
女性学禅 51
陈建宇
人生禅（学）开场白 63
白发苍苍法界行 67
我的修行方法 69
静（净）心之必要 70
感叹语 81
许文献
得个入处，就像一颗种子放入土里！ 85
就因为它还是一颗种子 90
如果我说真理就在这口井里 92
王秋宝
江岭不堪持赠，风月只可自娱 97
张修哲
终极幸福的追寻 107
连秋玉
昂首唱清歌 123
侯北海
人生禅学手记 133
黄辅仁
与广法师谈我的禅修体验 143
吴文杰
一朵莲花的故事 163
雅各伯
捕风捉影三十年 193
人生禅学会 后记 214

    女性与人
    我曾在一本书上看到，日本《朝日新闻》记者下村满子，十数年一直活跃在新闻工作的**线，绩效与声望颇不让须眉。
    有人访问她：“你认为一个女性记者应有的态度是什么？”
    她愣了一愣，反问对方：“一个记者应有的态度和一个女性记者应有的态度，有什么差别吗？我热衷于工作，在工作时我忘了我是女性，而做着我应该做的事。”
    所谓“忘了我是女性”并不是抱着想成为男性的意识，或否定自己是女性，而是投入工作时，常将自己的性别、身份给忘了！忘了自己是女性而投入工作时，反而容易出现一个真实的自己！当忘掉自己是“女性”时，反而是*具“女性”的生活方式。
    让人感慨的是，当女性勇于突破性别的禁忌，走出一片天地时，周遭人却对那个“禁忌”难以释怀！因为我们背负这个禁忌太长时间了！有怎样的社会结构就有怎样的两性文化，有怎样的两性文化就有怎样的社会心理，有怎样的社会心理就有怎样的性别禁忌，有怎样的性别禁忌就有怎样的女性意识……所以，女性要谈灵性的成长与启迪，首先就要从这个扭曲的牢笼里走出来，注意女性也是人，男性也是人，人人平等，这是一个事实！
    女性在文化中受歧视
    学禅是要一探人生的奥义，透视生命的实相，本无性别差异。但是翻开历史，几乎没有一个文化给予女人和男人同样的尊重。西方《圣经》上说，夏娃是亚当的一根肋骨创造出来的，因此多少世纪以来，女人一直是男人的附属品。而在印度，耆那教徒认为女性是情欲的源泉，女人被要求服务于男性，以便下一世转为男身，他们相信女人的身体无法成道。令人震惊的是，印度教徒可以接受动物作为神的化身，却不能接受女性作为神的化身。在中国，女人被要求三从四德，一生附属于父亲、丈夫和儿子，女人始终是男人身后那个畏缩的影子。
    在灵性的成长上，女人在东西方都被视为不洁净的障碍，或是一种工具。因此，在人类历史中，女性是次人类，不许涉及教育、经济和宗教的领域，其来久矣！
    男女平等与机会平等
    生为现代女性，我们幸运多了。时代的洪流冲走了诸多女性的梦魇，妇女解放运动、女性（权）主义在压抑中终得释放。当然，这当中有些是矫枉过正的，比如报复男人或者亦步亦趋地模仿男人――男人能，女人也能！导致两性关系出现从未有过的紧张与抗衡。其实，男女本来就是不同的两极，两性本来就是可以相辅相成的差异，实在不应该老是错误地互相对抗，彼此成为对方的枷锁。心理学家们也预测，随着新纪元的到来，男女争议将在互为消长中，更趋于“中性”。两性将会了解，男女只是不同，而无高低贵贱。女人需要的是“平等的机会”去展现自己的特性，去成为不同，去成为自己，而不是一味跟男人竞争、比较，要争的是“机会的平等”，而不是“男女的平等”。
    注意啊！男女是不同的两极，男的永远不等于女的，女的也不会成为男的。只有女陛拥有了充分的自由与平等，男性真正的自由与平等才会如实到来。
    恶性循环
    从已知中解脱的作者、灵性导师里希那穆提说：“每一个人都是过去历史的库存，个人就是整个人类，而人类的历史就写在我们的身上。”中国传统妇女受缚于严谨礼教，不如意时懂得委曲求全，一切制到媳妇熬成婆的一天，千锤百炼怨与宽，只待一朝掌权。遭殃的却不是男性，往往是另一个女性同胞，从她身上一点一滴地要回来失去的尊严、失去的青春、失去的种种……婆媳的问题就因此曲折离奇，不只是家庭，也是社会问题……当然，也让男性头疼，手足无措。因此，女性要谈跃升与成长，必须正视意识形态中的迷宫与，种种负面的压抑、分裂、怨、怜、艾、依赖与不安、报复与嫉妒……我们都知道，现代女性拥有较多的自由和舞台，要追求的不再是赞美、安慰和补偿，要的是觉知和智慧。
    女性悲情
    我从事社会服务和妇女工作十数年，和各阶层的妇女有过相处相知的经验，如果来生能够选择的话，宁为女性的姐妹少之又少，这背后的意思颇耐人寻味。
    虽然，现在号称开放的文明社会，允许女性有更大的回旋空间，但女性仍得为这付出加倍的代价――在这个男性早就拥有的空间。有人开玩笑：“来个轻松的保证吧！君不见女权高涨，女性流行服饰垫肩愈垫愈高，愈来愈厚！”又说：“外面世界和事业是男人的一切，家庭才是女人的国土？要内外兼顾，里外称头才行。”
    我接触许多事业有成的女性，人前荣耀，暗地悲泣。她们和那些受家庭、婚姻困扰的同胞一样，内心有着深沉的无奈和压抑，只不过她们比较“精明”，懂得躲人成就感或工作中，但是这样的选择并没有带来真正的喜悦和自在。而一般平庸顾家的妇女，没有事业成就可以拥抱，当无奈与压抑决堤时，或者自暴自弃，或者伤害自己，或者依附宗教……在基层乡里，任何宗教团体都以妇女同胞居多……那时，我对宗教涉猎不多，不知其理想为何，要把人带到那里。但看到受苦的人有所寄托也颇为感动。好奇心与责任感也使我投入宗教的内在世界。有不少人在神迹中敬畏地祈福消灾，有不少人为自己的不幸找到宗教的解释，有不少人经过抚慰之后，又回到人生舞台钻营。不同的是，人们学会了“布施”以获得“福报”、“功德”，学会了身在红尘而期望来世。然而，人间既无净土，人生的解脱自在又如何可能？一度，我不知道自在解脱是什么？但认为一定不是这样逃开一个圈圈，又套入另一个圈圈吧……即使这圈比那圈高明多了，但还是一个圈啊！
    P53-58